Psikologlar: İnsani kötü alışkanlıklar ilerlemenin motoru olabilir. Dezavantajları nelerdir

Bir kazanın hikayesi [veya insanın kökeni] Vishnyatsky Leonid Borisovich

Kötü alışkanlıklar ve erdemler

Kötü alışkanlıklar ve erdemler

Ne yazık ki şempanzeler, insanların doğasında var olan bazı yüksek yeteneklerin temellerine sahip olmalarına rağmen, birçok eksikliklerini insanlarla tamamen paylaşıyorlar. Özellikle birbirleriyle kavga etmeleri bakımından bize benziyorlar ve bunu oldukça sık ve acımasızca yapıyorlar. Şempanze topluluklarının birbirine komşu olduğu her yerde birbirleriyle kavga ederler ve bu düşmanlığın sonucu olarak kanlı çatışmalar ortaya çıkar; bu çatışmalarda erkekler, dişiler ve yavrular sıklıkla ölür veya ağır yaralar ve yaralanmalar meydana gelir. Kendi türlerine yönelik saldırganlık ve şiddet, bu büyük maymunlardaki ölümlerin ana nedenlerinden biridir. Erkeklerin kademeli olarak yok edilmesi, kadınların ele geçirilmesi ve düşman bölgelerinin "ilhak edilmesi" sonucunda ortaya çıkan, düşmanlığın sonucunun bir grubun diğeri tarafından tamamen yok edilmesi olduğu birkaç durum vardır. Şempanzelerin "hesaplaşmalarında" yalnızca doğanın onlara sağladığı savunma ve saldırı araçlarını kullanmaları ve aletlerin yardımına başvurmamaları bir şanstır. Aksi takdirde, belki de bu türün kaderi, yaşam alanı insan uygarlığının yıkıcı etkisi altına girmeden çok önce tehlikeye girecekti.

Zaman zaman topluluğun lideri ya da başka bir yüksek rütbeli erkeğin liderliğindeki şempanze ekipleri, beslenme alanlarının sınırlarında “devriye” gezerler ve fırsat bulduklarında bu sınırları geçerek komşularına beklenmedik saldırılar yaparlar. çok dikkatsiz olduğu ortaya çıktı. Huzurlu bir yaşamda maymunlar oldukça gürültülü davranırlarsa, o zaman sınırları devriye gezerken ve düşman bölgesinin derinliklerine baskın yaparken, tam tersine büyük bir dikkatle hareket ederler, gereksiz sesler çıkarmamaya çalışırlar, çoğu zaman dururlar ve etraflarında olup bitenleri dikkatlice dinlerler. Şempanzeler arasındaki askeri operasyonların "taktiklerinin" etnograflar tarafından kaydedilen çoğu ilkel insan grubunun taktik özelliklerine dıştan çok benzemesi ilginçtir. Birincisi, ikincisi gibi, sadece sürpriz faktörünü kullanmaya çalışmakla kalmıyor, aynı zamanda düşmana yalnızca kendi kuvvetlerinin önemli üstünlüğüne ve ciddi direnişle karşılaşma ve kayıplara uğrama riskinin (veya Yaralı) en aza indirilir. Her iki tarafta da birden fazla erkeğin şempanze çatışmalarına katıldığı neredeyse hiç vaka yok. Saldıran taraf her zaman önemli bir sayısal üstünlüğe sahiptir ve ya yalnız bir erkek ya da yavruları olan bir dişi saldırıya uğrar.

Öldürülen düşmanlar bazen en azından kısmen yenir. Bu özellikle saldırılar sırasında yakalanan bebeklerde sıklıkla yapılır. Yani yamyamlık, şempanzelerin (aslında hayvanlar dünyasının diğer birçok temsilcisi gibi) insanlarla paylaştığı başka bir kötü alışkanlıktır.

"Şempanzelerin davranışlarındaki benzersiz kombinasyon sayesinde yetişkin erkekler arasındaki güçlü dostluk bağları ve dışarıdan gelen akrabalara karşı alışılmadık derecede düşmanca saldırgan tutum sayesinde. sosyal gruplar Uzun yıllarını şempanzelerin doğal koşullardaki davranışlarını incelemeye adamış olan J. Goodall, "Öte yandan, bu hayvanlar zalimlikleri, yıkıcılıkları ve gruplar arası çatışmaları planlama yetenekleri açısından insanlara çok yakındır" diyor.

Ancak şempanzeler bu açıdan da insanlardan farklı değildir, ancak yalnızca "yabancı sosyal grupların" temsilcileri kanlı saldırganlığın hedefi olamaz. Son derece nadir olmasına rağmen, cinayetlerin gruplar halinde işlendiği de görülmektedir. Örneğin, bölgede yaşayan büyük şempanze topluluklarından biri için milli park Uganda'daki Kibale'de, birkaç yüksek rütbeli erkeğin düşük rütbeli genç bir erkeğe saldırdığı bir vaka ayrıntılı olarak anlatılıyor. Bu erkek bazı hırslı davranışlarıyla öne çıkıyordu ama etkili bir müttefiki yoktu. Saldırı sırasında, artık iyileşemediği güçlü darbeler ve derin ısırıklardan çok sayıda yara aldı.

