Асахара рухани тәжірибесінің деңгейлері. Рухани тәжірибені насихаттаудың маңызды тұстары

Адамдардың екі түрі

Бүгін мен барлығына пайдалы болатын нәрселер туралы айтқым келеді, өйткені мұнда ұйымға кірмейтін адамдар да бар.

Адамдарды екі түрге бөлуге болады.

Бірінші түрге дүниелік өмір сүретін адамдар жатады. Олардың кейбіреулері жақсы оқып, үлкен жетістіктерге жетіп, өмірден өтеді. Басқалары ғашық болып, өсіреді, өлген соң жоқтау үшін артында сүйікті балаларын қалдырады. Немесе біреу өзінің жақсы көретін асын көп жеп, тамақ үшін жұмыс істеп өледі.

Бұл өмір сүретін адамдардың бірінші түрі қарапайым өміржәне өледі.

Екінші типтегі адамдар әр түрлі, олар ең алдымен адам болып туылу мүмкіндігін бағалайды, өйткені олар ойлау мүмкіндігін бағалайды әртүрлі заттар. Олар олардың мәніне үңіліп, «сана» немесе «жан» деп аталатын нәрсені ашады, оны мұқият зерттейді және оны толығымен еркін басқаруды үйренуге тырысады. Бұл екінші типтегі адамдар.

Бірінші санаттағы адамдар дүниеге келеді, әртүрлі тәжірибе алады, бірақ бір мақсатқа жетеді: олар қандай материалдық байлыққа ие болғанына қарамастан, қандай қызмет атқарғанына қарамастан - олар атақты ғалымдарға, дәрігерлерге немесе суретшілерге айналды - мұның бәрі бір уақытта жоғалады. өлім сәті.

Олар мұндай өмір салтын қалыпты деп санайды.

Дегенмен, менің көзқарасым бойынша қазіргі адамдарөмірдің басқа жолдары туралы өте аз біледі. Сондықтан бүгін мен бұл туралы айтатын боламын. Мені тыңдаған соң осы оқиғадан пайда тауып, соның нәтижесінде аз да болса бақытты болғаныңызды қалаймын.

Ашу – қайнап жатқан көл

Біздің санамыздың күйлерін олардың көптеген түрлерін ажырата отырып, әртүрлі тәсілдермен жіктеуге болады. Бүгін мен олардың бесеуін атап өтемін.

Шындығында, жағдайларға байланысты барлық сана күйлерін төрт, алты немесе жеті түрге бөлуге болады. Бүгін біз сана жұмысының бес түрін және олар қандай азап түрлерін тудыратынын және бұл азаптан қалай құтылуға болатынын қарастырамыз.

Ең алдымен, біздің санамызды көл немесе тоғанмен салыстыруға болады.

Түбінде жер мен құм жатқан таза көлді елестетейік. Бұл біздің санамыз.

Оның мәні - барлығын шынайы түрде бейнелеу. Бұл біздің санамыздың бастапқы күйі деп есептейік.

Басқа адамдарды жек көретін және үнемі ашуланатын адамды немесе деструктивті импульстармен сипатталатын және ашулануының салдарынан үнемі ұрыс-керіс күйінде болатын адамды елестетіп көріңіз.

Бұл күйді қайнап жатқан көлге немесе өшпенділіктен пайда болған ыстықтан азап шеккен тозақтық болмыстың күйіне теңеуге болады.

Сізге бейтаныс сөздер, мысалы, «Тозақ» сізге толық түсініксіз болуы мүмкін, сондықтан мен буддистік және йогтық терминологияны қолданбауға тырысамын.

Ең алдымен қайнап жатқан көлді елестеткеніңізді қалаймын. Енді мен сізге сұрақ қояйын.

Егер көл өшпенділіктен пайда болған жылу энергиясынан қайнаса, оны елестету оңай, өйткені ашуланған кезде қызып кетесің, яғни зұлымдық жылу тудырады. Бұл жылу энергиясы сананың жұмысының нәтижесі екенін де түсінуге болады.

Қалай болғанда да, көл ашудың қуатымен қайнап жатса, ол заттарды сол күйінде көрсете ала ма?

Мұғалім: Бұл мүмкін емес.

