Ruhsal arama. Manevi arayış - arka kapıdan girmeyin

Manevi arayış kendini arama çabasıdır. Garip görünüyor ama hayatımızı maksimum düzeyde düzenleyen, bize ışık ve sıcaklık sağlayan, bizi yiyecek aramak ve elde etmekten kurtaran medeniyet, bizi doğal dünyayla ve Yüksek Kaynakla bağlantımızdan mahrum etti.

Modern insan, daha fazla para kazanmak, daha büyük bir ev satın almak, onu daha zengin bir şekilde döşemek, daha pahalı bir araba satın almak için şafaktan akşam karanlığına kadar koşturur. Ve sonra hayatınızın geri kalanında kredi vermek, ev, araba, yazlık, hizmetçi ve bahçıvan bakımı yapmak için daha da fazla kazanın.

Her zaman bunun güzel olacağını düşünmüşümdür büyük ev, iyi bir araba ve bir hizmetçi. Soru farklı: Bu kişisel olarak sizin için gerçekten gerekli mi? Daha doğrusu, bu, kesinlikle "maddi refah nitelikleriyle dolu" olması gereken, dışarıdan empoze edilen başarılı bir kişiye dair bir klişedir.

Belirli bir yaşta, genellikle 35 ile 42 arasında, pek çok insan ruhsal bir kriz yaşar. Ve bunların arasında, garip bir şekilde, yeterince "başarılı" ve "dolu" olanlar var. Yaşamlarının yarısının geride kaldığını fark eden bazı insanlar, gerçekte hiçbir yaşamın olmadığı, yalnızca tek bir “paket” olduğu korkunç sonucuna varırlar. Büyük Dante'nin yazdığı gibi:

Dünyevi yaşamın yarısını geçtikten sonra,
Kendimi karanlık bir ormanda buldum.
Doğru yolu kaybetmiş olmak.

Ve ancak o zaman kişi hayal kırıklığının acısını aşarak yola ayak basar manevi arayış. "Soğukkanlılık derecesi" ne olursa olsun, er ya da geç herkes yaşamdaki başarılarını DÜRÜST bir şekilde değerlendirmek zorundadır. Aslında hayat adil ama bunu anlamak çok fazla tecrübe gerektiriyor.

Manevi arayış hayatın temel sorularına cevap arayışıdır: “Ben kimim? ”, “Ne yapıyorum?”, “Bu dünyaya neden geldim?” Manevi arayış- bu, yaşam amacınızı, gerçek amacınızı, varlığınızın anlamını aramaktır.

Gençlerin bu yolu seçmesi harika manevi arayış: kendini tanıma, yaratıcı kendini geliştirme ve kendini gerçekleştirme. Sonuçta nereye ve neden hareket ettiğini anlayan böyle bir insan zamanla hayal kırıklığının acısını yaşamaz. Gelişim psikolojisi bile, bir kişinin ancak belirli bir yaş döngüsünün ana görevlerini tamamladıktan sonra hayata özgürce devam edebileceğini belirtir.

Ne olmuş? Daha önce olduğu gibi, hayattaki anlam eksikliğinin, yanlış değerlerin, başkalarının hedeflerine ulaşma arzusunun tüm sorumluluğunu devredeceğiz. modern toplum, kentleşme, hükümet, yoksa yine de bu işi kendimiz mi üstleneceğiz? Kendimizi üstlenelim ve bilinçli ve tutarlı bir şekilde kişisel gelişimin ve ruhsal gelişimin peşinden koşalım. Sonuçta, olgun ve makul kişi Başka yolu yok!

Maddi faydalar yalnızca diğer insanlar için sevilen ve yararlı olan işi yapmanın, gerçek yaşam hedeflerine ulaşmanın ve kişinin dünyevi misyonunu gerçekleştirmesinin sonucu olduğunda iyidir.

Evlere, arabalara karşı değilim, ikincil şeyler uğruna asıl şeyin feda edilmesine karşıyım...

Sevgili dostum! seni davet ediyorum bültenime abone ol (bu sitenin sol menüsünün altında) ve uygulamaya başlayın manevi arayış.

Bir kişi başladığında manevi arayış? Hayatın anlamsız olduğuna dair olumsuz bir duyguya kapıldığında. Her şey ölümle biter. İnsan böyle bir ıstırap çeker ve sonunda hiçbir şey elde edemez.

Bir gün, hayatın bizim onu ​​sürdürme şeklimizin önemsiz olduğunu anlayacaksın. Ve daha anlamlı, daha mutluluk verici bir şey aramaya başlayacaksınız. Bu olumlu kısmı.

İnsanın tüm yaşamı hayali bir yansımadır. İstediği şeye ulaşmak istiyor. Ve hayatının amacının bu olduğunu düşünüyor. Ve hayat hayalleri yerle bir eder çünkü öyledir. Ve birisinin istediği şekilde değil. Hayır, gerçeklik düşmanca değil, onunla çatışan bir kişidir.