Ne yazık ki, şempanzeler kendi türlerini yok etme eğilimi açısından insanlardan farklı değilse, o zaman karşıt insan niteliği - merhamet - çok daha az ölçüde onların karakteristik özelliği gibi görünüyor. Doğru, şempanze ve diğer maymun topluluklarında karşılıklı yardımlaşma, hastalara veya yetimlere bakım gibi bazı - ve bazen çok dokunaklı - örnekler hala biliniyor, ancak bu tür fedakar davranışların nesneleri vakaların büyük çoğunluğunda yakından ilişkili bireylerdir. yani genetik açıdan bakıldığında özverili olmaktan çok uzaktır.

Şempanzelerde şefkat ve "komşu sevgisi" eksikliği büyük oranda doğuştan gelen hoşgörüyle telafi ediliyor. Bu maymun topluluklarının katı hiyerarşik örgütlenme özelliklerine rağmen, tiranlık ya da despotizm olarak adlandırılabilecek bir yapıya sahip değiller. "Yaşa ve başkalarının yaşamasına izin ver", sosyal sıralamada baskın bir konuma sahip olan alfa erkeklerine rehberlik ediyor gibi görünen slogandır. Statüleri, onlara çiftleşme için partner seçiminde diğer bireylere göre büyük bir avantaj sağlar, ancak ne başka dünyevi faydalar elde etmek için ne de grubun diğer üyelerinin hareket ve hareket özgürlüğünü önemli ölçüde kısıtlamak için kullanılmaz. Yüksek sosyal konumun getirdiği sorumluluklar şempanzeler için oldukça külfetlidir. Özellikle alfa erkeği genellikle bir barışma aracı olarak hareket eder. iç çatışmalar bir takımda ve aynı zamanda beslenme bölgesinin komşu grupların tecavüzlerine karşı ana savunucusu olarak.

Maymunlar da dahil olmak üzere maymunlar arasında yeni davranış biçimlerinin mucitlerinin, kural olarak genç ve/veya düşük rütbeli bireyler olduğu ve primatların bu kadar harika bir yeteneklere sahip olmasaydı "yaratıcı" etkinliklerinin kolayca bastırılabileceği bilinmektedir. hoşgörü olarak mülkiyet. Bu nedenle, uzak atalarımızın entelektüel potansiyellerini tam olarak gerçekleştirmelerine ve yola çıkmalarına izin veren şeyin tam olarak bu nitelik olması oldukça mümkündür. kültürel evrim. Sonuçta, yakındakilere, onların eylemlerine ve eylemlerine karşı hoşgörülü bir tutum, yalnızca topluluğun uyumunu sağlamak için değil, aynı zamanda içinde, yaşamında ve hayatındaki değişiklikleri engellemeyecek psikolojik bir atmosferin sürdürülmesi için de gereklidir. üyelerinin davranışları. Böyle bir tutum olmasaydı, görünüşe göre, ne hominidler arasında alet faaliyetinin gelişmesi, ne de ilk başta genellikle çoğunlukta (akrabalar, kabile arkadaşları, kardeşler) rahatsızlığa neden olan diğer birçok kültürel yeniliğin ortaya çıkması ve pekişmesi imkansız olurdu. vatandaşlar vb.), çoğumuzun muhtemelen kendi deneyimlerimizden iyi bildiği zevkten daha fazlasıdır.

Hannibal ile Savaş kitabından kaydeden Livius Titus

Hannibal'in karakteri, erdemleri ve kötü alışkanlıkları. Tüm en iyi insanlar Senato'da Hanno'yu desteklediler, ancak sayıları çok azdı ve her zamanki gibi çoğunluk en iyilere galip geldi. Hannibal İspanya'ya gönderildi ve hemen tüm ordunun gözdesi oldu. Eski askerler buna yeniden inanmaya hazırdı

Kitaptan Antik Roma yazar Mironov Vladimir Borisoviç

Molotof kitabından. Yarı-güç derebeyi yazar Chuev Felix İvanoviç

Molotov, "Bunun kalıtsal olduğunu düşünüyorum" diyor, "Çiçerin gibi bir oğlancı olmaması iyi!" - Shota İvanoviç haykırıyor. - Bizim için talihsizlik olurdu ama bu gerçek bir adam. Herkesin başına gelebilir.

Kitaptan Günlük yaşam Büyük İskender'in ordusu kaydeden Faure Paul

Fiziksel erdemler Bütün bunlarda en ufak bir fanatizm ya da putperestlik yoktu. En azından başlangıçta, ilk beş yıl boyunca. Yunanlılar ve Makedonlar, Aristoteles ve Diogenes'in takipçileri olsun ya da olmasın, o kadar gerçekçi ve eleştireldiler ki,

Tutkuların Büyüsü kitabından. Roma tarihinde kadınlar yazar Levitsky Gennady Mihayloviç

Erdemler ve Kötülükler Tarih her zaman erkekler tarafından yazılmıştır ve yazmayı da onlar tercih etmiştir. Bu nedenle tarihi kaynaklarda çok az kadın ismine rastlıyoruz. Ama varlar ve eğer binlerce yılın derinliklerinden bize geldilerse, bu onların bizim için bilmeye, çalışmaya ve kendi başımıza yapmaya değer olduğu anlamına gelir.

