Et lam på et stykke papir - mening. Lam i et stykke lam i et stykke papir

I Russland ble en slik setning først publisert i en satirisk utgave, som var veldig lærerikt. Det ble kalt - Alle slags ting, og den berømte Catherine II overvåket det.

Den ble publisert under hennes oppsyn, og redaksjonen var hemmelig. Der ble handlingene til tjenestemenn som var engasjert i bestikkelser og ranet andre fordømt.

Hun kritiserte slike personligheter i dette bladet og skrev om funksjonærer at de ror penger fra alle du kan fra, og for ikke å snakke høyt om penger, kom de med et lam i et papir.

Det viser seg at bestikkelser var populære tidligere, og ikke bare i den moderne verden, der de nå kalles tilbakeslag.

På den tiden fantes det ikke penger i form av papirlapper, da ble regnestykket utført med forskjellige ting, eller med mat.

Alt ble brukt, til og med dyreskinn ble presentert, samt levende kyr eller lam. På den tiden snakket de om bestikkelse, at et lam skulle gis til stattholderen eller dommeren, presten eller til andre som trengte det.

Men da de første pengene dukket opp i form av papirbiter, begynte de å gi dem, men pakket inn i papir. Så setningen gikk om lammene, som var pakket inn i papirbiter.

Nå kan en slik setning brukes på en annen måte. Dette betyr at noen rang mottok en bestikkelse, ofte betydelige personer.

Nå gis et slikt lam i en konvolutt og ofte i utenlandsk valuta, ikke rubler. Det har lenge vært kjent at korrupsjon alltid har eksistert, selv i antikken.

Og den forsvinner ikke noe sted, men blomstrer bare mer aktivt. Det er til og med nevnt i Bibelen og pakten.

Her er en morsom historie om opprinnelsen til denne setningen. Og lammene, mens de ga bestikkelser, fortsetter å gjøre det, selv om mange år og århundrer allerede har gått.

LAM I PAPIR

I dette kapittelet er det verdt å snakke om et annet populært uttrykk som ble mye brukt i tidligere tider, og som for eksempel M. Ye. Saltykov-Shchedrin brukte i sine arbeider - i "Gentlemen Golovlevs", "Good Speeches" og " Satyrer i prosa" ... Vi snakker om uttrykket «lam i et stykke papir».

I forordet til den populære samlingen "Winged Words" skrev forfatterne N. S. Ashukin og M. G. Ashukina at dette gamle russiske ordtaket ble født blant funksjonærer ... Vel, antagelsen er ganske akseptabel, siden funksjonærer, funksjonærer og andre tjenestemenn mer enn en gang så hvordan politimannen eller en annen tjenestemann skled "røde" eller "regnbue" dem, og kanskje til og med rullet inn i et rør ... Men kilden til dette uttrykket, tror jeg, bør letes etter i en tidligere historie.

Væren var det vanligste husdyret, som leserne var overbevist om, ikke bare i Russland. I gamle tider, når det enten ikke var penger i omløp i det hele tatt, eller det var lite av dem, var det væren (sauen) som var en varm vare, eller, som forskerne sier, en naturlig betalingsenhet. Senere, da penger var i bruk, var det allerede mulig å betale en "ram, fremmed for en ram 2 altyns". I lang tid forble væren grunnlaget for beregningen. Ifølge forfatteren av boken "In the world of words" B. Kazansky, er det slik uttrykket "for ram" oppsto - som enhver tvangsbetaling. Han siterer en rekke skriftlige eksempler fra 1337, det vil si om Ivan Kalitas tid: "... og den som overtar (pløyer opp) eller forvrenger hverandre, sauene er skyldige, og mellom landsbyene er det 30 ekorn ."

1438 "... Og den som overskrider eller forvansker grensen mellom hvem, ta 8 penger for væren å skylde på." XVIII århundre "Hvem skal overskride grensen - grensen ram 2 altyns, hvem skal skjeve hvem - den skjeve ram 8 penger".

Så "ram" var en pengeekvivalent, en skatt, en bot, og ble til slutt synonymt med en bestikkelse. Figurativt og nøyaktig!

Væren ble avbildet på en sølvmynt av Panticapaeum, en eldgammel by på Krim, hovedstaden i Bosporus-staten (moderne Kerch), tilbake på 500-tallet. til o n. NS. På forsiden - hodet til en løve, på baksiden - hodet til en vær og de første bokstavene i navnet på byen. Denne mynten er nå oppbevart i Eremitasjen.

I iransk mytologi er væren assosiert med Farnan - ildens guddom (det moderne ordet "fara" går tilbake til denne mytiske guddommen). Hans guddommelige essens er å bringe lykke, godhet, å personifisere god skjebne - som den greske Tyche og Roman Fortune. I tadsjikisk mytologi hjelper værens sjel, assosiert med Farnan, menneskesjelen til å krysse broen som fører til paradis. I sassanisk kunst er Farn legemliggjort i en vær: Kong Shapur II kjempet i et rikt hodeplagg i form av et værhode. Lignende bilder er kjent på Kushan-Sassanid-mynter.

