Bir okuma yöntemi seçme sorunu. Kitap seçme sorunu

Eserdeki kitap, karakteri açığa çıkarmanın bariz olmayan başka bir yoludur. Kitapla ilgili olarak, eserin kendisinden veya yazarından nasıl bir kahramanın karşımızda durduğunu anlayabiliriz. Bu nedenle, Rus dilinde Birleşik Devlet Sınavına hazırlanmaya yönelik metinler genellikle kitapların insanların yaşamlarındaki rolüyle ilgili bir sorunu içerir. Aşağıda sorunlu konulara karşılık gelen argümanlar bulunmaktadır.

1. Ünlü bir şekilde I. S. Turgenev'in romanı “Babalar ve Oğullar” Bazarov, Nikolai Petrovich'i bir Puşkin cildiyle bulur. Bu onun alay konusu olmasının nedeni olur. Evgeniy ona "yararlı bir şeyler okumasını" tavsiye ediyor ve ona bir Alman doğa bilimcinin broşürünü veriyor. Bu sahne bizim için biri geleneksel ve katedral, diğeri yeni ve gelişmiş olmak üzere iki kutup dünyasını karakterize ediyor. Romandaki karakterlerin çoğunun okuduğunu da belirtmek önemlidir. Bazarov'un annesi - Ducret "Dumesnil Alexis veya Ormandaki Kulübe." Turgenev, "Alexis veya Ormandaki Kulübe dışında tek bir kitap okumadığını" belirtiyor. Bazarov'un babası, antik çağları sevdiği için Horace'dır. Sitnikov - George Sand'ın romanları. Bu nedenle kitapların hayatlarındaki rolü çok önemlidir: Edebiyat onların dünya görüşünü belirler.
2. Ilya Ilyich Oblomov, I. Goncharov'un aynı adlı romanının kahramanı, kitapların “...bir lüks olduğunu” söyledi. Bu olmadan kolayca yapabileceğiniz bir şey. Eğlence amaçlı bir şey." Bu onun karakterini ortaya çıkarmanın başka bir yoludur. Okulda da onun hakkında "gerekenden fazla" kitap okumadığı söyleniyordu, bu da onun çocukluk döneminde kitaplarla pek ilgilenmediği anlamına geliyordu. Bu gerçek şüphesiz kahramanın kişiliğinin gelişimini etkilemiştir. Okumayı ihmal ederek, korkan İlyuşa'ya biraz bağımlı kaldı. yetişkin hayatı ve içinde gezinemezsiniz.
3. F. M. Dostoyevski'nin "Yoksul İnsanlar" adlı eserinde Ana karakter Makar Devushkin, Gogolevsky'nin The Overcoat'taki Akaki Akakievich'ine derinden sempati duyuyor. Varenka'ya şöyle yazıyor: "Bu yaygın bir şey, küçük anne ve bu senin de benim de başıma gelebilir." Ve kahraman, bu tür şeyler hakkında yazmanın imkansız olduğuna, bunun uygunsuz olduğuna inanıyor. Makar sadece yaşayan insanlara değil aynı zamanda kurgusal olanlara da sempati duyabiliyor. Daha önce Varya ile tanışmadan önce bulvar ve düşük kaliteli kitaplar okuması ve ancak onun önerisi üzerine ciddi edebiyatla ilgilenmeye başlaması ilginçtir. Bu değişiklik Makar'ın gelişimini etkiler: Yazı stili daha zarif hale gelir, kelime dağarcığı genişler. Hatta daha önce bilmediği şeyleri düşünerek daha incelikli hissediyor.
4. F. M. Dostoyevski'nin Suç ve Ceza'sında da İncil motifleri duyulmaktadır. Rodion, aynı zamanda fiziksel acıya da yol açan şüpheler ve zihinsel acılardan dolayı eziyet çeker. Ancak Sonya ana karaktere İncil okuduğunda sakinleşir, tövbe etmesine ve huzuru bulmasına yardımcı olan bu kitaptır. Bu nedenle, bu dini incelemenin önemini abartmak zordur: Rodion'un savrulan ruhunu günahın kefareti için tek gerçek yola yönlendirdi.
5. L. N. Tolstoy'un destansı romanı “Savaş ve Barış”ın kahramanları aynı zamanda okumanın etkisi altında da oluşmuştur. "Pierre, sade bir adam gibi ileriden gelerek Prens Andrei'nin ofisine gitti ve alışkanlıktan dolayı hemen raftan karşılaştığı ilk kitabı aldı, bunlar Sezar'ın notlarıydı" - bu genç adam edebiyatla ciddi şekilde ilgileniyordu, ve onun en zeki, erdemli ve yetenekli karakterlerden biri olması tesadüf değildir. Okuma sevgisinde ifade edilen manevi ihtiyaçlar onu geliştirir. Ayrıca, “Julie, Boris'e arptaki en hüzünlü geceleri çaldı. Boris, Zavallı Liza'yı ona yüksek sesle okudu” ​​- bu örnek, soyluların çocuk yetiştirmede kitapların rolünü küçümsemediklerini gösteriyor. Onlara güçlü ahlaka sahip klasik kitaplar vererek onları aktif olarak okumaya teşvik ettiler.
6. M. A. Bulgakov'un romanı “Usta ve Margarita” kısmen tek bir kitap üzerine kuruludur, tüm olaylar onun etrafında gelişmeye başlar. Yazar bize kitabı bir ömür boyu sürecek bir eser olarak gösteriyor. Gerçek bir hazine ve aynı zamanda bir lanet. Ancak sonsuzluğun sembolü haline gelen sanat eseridir. Yazar, "El yazmaları yanmaz" diye yazıyor. Eğer bir yaratım gerçekten muhteşemse, yüzyıllarca yaşar, insanların hafızasında ve kalbinde kalır.
7. Puşkin'in "Eugene Onegin" ayetindeki romanıünlü edebiyatçı isimlerle dolu olan yazar, kendisi hakkında şunu bile söylemeyi başarıyor: "Apulele'yi isteyerek okudum ama Cicero'yu okumadım." Ana karakterörneğin şiirden hoşlanmazdı: « Azarlanan Homer, Theocritus; Ama Adam Smith'i okudum ve derin bir iktisatçıydım...” Bu, okuyucuya Eugene'nin hayata karşı şüpheci tutumunun belirli literatürden okunduğunu anlatır. Ev işi yapmak istiyordu ve uzun süredir hayal kırıklığına uğradığı duyguların dikkatini dağıtmaması için etrafını "iyi kitaplarla" çevrelemişti. Lensky, Alman filozof Kant'ı okuyor. Vladimir'in kendisinin de çalıştığı romantizm kısmen bu düşünürün felsefi görüşlerine dayanıyordu. Dünyayı yüce bir şey olarak algılıyor ve onu yok eden de bu. Tatyana, bu duygu ve erkek ideali hakkında fikir edindiği aşkla ilgili Fransız romanlarını okudu. Böylece karakterlerin karakterleri, edindikleri kitap deneyimine göre şekilleniyor.