Belarus Hakkında Mitler kitabından yazar Deruzhinsky Vadim Vladimirovich

AVANTAJLARI MI DEZAVANTAJLARI MI? Zaten bir tür anormallik gösteren Belarusluların disipliniyle ilgili şakalar var. İşte bir tanesi: 1943, Almanlar bir adamı gaz odasına götürüyor, Belaruslular orada oturuyor ve ona bağırıyorlar: “Çabuk kapıyı kapatın! Gaz çıkıyor!” Peki bu disiplinle mi alakalı?

Amerika olduğu gibi kitabından yazar

Yirmi yedinci bölüm. Değiştirilmiş kötü alışkanlıklar Her şey elbette AIDS ile başladı, asıl itici güç buydu, ama olmasaydı başka bir şey olurdu. Çok basit - tüm dünyada somunların sıkılması devam etti ve bu tür somunların sıkılması ikiyüzlülük olmadan yapılamaz.

Fransa Tarihi kitabından. Cilt II. Karolenj mirası kaydeden Theis Laurent

2. Düzenin erdemleri Aziz'in tanımladığı gibi, tek Tanrı'nın meskeni olan Cennetsel Şehir'e. Augustine'e göre Hıristiyan halk düzenli bir şekilde hareket etmelidir. Birlik, düzenlilik; işte budur. anahtar kavramlar yeni İmparator Louis. Dindar Louis'in kişiliği daha az görünür

Kölelik ve Özgürlük Arasında kitabından: Tarihsel Felaketin Nedenleri yazar Gordin Yakov Arkadeviç

Siyasal sistemin kötülükleri Siyasal sistemin kötülükleri ahlaka, geleneklere, eğilimlere ve alışkanlıklara yansır. M. S. Lunin Peter, mirasçılarına askeri açıdan güçlü, komşularında korku ve saygı uyandıran, ancak ekonomik açıdan mahvolmuş bir güç bıraktı ve

Tarih Felsefesi kitabından yazar Semenov Yuri İvanoviç

2.4.9. Sosyo-ekonomik oluşumların değişimine ilişkin ortodoks anlayışın kusurları Çoklu doğrusallığın tanınması tarihsel gelişim Bazı Rus tarihçilerin, Marksizmin resmi olarak bölünmez hakimiyeti döneminde bile tutarlı bir şekilde ulaştığı bu görüş,

Üç Devrimin Ukrayna kitabından yazar Toporova Aglaya

Onur Devrimi

yazar Anishkin V. G.

Hayat ve Görgü kitabından Çarlık Rusyası yazar Anishkin V. G.

Slav kültürü, yazımı ve mitolojisi Ansiklopedisi kitabından yazar Kononenko Alexey Anatolievich

Kötü alışkanlıklar “Batu, Lyadskie Kapısı yakınındaki şehir surlarının önüne mengeneler yerleştirdi (Kiev'deki kapı şu anki Bağımsızlık Meydanı bölgesinde bulunuyordu), çünkü vadiler vardı (şehre yakın)” (Ipatiev Chronicle) ) Mengeneler, kuşatma cihazları, balistalar, metavki -

Amerika kitabından - olduğu gibi yazar Romanovski Vladimir Dmitriyeviç

Kitaptan Neden bazı ülkeler zengin ve diğerleri fakirdir [Gücün, Refahın ve Yoksulluğun Kökeni] yazar Acemoğlu Daron

...ve Roma ahlaksızlıkları Flavius ​​​​Aetius en önemli figürlerden biriydi geç antik çağ. “Roma İmparatorluğunun Gerilemesi ve Çöküşü Tarihi” kitabının yazarı İngiliz tarihçi Edward Gibbon, onu “Romalıların sonuncusu” olarak nitelendirdi. İmparatorun emriyle öldürüldüğü 433'ten 454'e kadar

Tüm insanlar farklıdır - bu hiç kimse için bir sır değildir. Karakterin hem olumlu hem de olumsuz yönleri bir kişilikte bir arada bulunabilir. Şimdi insanoğlunun hangi kötü alışkanlıklarının var olduğundan bahsetmek istiyorum.

Kötü alışkanlık nedir?

Öncelikle kavramları tanımlamanız gerekiyor. Peki, insanın kötülükleri ve erdemleri nelerdir? Hepsi bir arada düşünülmeli çünkü bunlar birbirinin yansıması, aynı madalyonun farklı yüzleri. Bunlar olumsuz ve olumlu yönler yaptıklarında ve eylemlerinde tecelli eder. Bu karakter özellikleri yalnızca bir kişinin hayatını şekillendirmekle kalmaz, aynı zamanda etrafındakileri de etkiler ve bu nedenle sevdiklerinin hayatlarını hem olumlu yönde - erdemlerde hem de olumsuz olarak - kötü alışkanlıklarda önemli ölçüde değiştirebilir.