Det er noe felles mellom væren og den mytiske geiten Amalthea, spesielt alt som har med horn å gjøre. I gamle tider var horn et symbol på makt og makt. Mange mytiske guder ble avbildet med horn. Så. Pan hadde horn, som er kreditert for å ha funnet opp arrangementet av tropper i to linjer - troppens horn. Bacchus var dekorert med horn, til hvem vin ga styrke og mot, og han ble full fra de første karene - oksehorn. Alexander den store hadde horn på hjelmen ... Ulike versjoner av den greske myten om bukken Amalfea forteller at Jupiter brøt av det ene hornet og ga det til døtrene til den kretiske kongen Milissa, samtidig som hornet fikk en fantastisk kraft til å fylle alle i overflod. Ifølge en annen versjon brøt geiten selv av hornet, og Jupiter fylte det med urter og frukt og plasserte det mellom stjernene.

Overraskende, men sant: på helleristningene i det armenske høylandet, høyt oppe i fjellene, er det en figur av en bezargeit. Hvis du tror på mytene og legendene, fungerte dette dyret som personifiseringen av det himmelske elementet. Og ved siden av ... en avrundet gjenstand, veldig lik en flygende tallerken!

I A. Preobrazhenskys ordbok finner vi en interessant tolkning av opprinnelsen til ordet "profitt", som gjenspeiler ordet "ram" ikke bare når det gjelder lyd. Det viser seg at "profitt" på bulgarsk og polsk betyr - en avtale, en betingelse, en mellommann, som bekrefter interpenetrasjon av konsepter, overføring av betydningen av ord og deres gjensidige berikelse.

Bildet av en vær er til stede på mange mynter i verden til i dag. Så «lammet» er ikke lenge i «papiret», men i metallet.

Men fangstfrasen "et lam i et stykke papir" ble tydelig født på en tid da papirpenger sirkulerte i Russland. For første gang ble spørsmålet om å utstede russiske papirpenger reist under Elizaveta Petrovnas regjeringstid. Lovforslaget ble imidlertid avvist av senatet. Under Peter III, 25. mai 1762, fulgte senatet et dekret "om å lage så snart som mulig sedler for 5 millioner rubler", slik at "disse billettene virkelig skulle gå for kontanter ...". Sedler ble laget av følgende valører: 10, 50, 100 og 1000 rubler, men på grunn av statskuppet som fant sted samme år, ble de ødelagt.

Ideen om å utstede papirpenger ble returnert under Catherine II, da offentlige utgifter truet med store underskudd, og 29. desember 1768 signerte Catherine Manifestet. Problemstillingen var motivert av det faktum at "for det første sørget vi for at byrden av en kobbermynt, ved å godkjenne sin egen pris, belaster den i omløp, for det andre at langdistansetransport av enhver mynt er gjenstand for mange ulemper, og , til slutt, for det tredje , så vi at det er en stor ulempe i det faktum at det fortsatt ikke er noen institusjoner i Russland, etter eksemplet fra forskjellige europeiske regioner, som ville reparere riktig pengeomsetning ... ". Faktisk begynte sirkulasjonen av sedler 12. januar 1769, de ble utarbeidet "på bevisst laget papir" i valører på 25, 50, 75 og 100 rubler.

Slik fremsto firkantede grå papirark, trykt av Senatets trykkeri og signert av den daværende «firkanten»: to senatorer, en bankdirektør og en kasserer. Neste nummer var i 1786. De vanligste fem- og ti-rubelsedlene ble trykket slik at folk ikke skulle forveksle dem i transaksjoner: knallrødt og knallblått. Siden den gang har den forblitt - "rød" og "blå", laget av bomull.

På begynnelsen av 1800-tallet var en papirrubel verdt bare en kvart rubel i sølv. Dermed ble ordene til den russiske økonomen på 1700-tallet profetiske. N. Mordvinova: "Overdrevne tiltak i utstedelsen av papirmynter i streng sannhet kan ikke tenkes annet enn i form av et upåfallende tyveri av deler fra alles eiendom."

"Kerenki"

Sedler i valører fra 10 til 100 rubler. begynte å bli kalt sedler, og rubler, tre-rubler og fem-rubelsedler - statskasseveksler. Og forskjellen er ikke bare i navnet: førstnevnte er utstyrt med gull og edle metaller, sistnevnte - med varer

Skjebnen til papirpenger håndteres av "bonister" - samlere av papirpenger. En milliard-dollar-samling av papirpenger til alle tider og folkeslag "holdes" av den berømte fjernøsten-forfatteren Nikolai Dmitrievich Navolochkin, hvis samling hjelper ham i hans kreative arbeid. På grunnlag av samlingen sin skrev han den fascinerende boken The Case of the One and a Half Millions.