Okunacak kitap seçme sorununu ortaya koyan yazar, kendi düşüncelerine ve okuma deneyimine güveniyor. Yazar üç okuma kanunu çıkarıyor. İlk yasa, okumak için çok erken olan kitapların olmamasıdır. İkincisi, okumak için çok geç kalan kitaplar var. Üçüncüsü, ergenlik döneminde okunacak kitapların bir listesini yapmanız gerekir. Eleştirmen her yasanın özünü açıklıyor. Her kişi için belirli bir kitabı okumanın farklı yaş sınırları vardır.

Ancak yalnızca çocukken okumamız gereken eserler var, örneğin Tom Sawyer'ın Maceraları. M.O. Chudakova, "tesadüfen eline geçen boş kitapları veya sadece moda olanları" okuyarak zaman kaybetmeye gerek olmadığına inanıyor.

Yazarın görüşüne katılmamak mümkün değil. Dünyada pek çok basılı ürün bulunmaktadır ve doğru seçim Bu kitap denizinde mutlaka bir pusulanız olması gerekir. Bu pusula okumanız gereken kitapların bir listesidir. Sonuçta işe yaramaz kitaplara harcayacak fazla vaktimiz yok.

Edebi örneklere bakalım. A.S. Puşkin'in "Eugene Onegin" adlı romanını hatırlayalım. Kahramanı Tatyana Larina, İngiliz Richardson ve Fransız Rousseau'nun onun için her şeyin yerini alan duygusal romanlarını okuyor: içlerinde idealini, kalbi ve zihni için yiyecek buldu ve onlardan gelecekteki idolü fikrini oluşturdu. onun ruhu. Romanın bir diğer kahramanı Eugene Onegin, İngiliz iktisatçı Adam Smith'i okudu ve görünüşe göre modayı takip ederek eski Yunan şairleri Homer ve Theocritus'u reddetti. Onegin, ruhsal krizinin üstesinden gelmek için okumaya yönelir, sıra sıra kitaplardan oluşan bir raf kurar, ancak hayatın anlamını bulmasına yardımcı olacak olanı seçemez.

Okunacak eserleri seçme sorunu I. S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanında da ortaya çıkıyor. Nihilist Evgeny Bazarov, kaba materyalist Buchner'in yazdığı yalnızca bir kitabı tanıyor: "Madde ve Kuvvet". Müstakbel doktor şaşkınlıkla arkadaşı Arkady Nikolai Petrovich Kirsanov'un babasının Puşkin okuduğunu öğrenir. Bazarov, romantiklerin dönemi çoktan geçtiği için yaşlı Kirsanov'un "bu saçmalıktan" vazgeçme zamanının geldiğine inanıyor. Sanatın reddi Bazarov'un kişiliğini yoksullaştırır.

Özetleyelim. Doğru kitap seçiminin fark yarattığından emin olduk önemli rol kişiliğin oluşumunda, dünya görüşünün gelişiminde ve bu nedenle okunacak eserlerin seçimini ciddiye almanız gerekir.

