Asahara manevi uygulamasının seviyeleri. Manevi uygulamayı teşvik etmek için önemli noktalar

İki tür insan

Bugün burada herkese faydalı olacak şeylerden bahsetmek istiyorum çünkü burada örgüte üye olmayan kişiler de var.

İnsanları iki türe ayırabiliriz.

Birinci tip, dünya hayatı yaşayan insanları kapsar. Bazıları çok çalışır, büyük başarılar elde eder ve ölür. Bazıları ise aşık olur, büyür ve sevdikleri çocukları öldüklerinde yas tutmaları için geride bırakırlar. Ya da birisi en sevdiği yemekten çok yer, yemeği için çalışır ve ölür.

Bunlar yaşayan ilk tip insanlardır. sıradan hayat ve öl.

İkinci türdeki insanlar farklıdır; onlar en çok, bir insan olarak doğmak için sahip oldukları nadir fırsata değer verirler, çünkü onlar hakkında düşünme fırsatına değer verirler. çeşitli şeyler. Onların özlerine bakarlar, “bilinç” veya “ruh” denilen şeyi keşfederler, onu derinlemesine incelerler ve onu tamamen özgürce kontrol etmeyi öğrenmeye çalışırlar. Bunlar ikinci tip insanlardır.

Birinci kategorideki insanlar doğarlar, farklı deneyimler yaşarlar ama aynı sonuca varırlar: Edindikleri maddi zenginlik ne olursa olsun, aldıkları konum ne olursa olsun - ünlü bilim adamları, doktorlar veya sanatçılar haline gelmişler - tüm bunlar bir anda ortadan kayboluyor. ölüm anı.

Bu yaşam tarzını normal karşılıyorlar.

Ancak benim açımdan modern insanlar diğer yaşam biçimleri hakkında çok az şey biliyorum. O yüzden bugün bunun hakkında konuşacağım. Beni dinledikten sonra bu hikayeden faydalanmanızı ve bunun sonucunda en azından biraz daha mutlu olmanızı isterim.

Öfke kaynayan bir göldür

Bilincimizin durumları, pek çok türünü ayırt ederek farklı şekillerde sınıflandırılabilir. Bugün bunlardan beş tanesini vurgulayacağım.

Aslında koşullara bağlı olarak tüm bilinç durumları dört, altı veya yedi türe ayrılabilir. Bugün beş tür bilinç çalışmasını, bunların ne tür acılara yol açtığını ve bu acılardan nasıl kurtulabileceğinizi düşüneceğiz.

Her şeyden önce bilincimizi bir göle veya gölete benzetebiliriz.

Dibinde toprak ve kum bulunan temiz bir göl hayal edelim. Bu bizim bilincimizdir.

Özü, her şeyi gerçekte olduğu gibi yansıtmaktır. Bunun bilincimizin orijinal durumu olduğunu varsayalım.

Diğer insanlardan nefret eden ve sürekli öfkelenen bir kişiyi ya da yıkıcı dürtülerle karakterize edilen ve öfkesi nedeniyle sürekli kavga halinde olan bir kişiyi hayal edin.

Bu hali kaynayan bir göle veya nefretin yarattığı ısıdan azap çeken Cehennemdeki bir varlığın durumuna benzetebiliriz.

“Cehennem” gibi size yabancı gelen kelimeler size tamamen açık gelmeyebilir, bu yüzden Budist ve yogik terminolojiyi kullanmaktan kaçınmaya çalışacağım.

Öncelikle kaynayan bir göl hayal etmenizi istiyorum. Şimdi sana bir soru sorayım.

Gölün nefretten kaynaklanan termal enerjiden kaynadığını hayal etmek kolaydır çünkü öfkeye kapıldığınızda ısınırsınız, yani kötülük ısı üretir. Bu termal enerjinin bilinç çalışmasının sonucu olduğunu da anlayabilirsiniz.

Ama öyle olsa bile göl öfkenin enerjisiyle kaynıyorsa olayları olduğu gibi yansıtabilir mi?

Öğretmen: Yapılamaz.

O halde öfkeyi nasıl ortadan kaldırabiliriz? Bu oldukça zor ama öncelikle olaylara tarafsız bakmanız ve her varlığın yaşama hakkına sahip olduğunu, her eylemin kabul edilebilir olduğunu anlamalısınız.