Сонда ашуды қалай жоюға болады? Бұл өте қиын, бірақ алдымен нәрселерге бейтарап қарап, әрбір тіршілік иесінің өмір сүруге құқығы бар екенін және әрбір әрекеттің қолайлы екенін түсіну керек.

Осының кесірінен азап шегуіңіз - бұл туралы ештеңе істеу мүмкін емес. Сіз осындай ойлармен санаңызды тыныштандырып, басқаларды жақсы көруге тырысуыңыз керек. Дәлірек айтсақ, «ештеңе істеу мүмкін емес» тұжырымы мүлдем дұрыс емес. AUM терминологиясын қолдана отырып, мен: «Бұл карманың нәтижесі» деп айтар едім.

«Махаббат» сөзі арқылы мен сүйіспеншілік сезімін емес, басқаның кез келген әрекеті қолайлы деп есептейтін жомарт махаббатты айттым.

Біз мұны мойындайтын және айналамыздағылардың өсуін қалайтын сананы дамытуымыз керек.

Ашу кармасының осы жаттықтыруының арқасында... – кешіріңіз, мен тағы да будда терминін қолдандым – біз ашуымызды басып, көлдің қайнаған бетін тыныштандырып, заттарды сол күйінде көре аламыз.

Басқаша айтқанда, біз ашуланған кезде, өшпенділік пайда болған кезде, біз айналамызды шын мәнінде неден басқаша көреміз. Және бұл күйде сіз жасаған пайымдаулар немесе қорытындылар әдетте қате деп айтуға болады.

Көңіл толқыған көл

Бұл шешім сотталушылардың ешқайсысының бүгінгі күнге дейін орындалмағанын білдіреді. СекоАсахара , Тазуо Мацумото дүниеге келген, кілемше тоқушының ұлы болып өскеншағын ауыл Секоақырзаманның жақындап қалғанын, соның нәтижесінде оның ізбасарлары ғана құтқарылатынын жариялады. Әрекеттегі тағы бір тамаша жағдай...

https://www.site/journal/13286

Х жыл бойы жаңадан құрылған ұжымда белсенді үгіт-насихат жұмыстарын жүргізді Ресей Федерациясы. Seko ұйымының негізін қалаушы Секоадам қоғамына ұлы құдай туралы айта отырып, буддалық адамды дүниелік құмарлықтардан және қайта туылу циклінен босатуды уағыздады. Әлем бұл қоғамның ізашарын 1995 жылы 20 наурызда бірнеше ізбасарларымен көрді. АсахараТокио метросына жүйкеге әсер ететін зарин газын шашып, 12 адам қаза тауып, кем дегенде 1 адам жараланды...

https://www..html

Ғарыш. Мен жалғыз болдым, бірақ мен бәрін қостым. Нағыз бақыт пен нағыз еркіндік менің ішімде болды. Нағыз мен... Ол кезде мен жарық едім... Қасиетті ұстаз Шоконың түсіндірмесі СекоХемой-Тайши Кундалини йогасының жетістігі туралы. Хема-Тайшы – Шақыпатасты орындай алатын жалғыз Жетістік. Мен одан басқа ешкімге Шақыпатасты орындауға рұқсат бермеймін...

https://www.site/journal/1211

Йогилер, олар маған өтуіме тағы бір қадам қалды деп айтты. Бұл менің болашақ тәжірибемнің бағыты. Қасиетті Ұстаз Шоконың түсіндірмесі СекоМайтрея-Тайши Кундалини йогасының жетістігі туралы. Менің ойымша, ол рухани тәжірибедегі данышпан. Оның өткен өмірінде рухани биік деңгейге жеткенін алғаш аңғардым...

https://www.site/journal/1229

Бұл үлкен кері қадам болады, оның үстіне, бұл ештеңеге көмектеспейді. Адамдарды манипуляциялайтын культтерді бақылау қажет және бұл жерде абай болу маңызды. Қазірдің өзінде болды Секо, Саентология бар, бұл жерде қауіп бар. Егер адамдар аңғал болса және бәрін қабылдайтын болса, онда, әрине, бұл секталардың көп ықпал етуіне жол бермей, бір нәрсе жасау керек ...

https://www..html

Бұл қуатты энергия түзілімі сияқты, бірақ оның бар болуының зияны да бар. Мұнда сіз неге мұндай сандарды түсінуге болады Секонемесе Visarion. Әрине, олар эгрегор сияқты нәрсені жасай алған ерекше адамдар. Бұл жаңадан пайда болған дәстүрге тап болған адам бірден нәрленгенін сезінеді...