Zaman zaman kitapların da eski teyp kasetleri veya bilgisayar disketleriyle aynı kaderi paylaşabileceği görülüyor. Önemlerini kaybetmelerinin üzerinden on yıldan fazla zaman geçti. Belki şimdi değil ama uzak bir gelecekte kitaplar ilkel anlamlarını kaybedecek ve gerçeklik ruhsuz, makineleşmiş, otomatikleşmiş bir organizmaya dönüşecek. Ve eğer bu bir avantajsa, hayat bu soruyu en iyi şekilde aydınlatacaktır.

Her şey nasıl başladı

Kitap okuma sorunu ortaya çıktığında, edebiyattan gelen argümanlar bu soruya her zaman kapsamlı bir cevap vermez, ancak konuyu her yönüyle ele alır.

Kitaplar insan yaşamında 5. yüzyılda ortaya çıktı. Bunlar bir araya getirilmiş papirüs tomarlarıydı. İki yüzyıl sonra parşömen tabakaları birbirine dikilmeye başlandı ve böylece ilk kitapların prototipi oluşturuldu. Bilgiyi kimin ve ne zaman yazmaya karar verdiği kesin olarak bilinmemektedir, ancak bu asil dürtü sayesinde yazı ve zamanla kitaplar ortaya çıkmıştır.

Orta Çağ'da okuma yeteneği soylu insanların bir ayrıcalığı olarak görülüyordu. Ve yalnızca en zengin ailelerin evinde bir kitap bulunabilirdi. Kağıdın piyasaya sürülmesiyle kitapların fiyatı bir miktar düştü, daha uygun fiyatlı hale geldi, ancak yine de değerli bir kazanım olarak kaldı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında kimsenin evinde kitap bulunmazdı. V. Lakshin'in eserlerinde belirttiği gibi: "O günlerde kitap okumak mutluluktu." Oğlanların 10 yıl boyunca Turgenev ve Dostoyevski'yi okuyarak nasıl geçirdiklerini anlatıyor. O dönemde en popüler eseri “Kurnazlık ve Aşk” olan Schiller'in eserlerini de ihmal etmediler.

Ve son olarak dijital çağ. Toplumun kentleşmesi ve makineleşmesi kitabı ikinci plana atıyor. Gençler çok az okuyor, özellikle de kurgu (özellikle klasikler), çünkü artık en seçkin eserler filme alındı ​​- film izlemek çok daha hızlı ve daha ilginç.

Bir kitabın insan üzerindeki etkisi

Maxim Gorky bir keresinde şöyle demişti: "Bir kitabı sevmelisiniz, o hayatınızı kolaylaştırır." Ve çoğu zaman kitaplar bir kişinin kişiliğini şekillendiren ana faktörler haline gelir. Kitap okuma sorunu bu bağlamda ele alınırsa kurgudan gelen argümanlar konuyu çok iyi aydınlatacaktır.

Mesela Eugene Onegin'den Tatyana Larina'yı hatırlayabilirsiniz. Romantik dönemin eserlerini okudu, Onegin'e asla sahip olmadığı nitelikler kazandırdı ve ne olduğunu anladığında hayal kırıklığına bile uğramadı. Hobisi nedeniyle sürekli bir tür yüksek durumda, ölümlü dünyanın kibrini ve bayağılığını inkar ediyor, idealleri kitaplar sayesinde büyük ölçüde özetlendi, bu yüzden akranlarından bu kadar farklı.

Kitapların insan kişiliğinin oluşumundaki etkisi Dostoyevski'nin Suç ve Ceza adlı eserinde de izlenebilir. İncil'den bir pasaj okuduğu anı hatırlamakta fayda var. Tanrı'nın sınırsız merhameti fikriyle dolu olan Raskolnikov, Ostroh'dayken bunu okur.

Kitap son sığınaktır

Ve bir kitap insanı ne kadar olumlu etkilerse etkilesin, argümanlar ne olursa olsun toplumda kitap okuma sorunu her zaman var olmuştur.

Artık bu “okumama” sorunuydu, önceden kitap yokluğu sorunuydu. Zor zamanlarda, bir kişinin eline bir kitap çıktığında, kelimenin tam anlamıyla gözlerinin önünde canlandı. Gözlerini ilk satırlarda gezdiren adam sanki başka bir dünyada kayboluyormuş gibiydi.

A. Pristavkin'in "Rogozhsky Pazarı" hikayesini hatırlamakta fayda var. Askeri Moskova. Herkes elinden geldiğince hayatta kalmaya çalışıyor. Hikayenin ana karakteri bir sürü yakacak odun satmayı başardı ve şimdi patates almak istiyor. Ancak sakatın ikna edilmesine yenik düşerek bir kitap alır. Yapılanların geri alınamayacağını anlayınca isteksizce "Eugene Onegin" sayfalarını çevirmeye başlar ve kendini kaptırarak pazar meydanındaki gürültünün nasıl azaldığını fark etmez ve kendisi de zihinsel olarak bir dünyaya taşınır. topların döndüğü, şampanyanın aktığı ve gerçek özgürlüğün olduğu yer. Kitap ona bir zevk ve en iyisine dair umut duygusu verdi.

Acaba patateslerin insan üzerinde de benzer bir etkisi olabilir mi?