Ve bundan dolayı acı çekiyor olmanız gerçeği - bu konuda hiçbir şey yapılamaz. Bu tür düşüncelerle zihninizi susturmalı ve başkalarını sevmeye çalışmalısınız. Kesin olmak gerekirse, "hiçbir şey yapılamaz" formülasyonu tamamen doğru değildir. AUM terminolojisini kullanarak şunu söyleyebilirim: "Bu, karmanın sonucudur."

"Aşk" sözcüğüyle sevgi dolu duyguları değil, diğerinin her eyleminin kabul edilebilir olduğunu varsayan cömert sevgiyi kastettim.

Kendi içimizde bunu fark eden ve çevremizdekilerin gelişmesini arzulayan bir bilinç geliştirmeliyiz.

Öfke karmasının bu eğitimi sayesinde... - kusura bakmayın, yine bir Budist terimi kullandım - öfkemizi sakinleştirebilir, gölün kaynayan yüzeyini sakinleştirebilir ve her şeyi olduğu gibi görebiliriz.

Yani öfkelendiğimizde, nefret doğduğumuzda çevremizi olduğundan farklı görürüz. Ve bu durumda vardığınız yargıların veya sonuçların genellikle yanlış olduğu söylenebilir.

Heyecan dalgalanan bir göldür

Bu karar şu ana kadar hiçbir sanığın idam edilmediği anlamına geliyor. seko Asahara Tazuo Matsumoto, bir hasır dokumacısının oğlu olarak büyüdü. küçük köy seko dünyanın sonunun yaklaştığını ve bunun sonucunda yalnızca takipçilerinin kurtulacağını ilan etti. Etkinlikte dikkat çeken bir durum daha...

https://www.site/journal/13286

Yeni kurulan örgütte X yıl aktif propaganda faaliyetleri yürüttü. Rusya Federasyonu. Seko organizasyonunun kurucusu sekoİnsanın dünyevi arzulardan ve yeniden doğuş döngüsünden Budist kurtuluşunu vaaz ederken aynı zamanda büyük tanrıdan insan toplumuna bahsediyordu. Dünya, bu toplumun öncüsünü 20 Mart 1995'te, birçok takipçinin katılımıyla görebiliyordu. Asahara Tokyo metrosuna sinir gazı sarini sıkıldı, 12 kişi öldü, en az 1 kişi yaralandı.

https://www..html

Uzay. Yalnızdım ama her şeyi dahil ettim. Gerçek mutluluk ve gerçek özgürlük içimdeydi. Gerçek ben... O zamanlar ışık bendim... Hoca Hazretleri Shoko'nun yorumu seko Khemoy-Taishi Kundalini yoganın başarısı hakkında. Khema-Taishi, Shaktipatas'ı gerçekleştirebilen tek Başarılı'dır. Onun dışında kimsenin Shaktipatas yapmasına izin vermiyorum...

https://www.site/journal/1211

Yogiler bana geçmem gereken bir adımın daha kaldığını söylediler. Gelecekteki pratiğimin yönü budur. Kutsal Üstad Shoko'nun yorumu seko Maitreya-Taishi Kundalini yoganın başarısı hakkında. Onun ruhsal uygulamalarda bir dahi olduğunu düşünüyorum. Geçmiş yaşamlarında yüksek bir manevi seviyeye ulaştığını ilk kez fark ettim...

https://www.site/journal/1229

Bu büyük bir geri adım olacak ve bunun da hiçbir faydası olmayacak. İnsanları manipüle eden tarikatların kontrol altına alınması gerekiyor ve burada dikkatli olmak önemli. Zaten seko, Scientology var ve burada tehlike var. Eğer insanlar safsa ve her şeyi kabul ediyorlarsa, o zaman elbette bir şeyler yapılması, bu mezheplerin fazla nüfuz etmesine izin verilmemesi gerekiyor...

https://www..html

Güçlü bir enerji oluşumu gibi ama varlığının verdiği zarar da var. Burada bu tür rakamların neden olduğunu anlayabilirsiniz. seko veya Visarion. Elbette onlar egregor gibi bir şey yaratmayı başaran olağanüstü bireylerdir. Bu yeni gelen gelenekle karşılaşan kişi hemen doyduğunu hisseder...

https://www.site/magic/12103

Sözde "iş guruları" kendilerini "avatar" veya "aydınlanmış ustalar" olarak göstermeye çalışıyorlar (örnek olarak Osho Rajneesh, Seko gibi "aydınlanmışlardan" bahsedebiliriz). seko, yanı sıra yerli sahte Mesihler Maria Devi veya Vissarion). Üç bhava doktrininin doğru anlaşılması son derece önemli pratik öneme sahiptir. Tantralarda her türlü...