Bir gün insan bunu anlayacak ve bir şeyi dilemekten vazgeçecek, "ne olduğunu" bilmek isteyecektir. Manevi arayış herhangi bir arzu olmadan varoluşla karşılaşmadır. Arzu yoksa yansıtma mekanizması çalışmayı bırakacak ve kişi gerçekte ne olduğunu görebilecek.

Arzular asla bir şey vermez, sadece söz verirler. Ve hayal kırıklığına uğratıyorlar. Gerçeklik her zaman burada ve şimdi, şu andadır, ancak kişi her zaman gelecekte (rüyalarda, arzularda) veya geçmişte (anılarda) bulunur. Arzular, hayaller hayallerdir. Bir gün insanın uykusu bozulacak ve gerçekliğe, şimdiye uyanacaktır. İnsanda her zaman eksik olan şey budur: tamamlanma, coşku.

Manevi arayış- şu anda olmak demektir. Ve bu ancak arzulayan zihin olmadığında mümkündür. Var olan tek zaman şimdidir, sonsuzdur ama biz onun içinde değiliz. Buna meditasyon, yoga, dua, ne istersen diyebilirsin. Önemli olan zihin olmamasıdır. Zihin şu anda var olamaz. Bir şeyi düşündüğünüzde zaten geçmişte kalırsınız.

Burada ve şimdi olduğunuzda gerçeklikte patlarsınız ve gerçeklik de içinizde patlar.

İlk önce hayattaki hayal kırıklıklarının farkına varın. Hiçbir illüzyonu bırakmayın çünkü ona bağlanacaksınız. Hiçbir şeyden kaçmayın. Hayatın hayal kırıklıklarını tanıyın. Ancak o zaman burada ve şimdi olabilirsiniz. Bu olumsuz kısmı aştığınızda meditasyon sizin için kolay olacaktır çünkü artık kimse istemez veya hayal kurmaz.

İnsanlar o kadar hızlı koşarlar ki açık varlığı göremezler. Ve ne kadar hayal kırıklığına uğrarlarsa, hızlarını da o kadar artırırlar. Ve zihin onlara daha hızlı koşmaları gerektiği için başaramadıklarını söyler.

Hindistan'da dünyaya "samsara" - tekerlek denir. İnsanlar koşar ve tekerlek de döner. Birisi durursa çark yine de dönmeye devam eder. Bundan tamamen çıkmanız gerekiyor. Tanık olun. Ve o zaman kişi bunun dışında olacaktır.

İnsan bu kısır döngünün farkına varınca susar ve mutlu olur. Artık hiçbir şey beklemiyor ve bu nedenle hayal kırıklığına uğramıyor. Umut etmez ve umutsuzluk duygusu da oluşmaz. ölçülü, sakin, iradeli ve sarsılmazdır.

Bilinebilecek her şey: Tanrı, moksha, gerçeklik şu anda ve yalnızca onun içinde mevcuttur. Bilgi siz burada ve şimdi olduğunuzda gelir.

Bhagwan Shree Rajneesh'in (Osho) konuşmalarının yeniden anlatımı

İncil nüshalarının doğruluğu ve güvenilirliği, uzun zamandır şüphecilerin en sık eleştirel saldırılarına konu olmuştur. Bununla birlikte, 1947'de Kumran mağaralarında Bedevi çoban Muhammed ed-Dib, yanlışlıkla Kutsal Yazıların neredeyse tüm kitaplarının MÖ 1. yüzyıla kadar uzanan tomarlarını keşfetti. Bilim adamları, 1000 yıl boyunca Kutsal Kitapta kaç hatanın ortaya çıktığını belirlemek için bu tomarları daha sonraki kopyalarla karşılaştırdılar. Bir süre sonra herkesi şok eden araştırma sonuçları yayınlandı: Bin yıldır İncil, özünü etkileyebilecek herhangi bir önemli değişikliğe uğramadı!

Yahudiler arasında İncil'i yeniden yazma işinin özel bir kutsal eylem olarak görüldüğü ortaya çıktı. Çalışma sırasında bir yazarın yanlışlıkla bir mürekkep lekesi yerleştirmesi durumunda parşömenin tamamının tahrip olabileceğine dair bilgiler var. Oluşturulması aylar süren kitabın en sonunda hata yapılmış olsa bile bu kurala uyulmuştur. Çalışmanın sonunda kopyacı, orijinaldeki kelime ve harf sayısını ve yeniden yazdığı pasajı kontrol etmek zorunda kaldı. Tutarsızlıkların keşfedilmesi durumunda, hatanın tam olarak nerede yapıldığını dikkatle araştırması gerekiyordu.

Yazıcılar Kutsal Kitaptaki her kelimenin Tanrı'nın Sözü olduğuna inanıyorlardı, bu yüzden onu çarpıtmaktan korkuyorlardı. Dolayısıyla onların titizliği ve azimleri sayesinde bugün elimizde tuttuğumuz Kitabın insan icadı değil, peygamberler tarafından yazılmış gerçek Allah Sözü olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Yeni Ahit'in 24.000 eski el yazmasının da bizi onun güvenilirliği konusundaki şüpheleri bir kenara bırakmaya zorladığını belirtmek gerekir.