“Mucizelere inanç” hapı

Ve eğer şu soruyu sorarsanız: "Kitap okuma sorunu", edebiyattan gelen argümanlar sorunun başka bir yönünü ortaya çıkarıyor. Yani mucizelere olan inanç. Kitap sizi sadece gerçeklikten uzaklaştırmakla kalmıyor, aynı zamanda her şeyin güzel olacağına inandırıyor. K. Paustovsky'nin "Hikaye Anlatıcı" hikayesini hatırlamakta fayda var. Olayların gerçekleştiği dönem yirminci yüzyılın başıdır. Noel arifesinde ana karaktere Andersen'in masallarından oluşan bir koleksiyon verilir; okumaya o kadar kapılmıştı ki ağacın altında uyuyakaldı ve ünlü hikaye anlatıcısını bir rüyada gördü. Kahraman, böylesine zor bir dönemde ortaya çıktığı ve onu bir mucizeye inandırdığı için Andersen'e minnettardır. Her şeyin yoluna gireceği umudunu yeniden canlandırdı ve hayatın gerçek güzelliğini, büyüklüğünü ve her gün tadını çıkarmaya değer geçiciliğini gösterdi.

Kitap okuma sorunu: hayattan argümanlar

Ancak modern zamanlara dönmeye değer. Yukarıda argümanları sunulan kitap okuma sorunu henüz bitmedi. Günümüzde insanlar gerçekten daha az okumaya başladı. Birkaç on yıl önce, hala varken Sovyetler Birliği sakinleri dünyanın en çok okuyan ülkesi olarak kabul ediliyordu. Her evde kitap koleksiyonu vardı ve kütüphanelerde kuyruklar oluştu. Özellikle moda ve başka eğlence araçlarının olmayışı buna neden oldu, ancak o zamanlar kesinlikle daha çok okuyorlardı. Ve kitaplara karşı tutum farklıydı. Günümüzde çöp kutusunun yanında sıklıkla düzgünce bağlanmış bir kitap yığını görebilirsiniz. Elbette oradan hızla ortadan kayboluyor, ancak gerçekler kendi adına konuşuyor: kitapları atın, daha güçlü bir argüman olabilir mi?

Bugünlerde kitap okumanın sorunu insanların hiç kitap okumaması değil, çok fazla bilgiyi özümsemeleridir.

Daha önceki çocuklar sadece peri masalları okuyor olsaydı, şimdi anneler ve büyükanneler bir peri masalını nasıl doğru okuyacakları, hangi masalın iyi hangisinin kötü olacağı konusunda tavsiye almak için internete bakıyorlar. Artık tüm kitaplar elektronik formatta bulunabiliyor. Ancak bu, insanların daha az okuduğu gerçeğini etkilemiyor. Artık insanlar sadece bilgiyi tüketiyor, içeriğe yüzeysel olarak bakıyor ve tarzlarıyla büyüleyen eski güzel kitaplar gölgede kalıyor - onlara zaman yok.

Distopya

İşte kitap okuma sorunu modern toplum. Bu konudaki tartışmalar Ray Bradbury'nin çalışmalarından alıntılanabilir. Kitapların olmadığı bir dünyayı anlatıyor. Ayrıca bu dünyada çatışmalara, suçlara ve insanlığa yer yoktur. Kimse okumuyorsa nereden geliyorlar? Dolayısıyla hiçbir şey bir düşünce sürecinin oluşumunu tetiklemez. Hafızamda kalan anlardan biri de ana karakter ile eşi arasındaki konuşmadır. Yazar, büyük hologram ekranlı bir odada günlerce oturduğunu ve var olmayan akrabalarıyla iletişim kurduğunu yazıyor. Ve kocasının tüm sorularına, tüm "akrabalar" uymadığı için yalnızca başka bir ekran alması gerektiğini söyledi. Bu bir ütopya mı yoksa bir lanet mi? Bırakın herkes kendisi karar versin.

Hayat veren edebiyat

Çok sık edebiyat eleştirmenleri isminde iyi işler"yaşayan kitaplar" Modern nesil okumaya nadiren ilgi duyuyor ve eğer bir şey okuyorlarsa, bu çoğunlukla geçicidir. Basit bir olay örgüsü, basit bir üslup, minimum düzeyde karmaşık bilgi veya gerçekler; işe gidip gelirken kullanabileceğiniz mükemmel bir üçlü. Ancak bu tür literatürden sonra Tolstoy'un, Gogol'un veya Stendhal'in eserlerini almak zordur. Sonuçta, burada tüm bilgiler karmaşık bir formatta sunuluyor - gösterişli bir edebi üslup, alt metin, karmaşık cümleler karmaşıklığı ve en önemlisi - her zaman düşünme arzusunu uyandıran bir konu.

Yani kitap okuma sorunu... Her konuda sonsuz tartışma yapılabilir. Ancak asıl sorun modernlik zarif bir “mutasyon”dur. Okuyucuların bilgi tüketicilerine dönüştüğü bir virüs: Zarif bir üslup, sonuç veya giriş umurlarında değil, belirli bir sorunun cevabını bilmek istiyorlar. Ve içeriğe dönüşen kitaplar. İndirilebilir veya görüntülenebilirler, ancak nadiren düşünceli bir okumaya gelirler.