Heykeller hakkında

İnsanlığın tüm kötülüklerine daha yakından bakmak istiyorsanız, Moskova'ya gidip ziyaret etmeye değer. 2001 yılında, insan karakterinin olumsuz yönlerine adanmış bir dizi anıtın açılışı orada yapıldı. Bu kompozisyonun adı “Çocuklar - Yetişkinlerin Ahlaksızlıklarının Kurbanları”. İki çocuk, balık veya hayvan başlı 13 adet üç metre yüksekliğindeki heykellerle çevriliyken saklambaç oynuyor. Yazar Mikhail Shemyakin'in dediği gibi, bu bilerek yapıldı çünkü insan ahlaksızlıkları genellikle abartılı görüntülerle tasvir ediliyor. Anıtlar kesin bir sırayla yerleştirilmiştir. Bunlar arasında hırsızlık, fuhuş, uyuşturucu bağımlılığı, cehalet, alkolizm, sahte bilim, sadizm, kayıtsızlık, şiddet propagandası, savaş ve yoksulluk sayılabilir. Bir anıt hafızasızlar içindir.

Kayıtsızlık

Bir kişiden bir kişinin ana ahlaksızlıklarını, örneğin beşini tanımlaması istenirse, bunu düşünecektir. Ve kimsenin tek bir cevabı olmayacağını söylemeye değer. Sonuçta seçim bireysel bir konudur. Bazıları için bir mengene en korkunç olacak, diğerleri ise ona küçümseyici davranacak. Bununla birlikte, çok sayıda insan ilk ve en önemli kusurun hala kayıtsızlık olduğu konusunda hemfikirdir. Bu, kişinin kendi türüne, yani insanlara ve yaşayan dünyanın diğer tüm temsilcilerine karşı empati eksikliğidir. Çoğu katilin ve tecavüzcünün doğasında olan bu özellik, huzursuzluğa, müsamahakârlığa ve cezasızlığa yol açar.

Hile

Bir sonraki insan kusuru aldatmadır. Bu arada, bu günümüzde neredeyse bir erdem sayılıyor. Sonuçta, örneğin büyük paralar kazanmak için modern dünya Bu ancak aldatma yoluyla yapılabilir. Ancak şunu da söylemek gerekir ki, aldatıcı bir insan asla başkalarının duygularını umursamaz; umursamaz bir tavır sergiler. "Bir kez yalan söylersen ikinci kez yalan söylersin" - bu sözü herkes hatırlamalı.

Yolsuzluk

Bu, fark edilmesi o kadar da kolay olmayan, tamamen gizlenmiş bir insan kusurudur. Genellikle kendini özel olarak gösterir yaşam durumları Koruma ve arka sağlamanız gerektiğinde. Savaş zamanının en korkunç olduğu konusunda hemfikir misiniz?

Hayvanlık

Bu ahlaksızlık, yalnızca kendileri için yaşayan, tüm "hayvan", birincil ihtiyaçlarını karşılayan insanları karakterize eder. Çoğu zaman aptal ve cahildirler.

Açgözlülük

Bir başka çok korkunç insan ahlaksızlığı da açgözlülüktür. Bu basit bir istifçilik ya da zenginlik biriktirme susuzluğu, mümkün olduğu kadar çok şeye sahip olma arzusu olabilir. çok sayıda değerler ve maddi mallar. Bu tür insanlar asla hiçbir şeyi paylaşmazlar ve cömertlik duygusu onlara tamamen yabancıdır.

İkiyüzlülük

Bu arada, bazen tanınması çok zor olan bir kişinin bir sonraki ahlaksızlığı. her durumda maksimum faydayı elde etmek için kendilerine uygun bir pozisyon seçerler. Bu kişiler “doğru” kişilerin gözünde gerçekte olduklarından daha iyi görünmek için “maske” takarlar.

İmrenmek

Bir sonraki insan kusuru kıskançlıktır. Çoğu zaman, büyük zirvelere ulaşmış belirli bir kişiye karşı düşmanlık ve hoşnutsuzlukla kendini gösterir. Başkasının refahı, kıskanç kişinin zihnini gölgede bırakır ve onu kendisinden ve servetinden sürekli bir tatminsizlik durumuna sürükler.

Zulüm

Tecavüzcülerin, katillerin ve diğer suçluların doğasında olan korkunç bir ahlaksızlık. Tüm canlılara (sadece insanlara değil hayvanlara da) acı verme arzusu veya ihtiyacıyla ifade edilir. Sadece fiziksel olarak, örneğin dayakla değil, aynı zamanda psikolojik olarak da acıya neden olurlar - bazen ahlaki baskıya dayanmak çok daha zordur... Zulmün nesnesi kendini kötü hissediyorsa, işkenceci tatmin ve bir miktar neşe hisseder.

Kötülük

İnsani kötülükleri düşünürken öfkeyi göz ardı etmemek gerekir. Bazı insanlar herkese ve her şeye öfkelidirler, çabuk sinirlenirler, sıklıkla küfürlü konuşurlar ve kaba davranırlar.

Kurnaz

Bir sonraki kötü alışkanlık kurnazlıktır (bugün bazı insanlar tarafından da olumlu anlamda değerlendirilmektedir). Bu, bir kişinin çoğu zaman başkalarının zararına olacak şekilde kendisi için maksimum faydayı elde edecek kadar kurnaz ve kurnaz olabileceği anlamına gelir.