"Lam i et stykke papir"
I russisk litteratur ble det først møtt i et satirisk og moraliserende magasin fra 1700-tallet. "Alle slags ting", som kom ut under den uoffisielle utgaven av keiserinne Catherine II. Der gir den russiske tsarinaen, som fordømmer bestikkelsen av det smårussiske byråkratiet, samtidig en tolkning til dette uttrykket: «Klerken ... de tar penger fra alle, både fra høyresiden og fra de skyldige; Disse begjærerne pakker pengene inn i papir ... Og for at irettesettelsen ikke skulle virke så tyngende i rekvirentens ører, hvis ekspeditøren krever penger av ham, fant de opp dette ordet: kom med et lam i et stykke papir!

Uttrykket "gi et lam på et stykke papir" er vanligvis assosiert med navnet til M. Ye. Saltykov-Shchedrin, siden det forekommer veldig ofte i hans satire ("Brev til tante", "Satire i prosa", "Vel -tilsiktede taler", "Lord Golovlevs", etc. .). Takket være så hyppig bruk av dette uttrykket av forfatteren, fikk det popularitet, ble bevinget. Men forfatteren hans er ingen satiriker, for med hans egne ord er dette «et veldig eldgammelt uttrykk, noe som ligner en huleforfatning».
Allegorisk: bestikkelse, bestikkelse.

Encyklopedisk ordbok med bevingede ord og uttrykk. - M .: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

Jeg leste om «lammet i et stykke papir» og ble interessert i historien om korrupsjon i Russland. Det viser seg at røttene er så lange og utviklet at vi prøver å kutte dem bare skader de små prosessene i dette systemet. Jeg vil ikke engasjere meg i analyse, men jeg vil umiddelbart gi en historisk ekskursjon.
Vi skal ikke spore hele historien om "bestikkelser" og "gjærlighet", men bare se hvordan det var opp til Katarina II, som jeg leste om i den ovennevnte teksten.

Historie om korrupsjon i Russland
Russlands tredje ulykke

Som du vet, identifiserte Gogol de to viktigste problemene i Russland - "tommer og veier." Men det ser ut til at det er mye mer av disse russiske problemene. Og først og fremst inkluderer de korrupsjon, som, som en uhelbredelig sykdom, følger staten vår langs hele utviklingsveien. I forskjellige perioder brakte hun mer eller mindre angst til statsorganismen, satte den mer enn en gang på randen av liv og død, men til tross for de forskjellige behandlingsmetoder, forsvant den aldri helt.

Korrupsjon, hvor en av hovedkomponentene er bestikkelser, er fordømt over hele verden, men den har eksistert i uminnelige tider og kommer ikke til å forsvinne. Selv i Det gamle testamente nevnes et av Guds bud til folket: «Ikke ta imot gaver; for gaver blinde gjør de seende og gjør de rettferdiges verk."... Men menneskers natur er ufullkommen, de følger egentlig ikke i livet både Guds bud og lovens normer.

Korrupsjonen i Russland utviklet seg og ble sterkere med utviklingen av statsapparatet. Staten styrer sine borgere gjennom embetsmenn utnevnt av den, som formelt bør ledes i sin virksomhet av lovens ånd og bokstav. Men som du vet, er lovene i Russland "for en trekkstang", og derfor kan en tjenestemann handle eller være inaktiv, og kan generelt handle i strid med loven. På 1600-tallet i Russland var det flere juridiske navn for å definere typene bestikkelser: æresbevisninger, minnesmerker og løfter. Nysgjerrig det "Honors" (foreløpig "grease" av en tjenestemann) og "commemoration" (en gave "følger resultatene") ble ansett som ganske lovlige ting, men for «løfter», det vil si for å bryte loven mot et gebyr, ble det ilagt fysisk avstraffelse.

Det var for løfter i 1654 at prins Alexei Kropotkin og kontorist Ivan Semyonov led da de tok penger fra kjøpmenn som tsar Alexei Mikhailovich skulle bosette seg til Moskva. Kjøpmennene ønsket ikke å gå dit, og de foretrakk å gi bestikkelse, uten mistanke om at tsaren allerede hadde omgjort avgjørelsen. Likevel krevde prinsen 150 rubler fra kjøpmennene, og kontoristen - 30 rubler og en tønne vin, som begge ble offentlig slått med en pisk for.

Senere delte straffeloven til tsar-Russland bestikkelser i to typer: bestikkelse og utpressing. En bestikkelse gitt for å utføre en handling som er en del av tjenestemannens plikter ble tolket som bestikkelser... En bestikkelse for en forseelse eller en forbrytelse innen offisiell virksomhet ble tolket som begjærlighet... Dessuten har staten selv og folket lenge vært ganske tolerante overfor bestikkelser. Tilbake i det gamle Russland begynte tjenestemenn å øve Bysantinsk prinsipp– de fikk ikke utbetalt lønn, men fikk livnære seg av donasjonene til folket.
Generelt vil dette bysantinske prinsippet da hjemsøke Russland, som et spøkelse, langs hele veien for dets utvikling. Han vil minne om seg selv selv i sosialistisk tid, da høytstående embetsmenn så ut til å mate folket. Lønnen deres var relativt lav, men på grunn av spesielle distributører og nomenklaturforbindelser hadde de muligheten til å ri som ost i smør. Og det nåværende suget til den politiske eliten etter ublu luksus er også fra den "bysantinske operaen".