İncil'in doğruluğundan bahsederken, burada belirtilen gerçeklerin binlerce yıl öncesinden olduğunu belirtmek gerekir. bilimsel keşifler. Örneğin günlük yaşamda. 1.12 türlerin kökeninden bahsediyor. İlginçtir ki, türden türe geçiş olasılığını ortaya çıkaran (böylece evrim teorisini çürüten) kromozomlar ve genetik kod gibi kavramlar bilim tarafından ancak son yüzyılda tanınabildi. Örneğin Eyüp'ün çağdaşları, şu anki konumunda Dünya'nın filler, balinalar veya dev kaplumbağalar tarafından tutulduğuna inanıyordu. Ancak Tanrı, doğru Eyüp'e şunu açıkladı: "O ... dünyayı hiçbir şeyin üzerine astı" (Eyüp 26: 7). Yerçekimi kanunları ancak 17. yüzyılda Isaac Newton tarafından keşfedildi.

Antik çağın bilim adamları Dünyanın şekline ilişkin ortak bir bakış açısı yoktu: Bazıları onu kare, diğerleri üçgen ve bazıları da düz olarak değerlendirdi. Ancak 2500 yıl önce İncil'in kitaplarından birinde (İş. 40:22) "Dünya dairesinin üzerinde oturan O'dur" deniyordu. İspanyol denizci Ferdinand Magellan, Dünya'nın yuvarlak olduğunu ancak 16. yüzyılda kanıtladı.

Isaac Newton şu sonuca varıyor: "Mukaddes Kitap, tüm dünyevi tarihin toplamından daha fazla kanıt içerir."

Materyal faydalı mıydı?

Evet 0 HAYIR 0

Manevi arayış Artık dünyada vaiz olma görevini üstlenen ve Tanrı'ya giden yolun en iyi yol olduğunu iddia eden birçok insan var. Bunun için kendi dini hareketlerini yaratıyorlar. Çoğu zaman bu tür insanlar mükemmel konuşmacılardır. Çoğu durumda insanlara verdikleri bilgilerin ciddi bir temeli yoktur ve saf, saf insanlar için tasarlanmıştır. Bu tür faaliyetlerin nedenleri çok farklı olabilir.
Ancak gerçekten Tanrı'ya gelmek isteyenler ve manevi yola içtenlikle girişenler cesaretlerini kaybetmemeli, arayışlarında aşağıda tartışılacak olan kriterlere güvenmelidirler.

Manevi yolun doğruluğunun dört ana kriteri vardır.

İlk kriter zamandır.
Zamanla sınanan manevi yolun doğru olduğunu iddia edebileceğini rahatlıkla söyleyebiliriz. Artık dünyada Tanrı'ya giden birkaç gerçek manevi yol var: Hıristiyanlık, Hinduizm (örneğin, ana hareketi olarak Vaishnavizm), İslam, Yahudilik, Budizm. Binlerce yıldır var olduklarından zamanla test edilmişlerdir.

İkinci kriter, şu veya bu manevi yolu izleyen insanların yaşam sınavıdır. Bu kriteri araştırmak için bu tür insanların (Azizlerin) hayatlarını okumanız ve dinlemeniz gerekir. Yaşam yollarını izledikten sonra nasıl yaşadıklarını, neler öğrettiklerini ve kendilerine nasıl bir miras bıraktıklarını anlamak gerekir.

Üçüncü kriter ise bilginin aktarım şeklidir.
Örneğin Vaishnavizm, bir disiplin zinciri zinciriyle karakterize edilir.

Dördüncü kriter değişmezliktir.
Manevi bilgi en ciddi ve önemli bilgidir ve bu nedenle bize gelmeli ve yetkili kaynaklardan orijinal haliyle aktarılmalıdır (spekülatif felsefe veya bireylerin çarpıtılmış yorumları olmadan). Zamandan bağımsız olarak daima aynı kalan sarsılmaz varsayımlara ve ilkelere sahip olmalıdır.

Bunlar ana kriterlerdir. Son olarak, bu kriterleri karşılayan her manevi yolun, kişinin Tanrı ile ilişkisinin kendine özgü manevi tadı olduğunu vurgulamakta fayda var. Ruhsal yolunuzu, onları takip eden insanlarla iletişim kurarak anlayabilirsiniz. Zamanla neyin sana ait olduğunu anlayacaksın. Tanrı, O'na nasıl ulaşabileceğinizi kalbinizde size söyleyecektir. Özlemlerin samimiyeti ve saflığı önemlidir.

Asla kendi yönteminizin diğerlerinden daha iyi olduğunu düşünmeyin. Bu sadece senin yolun, kalbine daha yakın olan yol. Ve sizin gibi Tanrı'ya ancak başka şekillerde giden insanlara saygı duyulmalı, takdir edilmeli ve sevilmelidir.