Bencillik

Başkalarına kıyasla kişinin kendi kişiliğinin öneminin belirli bir şekilde abartılması. Diğer insanlara ve onların çıkarlarına karşı küçümseyici bir tavırla ifade edilebilir.

Küstahlık

Muhatap için saygısızlık ve küçümsemeyle kendini gösteren başka bir insan ahlaksızlığı. Kaba jestler ve küfürlü konuşmalar eşlik edebilir. Bu davranış, dokunulmazlık ve üstünlük hisseden tiplerin tipik bir örneğidir.

Gösteriş

Bu, kişinin herhangi bir şekilde, olumsuz davranışlarla bile dikkat çekme arzusudur. Bunun gibi karakterler dinlemeyi sever methiyeler kendilerine hitaben, yaşamları boyunca kaideye tırmanmak istiyorlar. Boş palavracılar genellikle bu şekilde davranırlar.

Zıtlıklar

Bunların hepsinin sonradan kazanılmış kötü alışkanlıklar olduğunu söylemekte yarar var. Bir kişi bir tabula rasa olarak doğar - yakın çevrenin (ebeveynler ve toplum) bugün söylendiği gibi değerlendirmelerini üzerine yazdığı boş bir sayfa. Yetişkinlikte kişi tüm kötü alışkanlıklarından kurtulup bunları erdeme dönüştürebilir. Böylece, kayıtsızlığa sempatiyle, aldatıcılığa dürüstlükle, rüşvetle sadakatle, açgözlülüğe cömertlikle, ikiyüzlülüğe samimiyetle, kıskançlığa sevinçle, zalimliğe şefkatle, öfkeye nezaketle, kurnazlığa dürüstlükle, bencilliğe adanmışlıkla, kibire itaatle ve gösterişle karşılık verilir. alçakgönüllülükle. Ama kendin üzerinde çalışmak en zor şeylerden biri...

Milyonlarca insanı yok eden şey, insani ahlaksızlıklardır ve en üzücü olan şey, çoğunun, kötü alışkanlıkların ortadan kaldırılamayacağına inanmasıdır. Aslında, kötü alışkanlıkların doğasını - ortaya çıkma nedenlerini anlarsanız, o zaman bunlardan herhangi birinden kurtulabilir ve herhangi bir kötü alışkanlığı yenebilirsiniz. Ancak birçok insan için zorluk şu ki değişmeleri gerekiyor, kendileri üzerinde çalışmaları gerekiyor ama istemiyorlar, tembeller! Bu nedenle kötülüğün kölesi haline gelirler ve yavaş ya da hızlı ölürler.

Bu yazıda şu soruları ele alacağız: Vice nedir? Kusurların nedenleri nelerdir? Kötülük bir insana ne yapar? Vesaire.

İnsanın kötü alışkanlıkları nelerdir?

İnsan Ahlaksızlıkları– bu, kişinin olumsuz (kötü) arzuları ve alışkanlıkları biçimindeki bir tezahürüdür.

- ilk başta nektar gibi, sonra zehir gibi olan şey bu! Ahlaksızlık insanı hem ruhsal hem de fiziksel olarak yok eder. Güçlü kısır arzular, ihtiyaçlar, bağlılıklar ve karşı konulamaz alışkanlıklarla insanı, ruhunu ve bedenini köleleştirir. Her şey bir testle başlıyor (hala ilginç), sonra bir ihtiyaç oluşuyor, ihtiyaç bağlılığa dönüşüyor (bu zaten bir bağımlılık) ve bu da bir alışkanlığa dönüşüyor. Ancak yalnızca birkaçı kökleşmiş bir alışkanlık geliştirebilir.

Birçok kötü alışkanlık aşırılıklardan veya "ılımlılık" ilkesinin ihlali nedeniyle doğar ve gelişir.

Örneğin, soru - yemek iyidir, gerekli mi? Tabii ki gerekli ve iyi! Sonuçta tüm insanların sindirim organları vardır. Ancak aşırı yemek zaten çok kötü! Oburluk ise bedenin hastalıklarına, ruhun helak olmasına yol açar. Aynı şey seks ve diğer aşırı arzular için de söylenebilir.

Aynı şekilde, kişinin İyi ile Kötüyü birbirinden ayırmadığı ve sonuçlarını düşünmediği yerde Kötü alışkanlıklar yerleşir ve gelişir.

Çarpıcı bir örnek kötü alışkanlıklardır:

Sigara içmek Sigara içen kişi biraz keyif verir ama gerçekte sigara insanı yok eder, köreltir ve öldürür. Herhangi bir şifacı, sigara içen birinin enerjisini tanımlayabilir - ince bedenlerin tümü deliklerle doludur, enerji (aura) gri veya koyu gridir, birçok akış engellenmiştir ve vücudun organları kararmıştır. Sigara içenlerin hiçbir zaman çok fazla pozitif enerjisi olmaz (bu, Ruhsal Yasalara göre verilen cezalardan biridir).