Den mest "lukrative" stillingen i Russland på 1500- og 1600-tallet var stillingen til guvernøren. For å forhindre overdreven berikelse av guvernøren, begrenset tsaren til og med sin funksjonstid til to år. Og for at de ikke skulle bli til «oligarker» i løpet av disse to årene, ble eiendommen deres sjekket ved tsarens utposter, da guvernørene kom tilbake to år senere fra tjenestestedet. Voivodskapets vogner og vogner ble ransaket uten å nøle, og hvis det var inntrykk av at de fraktet for mye varer, ble overskuddet hensynsløst rekvirert til fordel for statskassen.
Den bysantinske stien var kanskje den mest akseptable for den unge og fattige russiske staten, men på ingen måte den beste. Den øverste makten, uten å opprette en klar mekanisme for å avlønne tjenestemenns arbeid, flyttet byrden med å sørge for guvernørene og funksjonærene til byfolk og distriktsfolk. Og dermed la grunnlaget for utbredt russisk korrupsjon og en endeløs kjede av gjensidige klager og klager. Folket mislikte embetsmenn, embetsmenn - folket. Det hendte at mens i zemstvo-hytta en kontorist skrev, etter diktat av rektor, begjæringen om voivodens ikke-fåting, samtidig i kongresshytta skrev en annen kontorist en klage mot rektor under diktat av voivode. .

Gradvis, med dannelsen og styrkingen av statsapparatet i Russland, begynte byråkratiet å styrke seg - en spesiell kaste av tjenestemenn som mottok lønn fra statskassen. Hun absorberte tradisjonene til tidligere generasjoner av embetsmenn, og behandlet derfor «mating» som sin hellige arverett, selv på tross av lønnen. Men folket, selv om de likte å såre i denne saken, var ikke spesielt imot. Materiell takknemlighet til tjenestemenn for utførelse av dokumenter eller annet av deres arbeid ble vurdert i rekkefølgen av tingene. Gaver til dem for navnedager og høytider var også vanlig. Det er tydelig at grensen mellom den tillatte «ære» og det forbudte «løftet» var svært skjelven, noe som bidro til overgrep fra tjenestemenn. Det er ikke uten grunn at det har dukket opp mange ord blant folket: "Det er nyttig for dommere at det som har havnet i lommen deres", "Hver podyachiy elsker en varm rulle", "Den ordensmann er rampete: hender er kroker, fingrene er rake, hele fôret er én lomme."
Generelt har korrupsjon beriket det russiske språket med et stort antall ordtak, mange slagord som utgjør den spesielle terminologien for bestikkelser: "Lam i et stykke papir", "syndfri inntekt", "du vil ikke smøre, du vil ikke gå", "belønning", "hapen zi gevezen" etc. For eksempel uttrykket "Bli med nesen" har ingenting å gjøre med detaljene i et menneskelig ansikt. I Russland ble "bære" eller ganske enkelt "nese" kalt en bestikkelse som søkeren brakte til en statlig institusjon skjult under gulvet. Hvis kontoristen eller dommeren ikke godtok tilbudet, dro klageren med sin "nese" ikke salt.

Feil fra Peter den store

Den store reformatoren Peter I, så det ut til, visste hvordan han skulle oppnå alt han unnfanget. Han åpnet et "vindu til Europa", bygde en flåte, slo de hittil uovervinnelige svenskene, hevet industrien til et enestående nivå, reiste Nord-Palmyra blant sumpene og europeiserte til slutt landet, og tvang folket ikke bare til å kle seg, men også å tenke på en ny måte.
Peters svoger, prins B. Kurakin, bemerket i sine notater at "den store bestikkelsen og tyveriet av staten", som oppsto under tsarina Natalya Kirillovnas regjeringstid, som til nå (skrevet i 1727) fortsetter med multiplikasjon, men det er vanskelig å fjerne dette såret. Hva bare Peter jeg ikke gjorde for å utrydde dette såret. Og han viste sine undersåtter et eksempel ved sin egen oppførsel. Som den autokratiske herskeren over et enormt imperium, beordret han å utnevne seg selv en offiserslønn, som han levde av, noen ganger opplevd alvorlige økonomiske vanskeligheter. Da lønnen, som et resultat av gjengifte, var kronisk utilstrekkelig for livet, ba oberst Pjotr ​​Aleksejevitsj Romanov Alexander Menshikov, som på den tiden hadde den høyeste militære rangeringen av Generalissimo, om å begjære senatet for å gi ham, tsaren, rangen. general, som hadde rett til høyere lønn.