https://www.site/magic/12103

«Бизнес гурулар» деп аталатындар өздерін «аватарлар» немесе «ағартушы шеберлер» ретінде көрсетуге тырысады (мысалы, Ошо Раджнееш, Секо сияқты «ағартушыларды» атап өтуге болады. Секо, сондай-ақ отандық жалған христиандар Мария Деви немесе Виссарион). Үш бхава туралы ілімді дұрыс түсіну өте маңызды практикалық маңызға ие. Тантрада әр түрлі...

Алтыншы шілде әлем ақпарат агенттіктеріЖапонияда белгілі нео-діни сектаның жеті жетекшісі Аум Синрикё (1995 жылы Ресейде сот шешімімен сектаға тыйым салынған), соның ішінде Шоко Асахара дарға асылды деп хабарлады. Осылайша көптен бері шыққан сот үкімі орындалды. Бұл сектаны сипаттау кезінде экстремистік, тоталитарлық, деструктивті террористік және мыңжылдық сияқты анықтамалар жиі қолданылады. Ал құқық қорғау қызметкерлерінің материалдарына қарағанда әртүрлі елдер, бұқаралық ақпарат құралдарында пайда болды, бұл атаулардың барлығы Асахара сектасына өте қолайлы.

Сақтандыру әңгімесі

Айтпақшы, әлі аяқталмаған бұл сектаның тарихы өзін-өзі танудың жолын іздеп, өзін өшіретіндер үшін жақсы мысал және ескерту бола алады. сыни тұрғыдан ойлаужәне өз тағдырын «оқытушылық», «дін» және т.б. деп белгіленген өнімнің ырымшылдық нарығында маркетингтік ілгерілету дағдыларына ие болған алғашқы шарлатандарға сеніп тапсырады. Бұл «пирамидалардың» немесе «желілік компаниялардың» барлық түрлеріне өте ұқсас. Олар «адамдарды» бірдей ілгектермен - ашкөздік пен мақтанышпен ұстайды. Егер «пирамидалар» жағдайында бұл тез ақша табу және «сорғыштардан» жоғары көтерілу ниеті болса, онда «діни» қайта құрулар жағдайында бұл рухани «жақсылықтарға» тез қосылуға және... қайтадан «сорғыштардан» жоғары көтеріледі.

Қанша карма «бұйраласа» да

Асахараның құлауы да, оның төңірегіндегілер де тағылымды. Олар, былайша айтқанда, «оқытуларын» буддист ретінде орналастырды. Тек «терең модернизацияланған», әрине. Буддисттік доктринаға сәйкес, олар сәйкес кармалық нәтижеге ие болды. Және бұл өмірде. Тағы да, тәуелді шығу іліміне сүйене отырып, олар өздерінің жаман кармаларын бастан кешіру арқылы таусылғанын білу керек. өлім жазасыілу арқылы, немесе олар біраз уақыт бойы кейбір жағымсыз әлемдерде қозғалуға мәжбүр болады. Дегенмен, сектаның «әрекеттеріне» оралайық.

Қарапайым терроризм

Бір кездері әлемдік БАҚ хабарлағандай, Асахара сектасының мүшелері Жапонияның бейбіт тұрғындарына қарсы кемінде екі рет газ шабуылдарын жасаған. Алғаш рет мұндай жағдай 1994 жылы Нагано префектурасында болды. Сарин қолданылған елді мекенМацумото. Салдарынан жеті адам қаза тапты. Неліктен ең қатаң құқық қорғау шаралары бірден қолданылмағаны толық түсініксіз. Алайда, тәртіп сақшыларының мұндай салғырттығы шын мәнінде секта жақтастарының арасынан шыққан лаңкестердің келесі жылы, яғни 1995 жылы Токио метросында газ пайдаланғанына әкелді. 13 қаза тауып, алты мыңға жуық жарақат алғаны хабарланды. Бірақ оқиға қараңғы, өйткені әртүрлі әлемдік ақпарат құралдары құрбандардың әртүрлі санын хабарлады. Кейде олардың саны он мыңнан асып жығылады.