Altı Temmuz dünyası haber ajansları Japonya'da aralarında Shoko Asahara'nın da bulunduğu ünlü neo-dini tarikat Aum Shinrikyo'nun (mezhep 1995'te mahkeme kararıyla Rusya'da yasaklanmıştı) yedi liderinin asıldığını bildirdi. Böylece uzun süredir verilen mahkeme kararı yerine getirildi. Bu mezhebi tanımlarken sıklıkla aşırılıkçı, totaliter, yıkıcı terörist ve binyılcı gibi tanımlar kullanılıyor. Ve kolluk kuvvetlerinin materyallerine bakılırsa farklı ülkeler Medyada yer alan tüm bu isimler Asahara mezhebi için oldukça geçerli.

Uyarıcı bir hikaye

Bu arada henüz bitmemiş olan bu mezhebin tarihi, kendini gerçekleştirmenin yollarını arayanlar için iyi bir örnek ve uyarı görevi görebilir. eleştirel düşünme kaderini, önüne çıkan ilk şarlatanlara, “öğretme”, “din” ve benzeri olarak adlandırılan bir ürünün batıl inanç pazarında pazarlamasını yapma becerisine sahip şarlatanlara emanet eder. Bu, her türlü “piramitlere” veya “ağ şirketlerine” çok benzer. Ve "insanları" aynı kancalarla yakalıyorlar - açgözlülük ve gurur. Ancak "piramitler" durumunda, hızlı bir şekilde para kazanma ve "enayilerin" üstüne çıkma arzusu varsa, o zaman "dini" yeniden yapımlar durumunda, manevi "güzelliklere" hızla katılma arzusudur ve... yeniden "enayilerin" üzerine çıkın.

Ne kadar karma "kıvrılırsa"

Asahara'nın ve beraberindekilerin düşüşü de öğreticidir. Adeta “öğretmelerini” Budist olarak konumlandırdılar. Tabii ki sadece “derinden modernize edilmiş”. Budist doktrinine uygun olarak, karşılık gelen karmik sonuç onları geride bıraktı. Ve zaten bu hayatta. Yine bağımlı köken doktrinine dayanarak, onların kötü karmalarını acı çekerek tüketip tüketmedikleri görülecektir. ölüm cezası ya da bir süreliğine bazı olumsuz dünyalarda dolaşmak zorunda kalacaklar. Ancak mezhebin “eylemlerine” dönelim.

Sıradan terörizm

Dünya medyasının bir zamanlar bildirdiği gibi, Asahara mezhebinin üyeleri Japonya'nın sivil halkına en az iki kez gaz saldırısı düzenledi. Bu ilk kez 1994 yılında Nagano Eyaletinde gerçekleşti. Sarin kullanıldı bölge Matsumoto. Sonuç olarak yedi kişi öldü. En sıkı kanun uygulama tedbirlerinin neden hemen uygulanmadığı tam olarak belli değil. Ancak kolluk kuvvetlerinin bu kadar gevşekliği, aslında tarikatın taraftarları arasındaki teröristlerin ertesi yıl 1995'te Tokyo metrosunda gaz kullanmasına yol açtı. On üç ölü ve yaklaşık altı bin yaralı olduğu bildirildi. Ancak hikaye karanlık çünkü farklı dünya medyası farklı sayıda kurban bildirdi. Bazen sayı on binin üzerine çıkıyordu.