Den suverene reformatoren ønsket at embetsmennene skulle følge tsarens eksempel - de levde ærlig talt på én lønn. Derfor beordret han i 1715 å betale dem
lønn fra statskassen.

Men selv tsarens venn Menshikov, for ikke å nevne alle de andre fagene, eksemplet med suverenen var ikke et dekret. Boyarer, adelsmenn, kjøpmenn og embetsmenn stjal og "tok på labben" rett og slett skamløst. Den voldsomme bestikkelsen kunne ikke skjule seg for Peters øye, og han gikk fra pedagogiske tiltak til mer effektive - til straff. Spesielt ondskapsfulle underslag ble eksponentielt henrettet. I 1721 ble den sibirske guvernøren, prins Gagarin, hengt for bestikkelser under selve vinduene til Justic College på Vasilievsky Island. Og så ble det på eksemplarisk vis oppveid flere ganger i ulike deler av St. Petersburg. En rekke høytstående tjenestemenn ble også straffet ca. For eksempel ble den berømte finansmannen Nesterov, som avslørte så mange andres overgrep, selv tatt i bestikkelser og ble henrettet.
For å bekjempe underslag i lokalitetene sendte Peter I ut kommissærer i volosten, men noen ganger viste tsarrepresentantene seg å være uærlige. I 1725 ble kommissærene Artsibashev, Baranov, Volotskiy hengt for underslag og bestikkelser. De ble henrettet i volostene, hvor de var engasjert i bestikkelser.

Peter I knyttet ikke spesielt nære personer til retten for overgrep, men kurtiserte dem hensynsløst personlig med en kjepp. Spesielt tsarens favoritt Aleksashka Menshikov fikk det. Først prøvde suverenen å resonnere med ham med ord. I 1711 ble Peter I informert om at Menshikov var engasjert i overgrep i Polen, og han skrev til ham: "Jeg ber deg om at du ikke mister din berømmelse og kreditt med så liten fortjeneste." Menshikov trakk konklusjoner. Og han begynte ikke å "rote" med små overskudd lenger, men begynte å ta inn store mengder. Formuen til den tidligere rotløse fattige sersjanten i Preobrazhensky-regimentet har blitt en av de største i landet. Han eide innskudd på flere millioner dollar i utenlandske banker, bare han hadde smykker for halvannen million rubler. Det er ingen tilfeldighet at Menshikovs underslag ble en lignelse i tungene, og palasset til Alexander Danilovich i St. Petersburg ble et ekte monument over tyveriet hans. Følgende legende er assosiert med ham:

Da han forlot hovedstaden, instruerte tsar Peter Menshikov, som ordfører, om å føre tilsyn med byggingen av bygningen av de 12 høyskolene. Og for at han skulle oppfylle ordren på riktig måte, lovet han ham å donere alt landet til personlig bruk som ville forbli gratis på bredden av Neva etter byggingen. Etter å ha kommet til stedet som var tildelt for bygging, innså ordføreren Menshikov snart at den sjenerøse tsarens gave var en fiksjon, det var ingen ledig plass. Og så fant han, med sin vanlige oppfinnsomhet, ut hvordan han skulle oppfylle oppdraget, og ikke fornærme seg selv.

Alexander Danilovich brettet ut tegningen, som gjorde den lange bygningen til slutten av Neva. Og slik begynte byggingen. Da Peter kom tilbake, så hvordan grunnlaget ble lagt, dro han Menshikov i raseri langs den fremtidige fasaden og banket ham med en kølle på hvert kollegium. Men han holdt sitt kongelige ord og ga landet til Aleksashka.

Tsaren slo følget sitt mer enn én gang, men Menshikov visste alltid hvordan han skulle finne en måte å jevne ut suverenens sinne. En gang, da tsaren nok en gang klaget over de skamløse utpressingene fra Menshikovs side, slo Peter I i sinne Hans fredelige høyhet med en kjepp. Alexander Danilovich led hardt - tsaren brakk nesen og satte en heftig lykt under øyet hans. Og så kjørte han ham ut med ordene: – Gå ut, gjeddesønn, og så jeg ikke lenger har beina dine! Menshikov turte ikke å adlyde, forsvant, men et minutt senere kom han inn på kontoret igjen ... i armene!

En av de mest "høyprofilerte" korrupsjonsskandalene i Petrine-tiden var forbundet med underslag i hæren. Fremtredende statsadelsmenn var involvert i det: Alexander Menshikov, grev Apraksin, kansler grev Golovkin, St. Petersburgs viseguvernør Yakov Korsakov, senator prins Grigorij Volkonskij og senator Opukhtin. Som et resultat av etterforskningen ble Menshikov belastet med en kontantskatt på 145 tusen rubler, men boten ble aldri betalt til statskassen.