Rus dili üzerine bir makale için argümanlar.
Okuma. Kitaplar. Edebiyat.
Okuma sorunu, okumanın rolü, edebiyatın rolü, edebiyata yönelik tutum, kitap seçimi, kitapların yer değiştirmesi, kitapların kişi üzerindeki etkisi, dil, edebiyat algısı ve dil.

Okumanın insanın hayatındaki yeri nedir? Edebiyatın insan hayatındaki rolü nedir?

Her insan entelektüel gelişimine özen göstermekle yükümlüdür. Bu onun yaşadığı topluma ve kendisine karşı sorumluluğudur. İnsanın entelektüel gelişiminin temel yolu okumaktır.

Okumayı nasıl sevebiliriz?
D.S.'nin kitabından argüman. Likhaçev "İyiye ve güzele dair mektuplar."
Okumanın etkili olabilmesi için okuyucunun ilgisini çekmesi gerekir. Okumaya ilgi geliştirmeniz gerekiyor. İlgi büyük ölçüde kendi kendine eğitimin sonucu olabilir. Edebiyat bize muazzam, engin ve derin bir yaşam deneyimi sunar ve sizi bilge yapar. Ancak tüm bunlar yalnızca okuduğunuzda, tüm küçük şeyleri araştırdığınızda verilir. Çünkü en önemli şey çoğu zaman küçük şeylerde gizlidir. Ve böyle bir okuma ancak zevkle okuduğunuzda mümkündür, şu ya da bu eserin okunması gerektiği için değil, sevdiğiniz için. İnsanın defalarca başvurduğu favori eserleri olmalıdır. “İlgisiz” ama ilginç bir okuma, edebiyatı sevdiren, insanın ufkunu genişleten şeydir.

Doğru kitaplar nasıl seçilir?
D.S.'nin kitabından argüman. Likhaçev "İyiye ve güzele dair mektuplar."
Okuma rastgele olmamalıdır. Bu çok büyük bir zaman kaybıdır ve zaman, önemsiz şeylerle boşa harcanamayacak en büyük değerdir. Elbette programa göre okumalısınız, onu sıkı sıkıya takip etmeden, okuyucunun ek ilgi alanlarının ortaya çıktığı yerden uzaklaşmalısınız. Kendinize danışarak okuma programları oluşturmalısınız. bilgili insanlar, mevcut referans kılavuzlarıyla farklı türler. Ancak beğeninize göre bir kitap seçmeye çalışın, dünyadaki her şeye bir süre ara verin, bir kitapla rahatça oturun ve onsuz yaşayamayacağınız, daha önemli ve daha ilginç birçok kitap olduğunu anlayacaksınız. birçok programdan daha iyidir.
Bu nedenle okumanız ve modern edebiyat. Her moda kitaba atlamayın. Telaşlı olmayın. Kibir, insanın sahip olduğu en büyük ve en değerli sermayeyi, yani zamanını pervasızca harcamasına neden olur.

Nasıl doğru okunur?
D.S.'nin kitabından argüman. Likhaçev "İyiye ve güzele dair mektuplar."
Okumanın tehlikesi, metinleri “çapraz” olarak görme veya okuma eğiliminin (bilinçli veya bilinçsiz) gelişmesidir. çeşitli türler hızlı okuma yöntemleri.
“Hızlı okuma” bilginin görünümünü yaratır. Sadece belirli meslek türlerinde izin verilebilir, hızlı okuma alışkanlığı yaratmamaya dikkat edilir; dikkat bozukluğuna yol açar. Sakin bir ortamda okunan eserler büyük etki bırakır.
Okumayı yalnızca okul cevapları için değil, yalnızca şu anda herkes şunu veya bu şeyi okuduğu için değil, moda olduğu için öğrenin. İlgiyle ve yavaş okumayı bilin.

Televizyon neden kitapların yerini alıyor?
D.S.'nin kitabından argüman. Likhaçev "İyiye ve güzele dair mektuplar."
Evet, çünkü TV sizi yavaş yavaş bir programı izlemeye zorlar, hiçbir şey sizi rahatsız etmeyecek şekilde rahatça oturmaya zorlar, sizi endişelerinizden uzaklaştırır, nasıl izleyeceğinizi ve ne izleyeceğinizi size dikte eder. Televizyon izlemeyi bırak demiyorum. Ama ben şunu söylüyorum: seçimle bakın. Zamanınızı harcamaya değer şeylere harcayın. Seçtiğiniz kitabın klasik olma yolunda insanlık kültür tarihinde kazandığı role göre seçiminizi kendiniz belirleyin. Bu, içinde önemli bir şeyin olduğu anlamına gelir. Ya da belki insanlığın kültürü için gerekli olan bu şey sizin için de gerekli olacak?