Neden bu kadar uzun süre

Terör saldırılarının ardından liderliğe mensup 30 mezhepçinin gözaltına alındığı bildirildi. Bunların arasında elbette Shoko Asahara da var. Bir süre sonra Aum Shinrikyo'nun on üç üyesi ölüm cezasına çarptırıldı. Asahara'da dahil. Ancak bunlar gerçekleştirilmedi. Soru şu: neden? Japon kolluk kuvvetlerinin açıklamalarından da anlaşılacağı üzere üç tarikat lideri adaletten kaçmayı başardı. Ve böylece yakalandıkları halde ceza infaz edilmedi. Görünüşe göre onlara karşı delillere ihtiyaç vardı. Sadece on yedi yıl sonra yakalandılar. Hepsi bu. İntikam tamamlandı.

Kurucunun ilk yılları

Aum Shinrikyo'nun tarihi elbette kurucusuyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Bu Shoko Asahara. Takipçileri ona Gerçeğin Ruhu ve daha genel olarak Kutsal Hazretleri veya Muhterem Öğretmen adını verdiler. Genel olarak, "hareket" tarihindeki her şey aslında otobiyografiktir. Tüm kökenlerin aslında Asahara olmayan, fakir ve geniş bir aileden gelen ve hatta tek gözü kör olan Chizuo Matsumoto olan Asahara'nın biyografisinde bulunabileceği anlamında. diğerini pek iyi göremiyorum. Erken glokomun sonuçları. Bütün bunlarla birlikte görme engelliler okulundan mezun oldu. Doğru, girmeyi başaramadı tıp fakültesi. Ve belki de bu onun hayatında bir dönüm noktasıydı. Çünkü bundan sonra Chizuo geleneksel Çin tıbbı, farmakoloji ve akupunkturla ilgilenmeye başladı.

İş adamı yeteneği

Çok geçmeden Matsumoto bir eczane açtı. Chiba şehrinde bulunan eczane ilginçti çünkü "aydınlanmışların enerjisiyle yüklü" Çin ilaçları satıyordu. Yani, o zaman bile erken bir aşamada Chizuo, yurttaşlarının batıl inançlarından çok iyi para kazanabileceğini fark etti. Daha sonra Tokyo'da bir yoga ve meditasyon kulübü açtı. Ve yine "şarjlı nesneler" satan bir şirket kurdu. Birkaç yıl sonra tüm bunlar dini bir örgütün kurulmasıyla sonuçlandı. Ama henüz Aum Shinrikyo değildi. Şimdilik ruhsal açıdan gelişmiş, aynı zamanda “doğaüstü güçlere” sahip insanların yaşadığı bir toplumdu. Ancak bundan hemen sonra Matsumoto, Himalayaları ziyaret ederek "nihai" aydınlanmaya ulaştığını duyurdu. Aum Shinrikyo ve Asahara böyle ortaya çıktı. Bu 1987 yazında oldu.

Seçkinler için tuzak

Hızla taraftar kazanan mezhebin sadece gençliğe değil aynı zamanda üst düzey seçkinlerin gençliğine de odaklanması ilginçtir. eğitim kurumları Japonya. Hatta “Aum Shinrikyo”, adalarda “seçkinler için” yeni bir dinin dağıtıcısı olarak ün kazandı. Ancak örneğin köylerde her şey o kadar düzgün değildi. Orada insanlar mezhebin faaliyetlerinden memnun değildi. Hatta iş doğrudan suç noktasına geldi: Tarikatla sürtüşme yaşayanların çıkarlarını temsil eden avukat ortadan kayboldu. Evet yalnız değil, eşi ve çocuğuyla birlikte. Prensipte “genç seçkinlerin” vurgulanması şaşırtıcı değil. Köklerinden kopmayan sıradan insanlar, sözde yeniden yapımlar tarafından yetersiz bir şekilde "yönlendiriliyor". Geleneksel kiliselerinin tapınaklarını ziyaret ediyorlar. Ancak kendilerini babalarının dinini kabul edemeyecek kadar akıllı ve eğitimli gören zengin şehirli kesimden genç erkek ve kadınlar, bilimsel olma iddiasıyla yeni senkretik tarikatların vaizleri için genellikle kolay bir av haline geliyor. Aslında “Aum Shinrikyo” da buydu.