Peter I prøvde å bygge et system for å bekjempe korrupsjon i staten. Det hemmelige kontoret, ledet av grev PA Tolstoy, var opprinnelig involvert i rapportene "om bortføringen av statskassen". Og hun jobbet samvittighetsfullt. Historikeren Karamzin skrev: "Det hemmelige kontoret jobbet dag og natt i Preobrazhensky: tortur og henrettelser tjente som et middel for vår statsforvandling." Men tilsynelatende siden underslagssakene har det vært så mange at de ble overført fra det hemmelige kontoret til den generelle justisen. Ingen tortur, ingen henrettelser, ingen offentlig skam stoppet ikke bestikkerne.
En av utlendingene som besøkte Russland under Peters regjeringstid, skrev: «De tjenestemenn her blir sett på som rovfugler. De tror at når de tiltrer, har de fått rett til å suge folket inn til beinet og basere sin lykke på ødeleggelsen av deres velferd." Noen ganger får man inntrykk av at tsar Peter alene kjempet mot en flerhodet hydra av korrupsjon, og at han nesten var den eneste som utelukkende levde av statens lønn. Resten av adelen og embetsmennene var mye mer tolerante overfor problemet med bestikkelser. I denne forbindelse er en kjent historie veldig veiledende:

På en eller annen måte på slutten av livet truet Peter I, rasende over det generelle tyveriet av suverenens folk og desperat etter å utdanne dem på nytt, i Senatet med å henge enhver tjenestemann som hadde stjålet så mye som nødvendig for å kjøpe et tau. Imidlertid avkjølte lovens hovedvokter, statsadvokat Yaguzhinsky, tsarens rettferdige sinne med den berømte setningen: "Vil Deres Majestet regjere alene, uten tjenere og uten undersåtter. Vi stjeler alt, bare den ene er større og mer merkbar enn den andre."

Datteren til Peter I, Elizabeth, som besteg tronen, brydde seg ikke like nidkjært som faren om å utrydde korrupsjon. Derfor returnerte hun landet til sin tidligere ordre. Utbetalingen av lønn til tjenestemenn ble avskaffet, men dødsstraffen for bestikkelser ble også avskaffet. Som et resultat ble "mat fra næringslivet" igjen den eneste måten for ærlige tjenestemenn å ikke dø av sult, og uærlige tjenestemenn har sluttet å være redde for noe i det hele tatt. Tyveri, bestikkelser og utpressing hersket overalt. Og dronningen kunne bare konstatere dette faktum: "Den umettelige tørsten etter egeninteresse nådde det punktet at noen steder etablert for rettferdighet ble en markedsplass, begjærlighet og avhengighet - ledelse av dommere, og overbærenhet og forsømmelse - godkjennelse av de lovløse. " Senatet prøvde å gjøre noe for å begrense den utbredte korrupsjonen, men effektiviteten av tiltakene var lav. For eksempel bestemte han seg for å skifte guvernør hvert femte år, men faktisk forble denne avgjørelsen bare på papiret.

Katarina II viste seg å være mye mer trofast mot instruksjonene fra Peter I. Så snart hun besteg tronen, gjorde hun det klart for folket sitt at hun ikke hadde til hensikt å hengi seg til bestikkere, og til tjenestemenn at deres triks ikke ville være skjult for øyet hennes.

Da hun fikk vite at det i Novgorod-provinsen var nødvendig å gi bestikkelse for å bli tatt opp til eden om troskap til henne, den nye keiserinnen, ble hun indignert. Ikke bare var eden obligatorisk, men også å unndra den var straffbart ved lov. "Vårt hjerte ristet," skrev Catherine i hennes dekret, "da vi hørte ... at en eller annen registrator Yakov Renberg, som nå sverget troskap til Oss i fattige mennesker, tok penger fra alle som sverget troskap. Vi beordret at denne Renberg skulle sendes til evig liv i Sibir for hardt arbeid og gjorde det kun av barmhjertighet, siden han for en så forferdelig ... forbrytelse med rette skulle fratas livet sitt."
Keiserinnen introduserte ikke dødsstraff for de begjærlige menneskene, men hun gjenopplivet betalingen av lønn til tjenestemenn. Og innholdet de etablerte var ganske anstendig, slik at de kunne leve med verdighet. I 1763 var årslønnen til en gjennomsnittlig ansatt: 100-150 rubler i sentrale og høyere institusjoner, 60 rubler - i provinsielle og 30 rubler - i fylker. For å bestemme kjøpekraften til disse pengene, kan vi si at en kornbit på den tiden kostet 10-15 kopek.