  • Aynı şey - Alkol...
  • Aynı - Uyuşturucu...
  • Aynı şey sekskoliklik için de geçerli...
  • Aynı şey küfür kullananlar için de geçerli (ruhlarını kendileri deliyorlar)

Aslında uygulamaya aşina olan herkes Kötülükler aracılığıyla insan ruhunun Kötülük tarafından ele geçirildiğini bilir. Ve eğer kişi onun pençesine düşerse, kaçması pek de kolay olmayacaktır. Ne kadar kolay? Bir uyuşturucu bağımlısını uyuşturucudan kurtarmak ya da bir alkoliği tamamen iyileştirmek ne kadar zor?

Vice bir kişiyi ne zaman devralır?

O zaman güçlü ve değerli bir iç çekirdeğe sahip olmadığında! Kişiliği ebedi ve en yüksek değerlere dayanmadığında (Görev ve Sorumluluk) bu hayat, Onur, Adalet, Aşk, Hukuk vb.), ama bir insan için hayatındaki en önemli şey haline gelen bencil arzular ve dünyevi anlık değerler.

  • Şişman bir insan için hayatın anlamı bir Görevi yerine getirmek ve hatta kişisel başarıya ulaşmak değil, sürekli yemek yemek, yemek ve yemektir (karnını doyurmaktır). Yemeğin ve arzularının kölesidir yemek yemek, Üzgünüm.
  • Bir alkolik için hayatın anlamı sarhoş olmak, eğlenmek ve kendini unutmaktır, tanrıların içkisi ise alkoldür. Vesaire.

Diğer kötü alışkanlıklar bir kişiye daha az zarar vermez:

  • – Yoksulluğa, suça ve yalnızlığa yol açan yıkıcı bir dezavantaj
  • Gurur– Zamanında etkisiz hale getirilmediği takdirde çatışmalara yol açar ve kişinin kaderine terk edilmesine yol açar.
  • – İnsanlar arasındaki güveni, itibarı ve ilişkileri yok eder.
  • Ve diğerleri

Kötü alışkanlıklara karşı mücadeleye nereden başlamalı?

1. Kötü alışkanlıkların sonuçlarını anlamak! Bu ahlaksızlığın sizi nereye götüreceğini (diğer insanların örneğini kullanarak) mümkün olduğunca net ve ayrıntılı bir şekilde hayal etmeye çalışarak başlayın. Kendinizi bu kötü alışkanlıktan kurtarmazsanız sizi nasıl bir gelecek bekliyor?

2. Her bir özel kusur, eksiklik, kötü alışkanlık, kendiniz üzerinde çalışmak için kendi yöntem ve tekniklerinizi kullanarak ortadan kaldırılmalıdır. Sorular olacak - . eğer sitede bulamazsanız.

İnsanlığın gelişimine evrim teorisi açısından bakarsanız, bu süreçte neden olduğu belirsizleşiyor. doğal seçilim tembel, obur ve saldırgan insanlar ortadan kaybolmadı mı? Kötü alışkanlıkların varlığının gerekli olduğu ortaya çıktı?

Tembellik
Birçok mucit, çalışmalarının ana amacının hayatlarını kolaylaştırma arzusu olduğunu tereddüt etmeden itiraf etti. Tembellik yüzünden uzaktan kumandalar, mutfak robotları, çamaşır makineleri ve diğer ev aletleri icat edildi. Ancak otomatik olarak çalışan cihazları icat etmiş olsalar bile, uygar dünyanın en iyi beyinleri insanları kurtaracak robotlar yaratmakla meşgul. kişi tuşlara basmaya gerek yok. Evinizi, sahibi göründüğünde ışıkların açıldığı ve musluktaki suyun her zaman en uygun sıcaklığa sahip olduğu bir "akıllı eve" dönüştürmenize olanak tanıyan programlar zaten var.

Ancak her şey o kadar da pembe değil: modern insanlar Tüm bu kolaylıkların bedelini "medeniyet hastalıkları" - kalp krizi, felç, osteokondroz - ile ödüyorlar. Ancak bu sorunlara da bir çözüm var: Pozisyon değiştiren ve sessizce yatan birinin kaslarına gerekli yükü yaratan simülatörler. kişi.

Yakında başka bir sansasyonel icattan haberdar olursak şaşırmayacağız: yutma hareketlerini uyaran otomatik bir yiyecek dağıtıcısı.

Şehvet
Cinsel özgürlüğün büyük dezavantajlarına rağmen, insanlık pek çok hayati buluşa ancak cinsel içgüdülerin gücü sayesinde kavuşmuştur. Örneğin doğum kontrolü, insanların sahip oldukları cinsel ilişki sayısının sahip oldukları çocuk sayısına eşit olmasını istememeleri nedeniyle ortaya çıktı. Belki bu demografik duruma bir miktar zarar verdi, ancak istenmeyen hamilelikten korunmaya paralel olarak küçük lastik arkadaşlar kişi cinsel yolla bulaşan enfeksiyonların bulaşmasını engellemeye başladı.