Kitap patlaması ne anlama geliyor?
D.S.'nin kitabından argüman. Likhaçev "İyiye ve güzele dair mektuplar."
Bugün birçok evde kişisel kütüphaneler bulunmaktadır. Hatta böyle bir olgu var: Kitap patlaması. Kitap patlaması harika! Ve insanların kitaplarla ilgilenmesi, onları satın alması, kitap için sıraya girmesi iyi bir şey, toplumumuzda bir tür kültürel yükselişin habercisi. Ama bana kitapların ihtiyacı olanlara gitmediğini söyleyebilirler. Bazen dekorasyon görevi görürler; güzel bağlamalar vb. nedeniyle satın alındı. Ancak bu o kadar da korkutucu değil. Bir kitaba her zaman ihtiyacı olan birini bulur. İnsanların babalarıyla ya da akrabalarıyla birlikte kurdukları kütüphaneler sayesinde edebiyata nasıl ilgi duymaya başladıklarını hatırlıyoruz. Yani kitap bir gün okuyucusunu bulacaktır.

Kişisel bir kütüphane nasıl düzgün bir şekilde derlenir?
D.S.'nin kitabından argüman. Likhaçev "İyiye ve güzele dair mektuplar."
Kişisel kütüphaneye gelince, bu konuya çok sorumlu bir şekilde yaklaşılmalıdır. Kişisel bir kütüphane yalnızca sahibinin arama kartı olarak görüldüğü için değil, aynı zamanda bazen prestijli bir an haline geldiği için. Bir kişi sadece prestij için kitap satın alıyorsa, bunu boşuna yapıyor demektir. İlk konuşmada kendini ele verecektir. Kitapları kendisinin okumadığı, okuduysa da anlamadığı anlaşılacaktır. Kütüphanenizi çok büyütmenize gerek yok. Evde tekrar tekrar okunacak kitaplar, klasikler (ve en sevilenler) ve hepsinden önemlisi referans kitapları, sözlükler, bibliyografyalar bulunmalıdır. Bazen bir kütüphanenin tamamını değiştirebilirler. Kendi kaynakçanızı sakladığınızdan emin olun ve bu kaynakçanın kartlarına bu kitapta sizin için önemli ve gerekli görünen şeyleri not edin.
Tekrar ediyorum. Bir kerelik okumak için bir kitaba ihtiyacınız varsa satın almamalısınız. Ve kişisel kütüphaneler derleme sanatı, bu tür kitapları edinmekten kaçınmaktır.

Kitaplar bir insanı nasıl etkileyebilir?
Ray Bradbury'nin distopik romanı Fahrenheit 451'den bir tartışma
Kitapların değerini gösteren çarpıcı bir örnek Ray Bradbury'nin Fahrenheit 451 adlı romanıdır. Ana karakter Guy Montag itfaiyeci olarak çalışıyor ancak alışılmış anlamda değil: Yangınları söndürmek yerine içinde kitap bulunan evleri yakıyor. Bu toplumda kitap kesinlikle yasaktır çünkü devletin bilgisi ve özgür zihni olmayan insanları kontrol etmesi daha kolaydır. Kitapların dünyasıyla tanışan Montag’ın hayatında her şey değişir: Eleştirel düşünmeye başlar, kendi fikirleri vardır. Kahraman bu şekilde direnişin bir ajanına dönüşür. Romanın sonunda, korkunç gerçeği değiştirecek olanın belki kendisi ve onun gibi insanlar olduğuna dair umut kalır.

Edebiyat insanın hayatını nasıl etkiler?

Edebiyat insanı ruhsal olarak geliştirir. Distopik hikayede M. Gelprin, okuyucuya edebiyatın ilerlemeye ayak uyduramadığı ve tamamen kaybolduğu korkunç bir gerçeklik tablosu çiziyor. Edebiyat zihinleri şekillendiren şeydi, belirledi iç dünya insan, onun maneviyatı. Kalan az sayıdaki edebiyat öğretmenlerinden biri olan Andrei Petrovich, "Çocuklar ruhsuz büyüyor, korkutucu olan da bu" diye haykırdı. Çoğu kişi sorunun farkında değildi. Bunun istisnası, çocukların ruhsuz büyüdüklerini fark eden ve ustalarından gizlice, temel bilgileri öğrenmek için birkaç edebiyat öğretmeninden birine gelen robot öğretmendi. Amacı çocukları eğitmekti. Edebiyat dünyasıyla tanışan Maxim adında bir robot, “ilk başta kelimeye karşı sağırdı, algılamıyordu, dilin içindeki uyumu hissetmemişti, her geçen gün onu daha iyi, daha derinden, daha iyi anlıyordu. .” Sonuç olarak elden çıkarıldı, ancak fedakarlığı boşuna değildi; sahiplerinin çocukları Anya ve Pavlik'e edebiyatı sevmeyi öğretti. Bu henüz her şeyin kaybolmadığı anlamına geliyor.

Edebiyat nedir?
Michael Gelprin'in "" hikayesinden argüman.
M. Gelprina'nın "Masada" öyküsünün ana karakteri, robot Maxim'i öğretirken edebiyatın ne olduğundan bahsediyor. “Edebiyat sadece ne hakkında yazıldığı değildir... Aynı zamanda nasıl yazıldığıdır. Dil… büyük yazarların ve şairlerin kullandığı aracın ta kendisi.” Başka bir deyişle, edebi eserlerÖnemli olan yalnızca karmaşık olay örgüsü değil, aynı zamanda okuyucuda yaşamı uyandıran bir araç haline gelen dilin zenginliğidir. Dil uyumdur. Edebiyatın amacı zihinleri ve güzelliği eğitmektir. edebi dil bu ana hedefe ulaşmaya yardımcı olur.