Catherine II var en klok kvinne, det var ikke for ingenting hun fikk tilnavnet den store. Men til tross for all sin visdom fant ikke Catherine II en oppskrift på hvordan hun skulle løse problemet med underslag og bestikkelser av myndighetspersoner i Russland, noe som noen ganger førte til svært alvorlige konsekvenser. I alle fall trodde den berømte poeten som "velsignet" Pushkin, Gavriil Romanovich Derzhavin, at en av grunnene til Pugachev-opprøret var begjærligheten til grunneiere og embetsmenn. Han skrev til guvernøren i Kazan von Brandt: «Vi må stoppe ranet, eller for å si det tydeligere, den uopphørlige bestikkelsen, som nesten helt utmatter folk. Så vidt jeg kunne se, frembringer denne begjærligheten den mest knurring hos innbyggerne, fordi alle som har med seg
den minste ting raner dem. Dette gjør den godtroende og urimelige rabben misfornøyd, og hvis jeg tør å si det ærlig, støtter dette mest av alt pesten som hersker i landet vårt."

Derzhavin visste hva han snakket om. Han gikk ned i historien ikke bare som en fremragende poet, men også som Russlands første justisminister. For eksempel er det kjent at Gavriil Derzhavin ledet etterforskningen av saken mot bankmannen Sutherland. Bankmannen var ganske stjelende. Da han manglet to millioner statlige penger, erklærte han seg selv konkurs, og forgiftet seg deretter. I løpet av etterforskningen ble det klart at viktige statlige dignitærer hjalp Sutherland med å bruke statlige penger.

Imidlertid anslo Catherine II også realistisk at mange av tjenestemennene hennes lever på mer enn én lønn. Derfor prøvde hun igjen og igjen å overbevise dem og utdanne dem på nytt. En gang ble jeg kjent med resultatene av revisjonen av Belgorod-provinsen, da ble jeg så opprørt at jeg utstedte et spesielt dekret, som lyder: «Det ble gjentatte ganger gjentatt for folket ved trykte dekreter at bestikkelser og bestikkelser korrumperte rettferdighet og undertrykte de fattige. Dette
en last forankret i folket selv under vår tiltredelse til tronen tvang oss ... til å erklære vår uanstendige formaning til folket som et manifest, slik at de som fortsatt er infisert med denne lidenskapen, sender dom som Guds verk, avstår fra slik ondskap, og i tilfelle deres forbrytelse og for den formaningen vår ville de ikke lenger forvente vår tilgivelse ... " Men dessverre, selv uanstendige formaninger hjalp ikke mye i kampen mot korrupsjon.

Lam i et stykke papir Ustar. Jern. Bestikkelse. - Jeg vet ikke hva slags mirakelarbeider som dyttet meg til gymsalen, til forberedelsesklassen. Jeg tenker at det ikke ble gjort uten et lam i et stykke papir - det må de ha lagt i hvem som skulle(Kuprin. Fra gaten).

Fraseologisk ordbok for det russiske litterære språket. - M .: Astrel, AST... A.I. Fedorov. 2008.

Synonymer:

Se hva "Lam i et stykke papir" er i andre ordbøker:

et lam i et stykke papir- bestikkelse (Dal, ram) Se ... Synonymordbok

Lam i et stykke papir– I russisk litteratur ble det først møtt i et satirisk moraliserende blad på 1700-tallet. "Alle slags ting", som kom ut under den uoffisielle utgaven av keiserinne Catherine II. Det er en russisk tsarina som fordømmer bestikkelser av små russiske tjenestemenn ... Ordbok med bevingede ord og uttrykk

et lam i et stykke papir- (fotnote) bestikkelse ons Jeg lar deg gå for utgiftene til to tjuefem rubler. Jeg vet, jeg vet alt! Og du må stikke den der, og gi et lam i et stykke papir et annet sted. Saltykov. Mr. Golovlevs. 5. Ons Er det mulig nå å bryte alle bestillinger? Så det ... Michelsons store forklarende fraseologiske ordbok

◘ lam i et stykke papir- Bestikkelse. I St. Petersburg er det nødvendig å gå til St. Petersburg for informasjon der å samle og et lam i et stykke papir for å dytte noen. // Melnikov Pechersky. I skoger //* … Ordbok for glemte og vanskelige ord fra verkene til russisk litteratur på 1700- og 1800-tallet

Lam i et stykke papir- Barashek i et stykke papir (formulering) en bestikkelse. ons Jeg lar deg gå for utgiftene til to tjuefem rubler. Jeg vet alt, jeg vet alt! Og du må feste den der, og et annet sted må du presentere et lam på et stykke papir. Saltykov. Mr. Golovlevs. 5. Ons Er det mulig nå... Michelsons store forklarende og fraseologiske ordbok (original skrivemåte)

Lam i et stykke papir- Spre. Utdatert. Bestikkelse. FSRYa, 33; BTS, 103; Mokienko 1990, 15; Yanin 2003, 19; BMS 1998, 42 ...