Hızlı yayılma

Zaten doksanlı yılların başında mezhep Amerika'da (New York), Asya'da (Sri Lanka) ve Avrupa'da (Almanya, Bonn) sağlam bir şekilde kurulmuştu. Rusya'da da yoğun bir faaliyet başlatıldı. O zamanlar Rusya'da, hatırlarsanız, bu tür kültlere ve "dini şahsiyetlere" genel olarak özgürlük vardı. Tarikatın sayısının Japonya'da yaklaşık on bin, dünya çapında ise yaklaşık kırk bin kişiye ulaştığı sanılıyor. Ancak bazı araştırmacılar, yalnızca Rusya'da Aum Shinrikyo'nun elli bin taraftarının bulunduğunu söylüyor.

Rus işleri

Rusya, Aum Shinrikyo mezhebi tarihinde ayrı bir yere sahiptir. Yukarıda Rusya'daki Asahara taraftarlarının sayısının belki de en büyüğü olduğu belirtilmişti. Sayıları Japonya'dakinden daha fazlaydı; onbinlerce. Ve bu hiç de şaşırtıcı değil: Bir devrin çöküşü, kocaman bir ülkenin çöküşü, ekonomik çöküş, işsizlik, yoksulluk, insanların kendi kimlik arayışları. Üstelik devlet bir noktada toplum hayatından çekilmiştir. Ve memurlar için bile her şey yeniydi. Önceki yaşam ve davranış standartları düşmüştü; yenileri henüz bilinmiyordu. Asahara kabul edildi yüksek seviye. Medyanın yazdığına göre, Rusya'da hem dindar hem de politikacılar, bir dizi prestijli Moskova üniversitesinde sahne aldı. Tarikatın Mayak radyo istasyonunda bir saatlik günlük programı ve merkezi olmasa da TV kanallarından birinde yarım saatlik programı olsaydı ne diyebilirdik? Sınırsız yetkiydi. Evet, sonra yetkililerin aklı başına geldi. Ancak tarikatın ülkedeki gençleri kontrolsüz bir şekilde kandırmak için birkaç yılı vardı.

Uyarıyı uygulayın!

Aslına bakılırsa dini uygulamalar, her ne kadar şüphesiz iyi bir amaca yönelik olsa da, o kadar da güvenli değildir. En azından bilinci doğrudan etkileyen ve tanıdıkların bedenin enerjisi dediği uygulamaları. Örneğin "qigong hastalıkları" veya meditasyonla ilişkili hastalıklar vardır. Tipik olarak, bu tür hastalıklar, belirli bir yönde uygun bilgiye sahip, iyi, deneyimli bir eğitmenin gözetimi olmadan pratik yapmaya çalışanların çoğudur. Bu nedenle sorumlu öğretmenler yeni başlayanlara aynı Vajrayana'nın (bu arada Asahara'nın da başvurduğu) yüksek uygulamalarını asla açıklamayacaktır. Aynı şey, herkesin keşişler arasından deneyimli bir uygulayıcının gözetiminde veya hatta bir yaşlının rehberliğinde yapması tavsiye edilmeyen Ortodoks "akıllı çalışması" için de geçerlidir. Aum Shinriki'de durum böyle değildi.

Beyinler nasıl hacklendi?

“Aum Shinrikyo” denilen uygulamanın “teorik temelini” yeniden anlatmaya girmeyeceğiz; sadece bazı pratik yönleri anlatacağız. Mezhep, aydınlanmanın yalnızca mezhebin aktif üyeleri için mümkün olduğunu hemen şart koştu. Tarikatın din alimleri tarafından yapılan faaliyetlerine ilişkin bir araştırmaya dayanan medya raporlarına bakılırsa, Aum Shinriki'de hüküm süren, kışla benzeri yaklaşımlar, katı muhasebe ve dindar olmayanlar da dahil olmak üzere taraftarların tüm yaşamlarının kontrolü. Altmış saatlik ilk semineri ve bazı psychedelic müziklerin zorunlu olarak dinlenmesini içeren en şiddetli psikolojik tedavi de uygulandı. Ardından, çok uzun süreli olmasa da günlük benzer seminerler, mantraların sürekli okunması, yaşlılara katı bir şekilde itaat edilmesi, geleneksel Hint yogası, Budist yogası, Çin qigong uygulamaları hakkındaki çarpık fikirlere dayanan meditasyon ve enerji uygulamaları. Uzmanlar, "taraftarlara yardım etmek" için uyuşturucu kullanımından bile bahsetti. "Uygulayıcıların" akıllarından neler geçtiğini ancak hayal edebilirsiniz.