Sanatsal kelimelerin güzelliğini algılamayı nasıl öğrenebilirim?
D.S.'nin kitabından argüman. Likhaçev "İyiye ve güzele dair mektuplar."
Söz sanatı, bir kişiden en büyük iç kültürü, filolojik bilgiyi ve filolojik deneyimi gerektiren en karmaşık sanattır. Kökeni Yunanca olan bu kelime “söz sevgisi” olarak tercüme edilebilir. Fakat gerçekte filoloji daha geniştir. Farklı zamanlarda filoloji, kültürün farklı alanları olarak anlaşıldı: yani sadece bilim değil, kültür. Dolayısıyla filolojinin ne olduğu sorusunun cevabı ancak Rönesans'tan başlayarak bu kavramın detaylı, özenli bir tarihsel çalışmasıyla verilebilir.
Filolojinin rolü kesinlikle birleştiricidir ve bu nedenle özellikle önemlidir. Edebi eleştirinin en karmaşık alanı olan bir eserin tarzını inceleme alanında edebi çalışmaları ve dilbilimi birleştirir. O talep ediyor derin bilgi sadece diller tarihinde değil, aynı zamanda belirli bir dönemin gerçekliklerine, o zamanın estetik fikirlerine, fikirler tarihine vb. ilişkin bilgilerde de vardır.
Kelimelerin anlamlarını filolojik olarak anlamanın ne kadar önemli olduğuna dair örnekler vereceğim. Kelimelerin birleşiminden, bazen de basit tekrarlarından yeni anlamlar ortaya çıkar. İşte “Uzaklarda” adlı güzel şiirden birkaç satır Sovyet şairi ve ayrıca basit, erişilebilir - N. Rubtsova:
Ve her şey ortaya çıkıyor.
Komşu kapı eşiğinde duruyor,
Uyanmış teyzeler onun arkasında dolaşıyor,
Kelimeler dışarı çıkıyor
Bir şişe votka çıkıyor,
Anlamsız bir şafak pencereden dışarı çıkıyor!
Yine pencere camı yağmurda,
Yine sis ve üşüme hissi var...
Bu dörtlükte son iki satır olmasaydı, “dışarı çıkıyor” ve “dışarı çıkıyor” tekrarları anlam dolu olmazdı. Ama kelimelerin bu büyüsünü ancak bir filolog açıklayabilir...
Gerçek şu ki edebiyat sadece söz sanatı değil, sözcüğün üstesinden gelme, sözcüklerin içinde yer aldığı bileşimlere bağlı olarak söze özel bir “hafiflik” kazandırma sanatıdır. Metindeki tek tek kelimelerin tüm anlamlarının ötesinde, metnin üzerinde, metni basit bir işaret sisteminden sanatsal bir sisteme dönüştüren belli bir üst anlam daha vardır. Kelime kombinasyonları ve yalnızca bunlar metinde çağrışımlara neden olur, kelimedeki gerekli anlam tonlarını ortaya çıkarır ve metnin duygusallığını yaratır. Dansta insan bedeninin ağırlığı nasıl aşılıyorsa, resimde de renk kombinasyonlarıyla rengin özgünlüğü aşılıyor, heykelde bir kelimenin alışılagelmiş sözlük anlamları aşılıyor. Kombinasyonlardaki kelimeler, Rus dilinin en iyi tarihi sözlüklerinde bulunamayan tonlar kazanır.
En azından biraz dilbilimci olmadan edebiyat çalışamayacağınız, metnin yalnızca tek tek kelimelerinin değil, metnin tamamının gizli anlamını araştırmadan metin eleştirmeni olamayacağınız kesinlikle açıktır.
Şiirdeki sözcükler, söylediklerinden çok daha fazlasını ifade eder, ne olduklarının "işaretleridir". Bu kelimeler, ister bir metaforun, bir sembolün parçası olsun, ister kendisi olsun, ister okurun bilgi sahibi olmasını gerektiren gerçeklerle ilişkilendirilsin, ister tarihsel çağrışımlarla ilişkilendirilsin, şiirde her zaman mevcuttur.
Her akıllı kişi en azından biraz filolog olmalı. Kültür bunu gerektirir.
Bana sorabilirsiniz: ne, herkesi filolog olmaya, beşeri bilimler alanında uzman olmaya mı teşvik ediyorum? Uzman olmayı, profesyonel insancıl olmayı aramıyorum. Elbette tüm mesleklere ihtiyaç vardır ve bu mesleklerin toplumda eşit ve uygun bir şekilde dağıtılması gerekir. Ama... her uzman, her mühendis, doktor, her hemşire, her marangoz veya tornacı, her sürücü veya yükleyici, vinç operatörü ve traktör sürücüsünün kültürel bir bakış açısına sahip olması gerekir. Güzelliğe kör, söze ve gerçek müziğe sağır, iyiliğe duyarsız, geçmişi unutan insanlar olmamalı. Ve tüm bunlar için bilgiye ihtiyacın var, sana verilen zekaya ihtiyacın var beşeri bilimler. Kurgu okuyun ve anlayın, tarih kitapları okuyun ve insanlığın geçmişini sevin, gezi edebiyatını, anıları okuyun, sanat edebiyatını okuyun, müzeleri gezin, anlamlı seyahat edin ve ruhsal olarak zengin olun. Evet, filolog olun, yani “kelime aşığı” olun; çünkü kelime, kültürün başında yer alır ve onu tamamlar, ifade eder.