et lam i et stykke papir- Bestikkelse... Ordbok med mange uttrykk

LAM- i et stykke papir. Spre. Utdatert. Bestikkelse. FSRYa, 33; BTS, 103; Mokienko 1990, 15; Yanin 2003, 19; BMS 1998, 42. Guds lam. Arch. Lerke. AOC 2, 75. Skoglam. Arch. 1. Hare. SRNG 16, 374. 2. Snipe. SRNG 16, 376. Gi (ta med) et lam på et stykke papir ... ... En stor ordbok med russiske ordtak

LAM– LAM, lam, ektemann. 1.redusert til væren. || kjærtegn. til lammet. 2. bare enheter. Laget skinn av en ung vær. Lammelue. 3. bare flertall. Hvite skummende bølger. Lam løp rundt på sjøen. || Små cirrocumulusskyer. 4. Mutter med to ... Ushakovs forklarende ordbok

LAM- LAMM, shka, ektemann. 1.se væren. 2. Det samme som lammet (samtale). 3. Ferdig skinn av en ung sau. Lammekrage. Gi et lam på et stykke papir (slip, bring) (enkel spøk) gi en bestikkelse. | adj. lam, th, th (til 3 verdier). Lam ... ... Ozhegovs forklarende ordbok

0 Siden det i vår tid har blitt fasjonabelt å dekorere talen din med blomstrende fraser og ordtak, faller mange mennesker rett og slett i stupor, og forstår ikke betydningen av visse bevingede uttrykk og allegorier. På nettsiden vår, siden kan du finne svar på mange av spørsmålene dine, så jeg anbefaler å legge oss til i bokmerkene dine slik at du med jevne mellomrom kan se på oss i lyset. I dag skal vi snakke om en ganske morsom setning, dette Lam i et stykke papir, kan du lese betydningen av den fraseologiske enheten litt nedenfor.
Men før du fortsetter, vil jeg råde deg til å gjøre deg kjent med et par mer fornuftige publikasjoner om emnet ordtak og ordtak. For eksempel hvordan forstå historien om den hvite oksen; hva betyr det Hvor lyset står; betyr Hvis du ikke kan endre situasjonen, endre holdningen din til den; hva betyr det Ikke våkne smart mens det er stille osv.
Så la oss fortsette hva betyr Lammet på et stykke papir, betyr det?

Eksempel:

Det vil være ganske vanskelig å løse forespørselen din, men hvis du tar med meg et "lam i et stykke papir", vil vi definitivt løse spørsmålet ditt.

Vår sekretærs klan er ikke rik, men alle respekterer ham og bøyer seg for beltet. Det var det året jeg bestemte meg for ikke å sende ham et lam på et stykke papir, så han presset meg nesten ut av verden. (MN Zagoskin. Kuzma Roshchin).

Først må du gi et lam i et stykke papir i retten, så vil de gjøre alt på et øyeblikk. (Synd og ulykke lever ikke videre. A. N. Ostrovsky).

Jeg skal til Moskva, for å samle ulike sertifikater, og et lam i et stykke papir, for å dytte noen. (I skogen. P. I. Melnikov-Pechersky).

Historikere tilskriver Lammets opprinnelse på et stykke papir til 1700-tallet. På den tiden regjerte keiserinne Katarina II den store i det russiske imperiet. Under hennes direkte tilsyn og beskyttelse ble et magasin utgitt " Alle mulige ting".
Denne høytstående damen var veldig negativ til bestikkelser fordi i de dager blomstret dette fenomenet overalt. Catherine II mottok informasjon om at tjenestemenn, som tilbyr å gi dem penger, bruker tilslørte fraser, en av de mest populære var "Lam i et stykke papir." Dette uttrykket ble dannet på grunn av den kaukasiske skikken med å betale for alt med værer. Blant kaukasiere tjente storfe som hard valuta, og den som hadde en større flokk fikk alltid mer respekt.
Den samme situasjonen var på Rus, når folk ikke hadde en hardtslående mynt, betalte de seg med hverandre med animalske produkter, pels, vilt, fisk, korn.
Det vanligste dyret på den tiden var imidlertid væren. Siden bøndene praktisk talt ikke hadde kontanter, viste værene med sau seg å være et naturlig betalingssystem.

I tillegg var det en spesiell valutakurs, for eksempel kunne man betale med en RAM eller to altyner. På den tiden dukket det opp uttrykket "for væren", som betydde enhver bot eller tvangsbetaling.

For eksempel, i et kongelig dekret fra 1300-tallet, var det en slik klausul:

Hvis noen pløyer eller forvrider hverandres grenser, skal han betale en vær, og hvis han tar grensen mellom landsbyene, vil han gi tretti ekorn.

På et tidspunkt ble dette ordtaket så populært at det ble brukt i litteraturen. For eksempel en kjent russisk forfatter Saltykov-Sjchedrin, brukte det ganske ofte i bøkene sine.

Etter å ha lest denne informative artikkelen, vil du nå være klar over Lam i et stykke papir betydning fraseologisk enhet, og du vil ikke lenger finne deg selv i en vanskelig posisjon hvis du plutselig hører dette uttrykket igjen.