Неге сонша ұзақ

Терактілерден кейін басшылықтың отыз сектасының ұсталғаны хабарланды. Олардың арасында, әрине, Шоко Асахара бар. Біраз уақыттан кейін Аум Синрикёның он үш мүшесі өлім жазасына кесілді. Соның ішінде Асахара. Бірақ олар орындалмады. Мәселе мынада: неге? Жапондық тәртіп сақшыларының түсініктемелерінен белгілі болғандай, сектаның үш жетекшісі соттан қашып құтылған. Сөйтіп, олар ұсталған кезде үкім орындалмады. Шамасы, оларға қарсы дәлел керек еді. Олар он жеті жылдан кейін ғана ұсталды. Бар болғаны. Жазалау аяқталды.

Құрылтайшының алғашқы жылдары

Аум Синрикё тарихы, әрине, оның негізін қалаушымен тығыз байланысты. Бұл Шоко Асахара. Оның ізбасарлары оны Ақиқат Рухы деп атады және көбінесе: Әулие немесе Құрметті Ұстаз. Жалпы, «қозғалыс» тарихындағы барлығы шынымен өмірбаяндық. Барлық бастауларды Асахара өмірбаянынан табуға болады, ол шын мәнінде Асахара емес, Чизуо Мацумото - кедей көп балалы отбасынан шыққан, тіпті бір көзі соқыр болғанына қарамастан. екіншісінде онша жақсы көрінбейді. Ерте глаукоманың салдары. Осының бәрімен ол көзі нашар көретіндер мектебін бітірді. Рас, ол кіре алмады медициналық мектеп. Мүмкін бұл оның өміріндегі бетбұрыс болды. Өйткені бұдан кейін Чизуо дәстүрлі қытай медицинасы, фармакология және акупунктураға қызығушылық танытты.

Кәсіпкер талант

Көп ұзамай Мацумото дәріхана ашты. Чиба қаласында орналасқан дәріхана қызық болды, өйткені онда «ағартушылардың энергиясымен зарядталған» қытай дәрілері сатылды. Яғни, сол кезде де Чизуо өзінің отандастарының ырымдарынан өте жақсы ақша табуға болатынын ерте кезеңде түсінді. Содан кейін Токиода йога және медитация клубын ашты. Ол тағы да «зарядталған объектілерді» сататын компания құрды. Бір-екі жылдан кейін осының бәрі діни ұйымның құрылуына әкелді. Бірақ бұл әлі Аум Синрикё емес еді. Әзірге бұл «табиғаттан тыс күштерге» ие рухани дамыған адамдар үшін қоғам түрі болды. Бірақ осыдан кейін бірден дерлік Мацумото Гималайға барып, «соңғы» ағартушылыққа қол жеткізгенін жариялады. Аум Синрикё мен Асахара осылай пайда болды. Бұл 1987 жылдың жазында болды.

Элитаға арналған тұзақ

Бір қызығы, секта тез жақтаушыларға ие бола отырып, жастарға ғана емес, жоғары элитаның жастарына да назар аударды. оқу орындарыЖапония. «Аум Шинрикё» тіпті «элита үшін» жаңа дінді таратушы ретінде аралдарда даңққа ие болды. Бірақ, мәселен, ауылдарда бәрі тегіс болған жоқ. Онда адамдар сектаның қызметіне наразы болды. Бұл тіпті қылмысқа дейін жетті: сектамен араздасып жүргендердің мүддесін қорғайтын адвокат жоғалып кетті. Иә, жалғыз емес, әйелі мен баласымен бірге. Негізінде, «жас элиталық қашуларға» баса назар аудару таңқаларлық емес. Тамырынан үзілмеген қарапайым халықты ремейк деп аталатындар нашар «жеткізеді». Олар өздерінің дәстүрлі шіркеулерінің храмдарына барады. Бірақ өзін әке дінін ұстану үшін тым ақылды және білімді деп санайтын қалалық ауқатты топтағы жас жігіттер мен қыздар көбінесе ғылыми деген желеумен жаңа синкреттік культтерді уағыздаушылардың оңай олжасына айналады. Бұл шын мәнінде «Аум Синрикё» деген не болды.