Kitapların hayatımızdaki rolü nedir?
L. Ulitskaya'nın "Yeşil Çadır" romanından bir argüman
Kitap insanın dostudur. Kitapların yardımıyla çocuklar dünyayı öğrenir, yetişkinler ise çocukluk anılarına geri döner. L. Ulitskaya'nın romanında kitap, ana karakterlerin hayatında olağanüstü bir yere sahiptir: Mikha, Sanya ve Ilya. Çocuklar henüz okuldayken Rus edebiyatını sevenler arasına katılır, Puşkin ve Tolstoy'la ilgilenmeye başlar, Decembristlerin mektuplarını yeniden okur ve ilk şiirlerini yazar. Yıllar geçtikçe okuma sevgisi azalmaz: Öğrencilik yıllarında yasak kitapları almaya çalışırlar, dikkatlice elden ele geçirirler, pasajların kopyalarını ve fotoğraflarını çekerler. Kitaplardan derlenen düşünceler ve teoriler, uzun gece sohbetlerinin yemeği olur. Bunlarda çocuklar yeni trendleri öğreniyor ve resmi literatürün yasakladığı alternatif bir konumla "tanışıyor". Kitapların hayatlarını tanımladığını söyleyebilirsiniz. İlya muhalif olur ve samizdat dağıtır ve Mikha yasaklı edebiyat ve siyasi dergilerde yayın yapar. Romanın son bölümünde zaten yaşlı olan ve sürgünde olan Sanya, şiirlerini son kez dinlemek için Joseph Brodsky'nin ziyaretine gider.

Kitap, insana hayal ettiğinden çok daha fazlasını verebilecek eşsiz bir bilgi kaynağıdır. Bir kitabı okumak her zaman, hızlı ya da yavaş, düşünceli bir şekilde ya da ana anlamı bulma amacıyla bir yöntem seçmeyi içerir. Ve metninde bir okuma yöntemi seçme sorunu V.A.

Bu sorunun önemi şüphe götürmez, çünkü zamanımızda, bu çağda Bilişim teknolojisi ve küreselleşme, büyük ölçüde insanların bilgiyi bulma ve onu tıpkı bir bilgisayar gibi yararlı verilere dönüştürme becerisine bağlıdır. Bunun için V.A. Soloukhin'in metninde belirttiği gibi okuduğunuz şeyin ana içeriğini hızlı bir şekilde anlamanızı sağlayan yüksek hızlı bir okuma yöntemi vardır. Peki bu yöntem kurgu için uygun mudur? Yazara göre, büyük Rus klasikleri çapraz olarak "rastgele" okunarak özümsenemez. Hızlı kitap okumaya alışkın bir kadının örneğini veriyor, ancak S.T. Aksakov'un eserlerinde "sayfa yavaş okunuyor, her satır, her kelime okunuyor."

Peki ya doğa tanımları? Amaçları, genel bir resim, bir görüntü oluşturmak için her ayrıntıyı tam olarak aktarmaktır. Ve eseri okurken hız yöntemini kullanırsanız " Ölü ruhlar"N.V. Gogol? Yazar, Chichikov'un ziyaret ettiği her toprak sahibinin hayatını o kadar ayrıntılı bir şekilde anlatıyor ki, kahramanları bu ayrıntılar olmadan hayal etmek zor. Örneğin Sobakevich'i ele alalım. Yazar onun hesapçı bir sahip olduğunu yazmadı, kurnaz bir tüccardı, eli sıkı bir yumruktu, ama arazi bir kışlayı andırmasına rağmen, toprak sahibinin köyünde her şeyin yolunda olmasından okuyucu bunu kendisi anlayabilirdi.

Aynı zamanda hızlı okuma yönteminin faydasız olduğu da söylenemez. Örneğin, büyük miktarda bilgiyi inceleyerek çok fazla zaman kaybetmemek için, bilimsel makale, okumayı çapraz olarak kullanabilirsiniz, o zaman ana anlam netleşecek ve gereksiz ayrıntılar kafanızı daha fazla karıştırmayacaktır.

Ayrıca hızlı okuma yöntemi not alırken faydalıdır. Bu yöntemi kullanarak V.G. Belinsky'nin M.Yu.'nun "Zamanımızın Kahramanı" adlı eseri hakkındaki eleştirel makalesinin ana içeriğini hızlı bir şekilde anlayabildim. Her ne kadar makale birçok sayfa kaplasa da detaylı çalışma birkaç saat sürecektir.

Bu nedenle bir eseri okurken türünü göz önünde bulundurmanız ve uygun yöntemleri seçmeniz gerekir. Sadece bazı detayların önemi değil, aynı zamanda metnin bir bütün olarak anlaşılması da buna bağlı olabilir.