Cinsel devrim başka bir şeye katkıda bulundu önemli olay- kadınların özgürleşmesi. Kadınların erkeklerle aynı arzulara sahip olduğu ortaya çıkınca onların haklarını ihlal etmek imkansız hale geldi. Hoşgörülü ve soğuk ev kadınlarının modası geçti. Cinsel devrimden sonra kadınlar bağımsız ve güçlü bir "kadın" imajına hakim olmaya çalıştı. Av olmaktan çıktılar, “avcı” rolünü sevdiler.

Açgözlülük
İnsanların yaygın kötü alışkanlıklarından biri açgözlülüktür. Ama bunu yapan teşvik tam da bu eksikliktir. kişi iş. Sonuçta çoğu insan açlıktan ölmemek için gereken paranın çok üzerinde bir maaş alıyor. Ancak her yıl bir kişi daha fazla şey satın alabilmek için işverenden maaşının artmasını talep ediyor.

Psikologlar uzun zamandır hiçbir şeyin katılımcıları bu kadar iyi motive edemeyeceğini fark ettiler psikolojik araştırmaÇok büyük olmasa da parasal bir ödül olarak. Açgözlülük, barışçıl bir yöne yönlendirildiğinde emek verimliliğini birkaç kez artırabilir.

İmrenmek
Başka bir motor ilerlemek- imrenmek. Bu sayede hem insanlar arasında hem de tüm şirketler arasında rekabet var. Bireysel olarak bozulan kariyerlere ve incinen gurura rağmen, bundan yalnızca tüm insanlık yararlanır: Ürünlerin kalitesi artar, tüketiciye daha fazla seçenek sunulur.

Kıskanç kişi, dezavantajı sayesinde tembelliğin üstesinden gelir ve daha aktif davranır. Elbette Mozart ve Salieri'de olduğu gibi trajik olaylar da var. Ancak çok daha sık olarak, başka bir kişiye karşı kişisel düşmanlık, önemli bir başarı elde etmenizi sağlar.

Hırsızlık
Bir varmış bir yokmuş, bir köylü çiftliğinde bir tavuğu kaybetmiş ve onu hırsızlıkla suçlamak için komşusunun yanına gitmiş. “Daha fazla tavuğun olduğunu nasıl kanıtlayabilirsin?” - kurnaz komşuya sordu. Hukuk ilmi ve bürokrasi bu şekilde doğdu ve mülkiyet haklarını, iddiaları açıklığa kavuşturma prosedürünü vb. kağıt üzerinde resmileştirmeyi mümkün kıldı.

Hukuk tarihinde ne kadar dar görüşlü ve seçici insanlar varsa, kanunlar da o kadar ayrıntılı bir şekilde yazıya geçirilmiştir. Günümüzde suçlar kanun yapımına da yardımcı oluyor: örneğin, çeşitli şemalar vergi kaçakçılığı kanunlardaki “boşluklara” dikkat etmenizi sağlar.

Hile
Yalan söyleme yeteneği en büyük avantaj değil kişi ve neredeyse hiç kimse bununla övünmeye cesaret edemez. Ama bu kaliteye “diplomasi”, “siyasi doğruluk” denirse çok daha çekici görünüyor

İnsanlığın gelişimine evrim teorisi açısından bakıldığında, doğal seçilim sürecinde tembel, obur ve saldırgan insanların neden ortadan kaybolmadığı belirsizleşiyor? Kötü alışkanlıkların varlığının gerekli olduğu ortaya çıktı?

Tembellik
Birçok mucit, çalışmalarının ana amacının hayatlarını kolaylaştırma arzusu olduğunu tereddüt etmeden itiraf etti. Tembellik yüzünden uzaktan kumandalar, mutfak robotları, çamaşır makineleri ve diğer ev aletleri icat edildi. Ancak otomatik olarak çalışan cihazları icat etmiş olsalar bile, uygar dünyanın en iyi beyinleri insanları kurtaracak robotlar yaratmakla meşgul. kişi tuşlara basmaya gerek yok. Evinizi, sahibi göründüğünde ışıkların açıldığı ve musluktaki suyun her zaman en uygun sıcaklığa sahip olduğu bir "akıllı eve" dönüştürmenize olanak tanıyan programlar zaten var.

Ancak her şey o kadar da pembe değil: modern insanlar tüm bu kolaylıkların bedelini "medeniyet hastalıkları" - kalp krizi, felç, osteokondroz ile ödüyor. Ancak bu sorunlara da bir çözüm var: Pozisyon değiştiren ve sessizce yatan birinin kaslarına gerekli yükü yaratan simülatörler. kişi.

Yakında başka bir sansasyonel icattan haberdar olursak şaşırmayacağız: yutma hareketlerini uyaran otomatik bir yiyecek dağıtıcısı.

Şehvet
Cinsel özgürlüğün büyük dezavantajlarına rağmen, insanlık pek çok hayati buluşa ancak cinsel içgüdülerin gücü sayesinde kavuşmuştur. Örneğin doğum kontrolü, insanların sahip oldukları cinsel ilişki sayısının sahip oldukları çocuk sayısına eşit olmasını istememeleri nedeniyle ortaya çıktı. Belki bu demografik duruma bir miktar zarar verdi, ancak istenmeyen hamilelikten korunmaya paralel olarak küçük lastik arkadaşlar kişi cinsel yolla bulaşan enfeksiyonların bulaşmasını engellemeye başladı.