Öldürücü karışım

Asahara'nın sözde "öğretisini" Budizm'e dayandırdığına inanılıyor. Aslında Budizm sadece Japonya'ya nüfuz eden bir gelenektir. Doğal olarak Asahara da geçmedi. Başka bir şey de, Budizm'in kendi sisteminde sadece isimlerden, anlam kırıntılarından ve deneyimsiz gençleri ağda yakalamanın temelinden ibaret olmasıdır. Aynı durum Hinduizm ve Hıristiyanlık için de geçerlidir. Bu nedenle, bir yandan Asahara'da Mahayanist Budalık başarısı, aydınlanma ve Şiva'ya yapılan atıfla aynı olan Theravada nirvana'ya atıflar ve hatta onun, Asahara'nın neredeyse Mesih olduğuna dair bir ifade bulabiliriz.

Senkretizm temiz su. Ve binyılcılık tam da burada; dünyadaki yaşamın bin yıllık dönüşüm döngülerine bir gönderme. Asahara bir üçüncü dünya savaşı, nükleer bir kıyamet bekliyordu. Asahara'nın 14. Dalai Lama ile olan bağlantılarından bahsediyorlar. Gerçekten de Asahara'nın Dalai Lama ile bir fotoğrafı vardı. Medya, Asahara'nın örgütüne büyük miktarda para aktardığını ve ardından Tibet Budistlerinin ruhani lideri olarak kabul edildiğini bildirdi. Çin medyası genel olarak Dalai Lama'nın desteği olmasaydı Asahara'nın sıradan bir şarlatandan güçlü bir sözde dini terör örgütünün satıcısına asla dönüşmeyeceğini yazdı. Ancak burada bunu yazanın Çin medyası olduğunun farkında olmalıyız. Bilindiği üzere Çin hükümeti ile Dalai Lama arasında Tibet konusunda ciddi gerginlikler yaşanıyor. İngiliz basını, Dalai Lama'nın daha sonra Aum Shinrikyo'yu desteklediği için kendisini suçladığını kaydetti.

Sonuç olarak şunu söylemek kalıyor; dini yolu seçmeye karar verirseniz Asahara gibi insanların tuzağına düşmemeye dikkat etmelisiniz. Beğensek de beğenmesek de burada geleneğe güvenmek önemli. Belki de sokağınızda bulunan Ortodoks kilisesine giderek başlamalısınız? Ve eğer Budizm konusunda tutkuluysanız neden Rusya'daki geleneksel Budist merkezlerine gitmiyorsunuz? Bu arada bunu yapmak için Buryatia'ya gitmeye gerek yok. Örneğin, aynı St. Petersburg'da faaliyet gösteren bir işletme var. Budist tapınağı. Genel olarak kendinize iyi bakın.

27 Şubat 2004'te, kötü şöhretli totaliter tarikat Aum Shinrikyo'nun lideri Shoko Asahara'nın ölüm cezası açıklandı. Asahara defalarca Moskova'ya geldi, dünyanın yakın sonu hakkında kehanetlerde bulundu ve havaya uçabileceğine dair güvence verdi.

Shoko fakir bir adamdır

Asahara'nın hayatına peri masalı denemez. Yoksulluk içinde doğdu geniş aile. İLE ilk yıllar Glokom hastasıydı, sol gözü tamamen, sağ gözü ise kısmen kördü. Görme engelli çocuklara yönelik bir okulda okudu. Doğasının nitelikleri o zaman bile çocuklukta kendini gösterdi. Girişimci Asahara, okuldayken tamamen kör öğrencilerden rehberlik ücreti alarak yaklaşık 3.000 dolar kazandı. Bu arada, Shoku Asahara bir takma ad; Rusçaya oldukça alışılmadık bir şekilde çevriliyor: "kenevir vadisinde parlayan bir ışık." Asahara'nın doğumunda suçlanan Chizuo Matsumoto'ydu.

Doktor Shoko

Asahara, mutluluğun işte ve tevazuda olduğu büyük Japon rüyasına doğru gitmek istemedi. Maceraya çekildi. Tıp fakültesine giremedi ve bağımsız olarak alternatif tıp, akupunktur ve farmakoloji okumaya karar verdi. 1975 yılında kendi eczanesini bile açtı ve burada normal ilaçların yanı sıra "enerji yüklü" ilaçlar da sattı. 1982'de Asahara şarlatanlıktan suçlu bulundu ve sahte ilaç satmaktan ve özel tıbbi muayenehane yapma iznine sahip olmamaktan tutuklandı. Maceracı 200.000 yen para cezası ödemek zorunda kaldı. İşleri yolunda gitmedi.