Cinsel devrim bir başka önemli olaya daha katkıda bulundu: kadınların özgürleşmesi. Kadınların erkeklerle aynı arzulara sahip olduğu ortaya çıkınca onların haklarını ihlal etmek imkansız hale geldi. Hoşgörülü ve soğuk ev kadınlarının modası geçti. Cinsel devrimden sonra kadınlar bağımsız ve güçlü bir "kadın" imajına hakim olmaya çalıştı. Av olmaktan çıktılar, “avcı” rolünü sevdiler.

Açgözlülük
İnsanların yaygın kötü alışkanlıklarından biri açgözlülüktür. Ama bunu yapan teşvik tam da bu eksikliktir. kişi iş. Sonuçta çoğu insan açlıktan ölmemek için gereken paranın çok üzerinde bir maaş alıyor. Ancak her yıl bir kişi daha fazla şey satın alabilmek için işverenden maaşının artmasını talep ediyor.

Psikologlar, çok büyük olmasa bile, psikolojik araştırmalarda katılımcıları parasal ödül kadar motive eden hiçbir şeyin olmadığını uzun zamandır fark etmişlerdir. Açgözlülük, barışçıl bir yöne yönlendirildiğinde emek verimliliğini birkaç kez artırabilir.

İmrenmek
Başka bir motor ilerlemek- imrenmek. Bu sayede hem insanlar arasında hem de tüm şirketler arasında rekabet var. Bireysel olarak bozulan kariyerlere ve incinen gurura rağmen, bundan yalnızca tüm insanlık yararlanır: Ürünlerin kalitesi artar, tüketiciye daha fazla seçenek sunulur.

Kıskanç kişi, dezavantajı sayesinde tembelliğin üstesinden gelir ve daha aktif davranır. Elbette Mozart ve Salieri'de olduğu gibi trajik olaylar da var. Ancak çok daha sık olarak, başka bir kişiye karşı kişisel düşmanlık, önemli bir başarı elde etmenizi sağlar.

Hırsızlık
Bir varmış bir yokmuş, bir köylü çiftliğinde bir tavuğu kaybetmiş ve onu hırsızlıkla suçlamak için komşusunun yanına gitmiş. “Daha fazla tavuğun olduğunu nasıl kanıtlayabilirsin?” - kurnaz komşuya sordu. Hukuk ilmi ve bürokrasi bu şekilde doğdu ve mülkiyet haklarını, iddiaları açıklığa kavuşturma prosedürünü vb. kağıt üzerinde resmileştirmeyi mümkün kıldı.

Hukuk tarihinde ne kadar dar görüşlü ve seçici insanlar varsa, kanunlar da o kadar ayrıntılı bir şekilde yazıya geçirilmiştir. Günümüzde suçlar yasa yapımına da yardımcı oluyor: Örneğin, çeşitli vergi kaçakçılığı planları yasalardaki “boşluklara” dikkat edilmesini mümkün kılıyor.

Hile
Yalan söyleme yeteneği en büyük avantaj değil kişi ve neredeyse hiç kimse bununla övünmeye cesaret edemez. Ama bu niteliğe “diplomasi”, “siyasi doğruluk” denirse çok daha çekici görünüyor.

Savaşta, iyi düşünülmüş dezenformasyonun yardımıyla savaşı kazanabilirsiniz; barışçıl yaşamda politikacıların yalanları, sizi manipüle etmenize izin verir. kamu bilinci. Akrabaların sahte iyimserliği, ölümcül hastalığa sahip bir kişinin kendisini daha iyi hissetmesine yardımcı olur. Sevgi dolu bekar bir anne tarafından yazılmış, kaptan bir baba hakkında bir peri masalı uzun yolculukçocuğa bir insan olarak büyüme fırsatı verir yeterli özgüven. Bu yüzden gerçeği söylemeden önce, bunun birinin kendisini daha iyi hissetmesini sağlayıp sağlamayacağını düşünmeye değer.

Gurur
Gurur, bencillik, benmerkezcilik, kibir - erkekler ve kadınlar, yetişkinler ve çocuklar bu ahlaksızlığa maruz kalır. Bir egoist uğruna cesetlerin üzerinde yürüyebilir kendi yararı ve konfor. Ancak daha hafif bir biçimde, insan kibri modanın, sanatın ve yaratıcılığın gelişmesine katkıda bulunur.

Her zaman, herkesle aynı korseyi giymeyi reddeden, yakalı bir elbise giyen, düz pantolonlara karşı çıkan ve çan altlarıyla gösteriş yapanlar vardı. Çoğu yaratıcı dürtünün arkasında kalabalığın arasından sıyrılma, kendini gösterme ve bireyselliğini gösterme arzusu vardır.

"Kullanışlı" ahlaksızlıklar sonsuza kadar listelenebilir. Bu, yalancıların ve çapkınların, açgözlü insanların ve sadistlerin haklı gösterilmesi gerektiği anlamına gelmez. Hayatımızda siyah ve beyazın çok az olduğunu unutmayın ve cehenneme giden yolun iyi niyet taşlarıyla döşeli olduğunu söylemeleri de sebepsiz değil.