Şoko politikacı

Shoko'nun terör ve şiddet yoluyla dünyayı ele geçirme planları olmadan önce, Japonya'da siyaset yoluyla iktidara gelmek istiyordu. Onun Hakikat Partisi 1990'daki seçimlere katıldı ve 25 adayını parlamentoya aday gösterdi. Seçim kampanyasına önemli miktarda fon yatırıldı, ancak sonuçlar en kötüsünden de kötüydü. Taraftarların tümü kendi seçim bölgelerinde oyların %0,08 ila %0,5'ini alarak kaybettiler. 1.783 kişi Shoko'ya oy verdi. Geçme barajı 66 bin oydu. Shoko bunun bir başarısızlık olduğunu fark etti. Farklı bir yola gitmeye karar verdi.

Shoko tarikatçısı

Asahara için iş ve politika yolunda gitmedi. Ancak tarikatın örgütlenmesinde işler yolunda gitti. "Aum Shinrikyo" en büyük ve en etkili senkretik mezheplerden biri haline geldi. Budist vaazlarıyla yola çıkan Asahara hızla popülerlik kazandı, hatta Dalai Lama'dan övgü bile aldı. Ancak ormanın derinliklerine doğru... Budizm'i yaygınlaştıran biri olmak Asahara için yeterli değildi. O sadece nüfuz ve parayı değil, aynı zamanda kendisinin mesih olarak tanınmasını da istiyordu. 90'lı yılların başında kendisini "yeni İsa" ilan etti. Asahara, Üçüncü'yü de içeren bir kıyamet kehanetinin ana hatlarını çizdi dünya savaşı. Asahara'ya göre son çatışma nükleer kıyametle sonuçlanacak. Asahara, Evangelist Yuhanna'nın Vahiyinden aldığı "Armagedon" terimini kullandı. Asahara, Aum'un misyonunun yalnızca kurtuluşu tüm dünyaya yaymak değil, aynı zamanda bu "zamanın sonu"nda hayatta kalmak olduğunu savundu. Asahara, Armagedon'un 1997'de gerçekleşeceğini öngördü. Shoko Asahara'nın öğretilerinde bu tür duyguların ortaya çıkmasında Amerikalı bilim kurgu yazarı Isaac Asimov'un çalışmalarından da etkilendiği söylenmelidir. Asahara kendisini Asimov'un romanlarının kahramanlarından biri olan parlak matematikçi Gary Seldon'un imajında ​​​​gördü. yeni bilim"psikotarih" ve amacı, dünyanın en iyi bilim adamlarından gizli bir dini topluluk yaratmaya çalıştı; insan uygarlığı yıkılmasından sonra. Asahara'nın teknokratik gelişmeleri, taraftarlarını Öğretmen ile aynı dalga boyuna ayarladığı iddia edilen elektrikli "kurtuluş kasklarının" mezhepte kullanımıyla yaygınlaştı.

Shoko Rusya'da

SSCB'nin çöküşüyle ​​birlikte önceki tutumlara uzun bir ömür verildiğinde, Rus halkı Her kesimden mezhepçinin yararlanmaya başladığı manevi değerlere büyük bir ilgi ortaya çıktı. Shoko Asahara'nın organizasyonu da bir istisna değildi. Aum Shinrikyo'nun Rusya şubesi çok yaygınlaştı. Bu, mezhepçilerin en üst düzeydeki lobi faaliyetleriyle kolaylaştırıldı. Shoko Asahara Rusya'ya ilk kez Mart 1992'de geldi. Boris Yeltsin'le bizzat görüşmeyi planladı ama başaramadı. Ama Ruslan Khasbulatov, Yuri Luzhkov, Alexander Rutsky ile iletişim kurmayı başardım. Top Secret'ın edindiği bilgilere göre, mezhebin çıkarları için lobi yapan ana lobici, Boris Yeltsin'in Sverdlovsk arkadaşı olan ve çeşitli zamanlarda Başbakan Yardımcısı, Ekonomi Bakanı, Güvenlik Konseyi Sekreteri ve ayrıca Güvenlik Konseyi Başkanı olarak görev yapan Oleg Lobov'du. Önce hükümete, sonra da Cumhurbaşkanına bağlı Uzman Konseyi. Moskova'da açılan ve Japon yatırımlarını ülkeye çekmek için oluşturulan Rus-Japon Üniversitesi yalnızca Shoko Asahara'nın ilgisini çekti. Petrovka'daki bina Aum Shinrikyo'nun karargahı oldu. Ancak yatırımlar da akmaya başladı. Asahara, çeşitli tahminlere göre Rusya'daki PR şirketine en az 50 milyon dolar ayırdı. Mayak radyoda her gün bir saatlik program, 2×2 TV kanalında ise haftalık bir program yayınlandı. Olimpiyat Stadı'nda kitlesel meditasyonlar yapıldı. Asaharu'nun taraftar çekmenin yanı sıra Rusya'da daha pragmatik hedefleri de vardı. Asahara, Kalaşnikof saldırı tüfeğinden nükleer bombaya kadar Rus silahlarıyla yakından ilgileniyordu. Kommersant'a göre, duruşma Aum Shinrikyo davasında Shoko Asahara'nın "sağ kolu" olarak kabul edilen Ikuo Hayashi, sarin üretimine ilişkin belgelerin 1993 yılında tarikat üyeleri tarafından Oleg Lobov'dan satın alındığını belirtti. Mezhepçiler bunun için yaklaşık 10 milyon yen (79 bin dolar) ödedi. Hayashi'nin ifadesi, gazın Lobov'un yardımı olmadan üretilemeyeceğini itiraf eden tarikatın istihbarat şefi Yoshihiro Inue tarafından doğrulandı. Ancak Tokyo savcılığı Lobov'un tarikat faaliyetlerine katıldığını kanıtlayamadı.

Kimyager Shoko

Shoko Asahara kimyayı biliyordu. İlk işinden beri bu konuda bahis oynuyor. Asahara mezhebi sarinin yanı sıra VX sinir gazı ve fosgen üretiminde de yer alıyordu. Asahara'nın "beyin kimyası"na, yani LSD deneylerine olan tutkusundan bahsetmeden geçemeyeceğiz. Tarikatın laboratuvarlarında asit üretimi devreye alındı. Asahara, narkotik ilaçların yardımıyla yandaşlarının "bilincini genişletti". “Öğretmen” ürününü kullanmaktan çekinmedi. Shoko'nun altında yüksek nitelikli uzmanların çalışmasına rağmen, çalışmalarının ideal olarak adlandırılamayacağı kabul edilmelidir: LSD, taraftarlara sürekli kötü yolculuklar yaşattı ve metro terörist saldırılarında kullanılan sarinin saflığı düşüktü.

Militarist Shoko

Aum Shinrikyo için uluslararası bağlantıların geliştirilmesi boş amaçlar için gerekli değildi. Tarikat, Japon hükümetinin yapısını kopyalayan bir yapıya sahipti. Buna göre örgütte resmi olarak Savunma Bakanı olarak görev yapan bir kişi vardı. Böyle bir kişi Kiyohide Hayakawa'ydı, Aum'da “İnşaat Bakanı”ydı. İnşaat faaliyeti sarin ve diğerlerini üreten fabrikaların inşaatını organize etmekten ibaretti. kimyasal bileşikler. Kommersant'a göre Hayakawa, tarikata silah sağlanmasında kilit rol oynadı. Rusya'yı 20'ye yakın kez ziyaret etti, ülkemizde hizmet dışı bırakılmış bir askeri helikopter satın aldı ve tank almaya niyetlendi. Ayrıca Japonya'da gizli üretimlerini sağlamak için Rus küçük silahlarından örnekler almaya çalıştı. Shoko Asahara'nın militarist faaliyetlerinin, "dünya hükümetini" devirmeyi, kapitalizmin ve para dünyasının temellerini baltalamayı amaçladığı sanılıyordu. Asahara'nın kendisinin yoksulluk içinde yaşamaması, askeri hırslarını yandaşlarının parası pahasına tatmin etmesi karakteristiktir.