Жылдам таралу

Тоқсаныншы жылдардың басында секта Америкада (Нью-Йорк), Азияда (Шри-Ланка) және Еуропада (Германия, Бонн) берік орнықты. Ресейде де белсенді белсенділік басталды. Естеріңізде болса, Ресейде мұндай культтер мен «діни қайраткерлерге» жалпы еркіндік болған. Сектаның саны Жапонияның өзінде он мыңға жуық, ал дүние жүзінде қырық мыңға жуық адамға жетті деген болжам бар. Бірақ кейбір зерттеушілер тек Ресейдің өзінде Аум Синрикёнің елу мың жақтаушысы болғанын айтады.

орыс істері

Ресей Аум Синрикё сектасының тарихында ерекше. Жоғарыда айтылғандай, Ресейдегі Асахара жақтастарының саны ең көп болуы мүмкін. Олардың саны Жапонияға қарағанда көбірек болды - бірнеше ондаған мың. Бұл таңқаларлық емес: дәуірдің ыдырауы, алып елдің күйреуі, экономикалық күйреу, жұмыссыздық, кедейлік, адамдардың өз болмысын іздеуі. Оның үстіне мемлекет белгілі бір кезеңде қоғам өмірінен шығып кетті. Ал мемлекеттік қызметшілер үшін де бәрі жаңа болды. Бұрынғы өмір мен мінез-құлық стандарттары әлі белгісіз болды; Асахара қабылданды жоғары деңгей. БАҚ жазғандай, ол Ресейде діни және діни адамдармен кездесті саясаткерлер, ол Мәскеудің бірқатар беделді университеттерінде өнер көрсетті. Сектаның «Маяк» радиосында күнделікті өзінің бір сағаттық бағдарламасы, орталықта болмаса да бір телеарнада жарты сағаттық бағдарламасы болса, не айтамыз. Бұл карт-бланш болды. Иә, содан кейін билік есін жиды. Бірақ сектаға елдегі жастарды бақылаусыз алдау үшін бірнеше жыл болды.

Ескерту жаттығуы!

Шын мәнінде, діни амалдар, әрине, игі мақсатқа бағытталғанымен, соншалықты қауіпсіз емес. Кем дегенде, санаға тікелей әсер ететін тәжірибелер және таныс адамдар дененің энергиясы деп атайды. Мысалы, «цигон аурулары» немесе медитациямен байланысты аурулар бар. Әдетте, мұндай аурулар белгілі бір бағытта тиісті білімі бар жақсы, тәжірибелі нұсқаушының бақылауынсыз жаттығуға тырысатындардың көпшілігі болып табылады. Сондықтан жауапты мұғалімдер ешқашан жаңадан бастаушыларға сол Важрайананың жоғары тәжірибесін ашпайды (айтпақшы, Асахара соған жүгінді). Бұл православиелік «ақылды жұмысқа» да қатысты, оны барлығына монахтардың арасынан тәжірибелі дәрігердің бақылауымен немесе тіпті ақсақалдың басшылығымен жасау ұсынылмайды. Аум Шинрикиде бұлай болған жоқ.

Милар қалай бұзылды

Біз «Аум Синрикё» деп аталатын тәжірибенің «теориялық негізін» қайталамаймыз, біз тек кейбір практикалық аспектілерді сипаттаймыз; Секта ағартушылық тек сектаның белсенді мүшелеріне ғана мүмкін болатынын бірден шарттады. Діни ғалымдардың секта қызметін зерттеуге негізделген бұқаралық ақпарат құралдарының хабарларына қарағанда, казармалық тәсілдер, қатаң есепке алу және Аум Шинрикиде билік еткен дінді ұстанушыларды қоса алғанда, бүкіл өмірін бақылау. Ең қатал психологиялық емдеу де қолданылды, оған алпыс сағаттық алғашқы семинар кейбір психикалық музыканы міндетті түрде тыңдау кіреді. Содан кейін күнделікті ұқсас семинарлар, ұзақ мерзімді болмаса да, мантраларды үнемі оқу, ақсақалдарға қатаң бағыну, дәстүрлі үнді йогасы, буддисттік йога, қытайлық цигонг тәжірибесі туралы бұрмаланған идеяларға негізделген медитация және энергетикалық тәжірибелер. Сарапшылар тіпті «дәрігерлерге көмектесу» үшін есірткіні қолдану туралы айтты. «Тәжірибешілердің» санасында не болып жатқанын елестетуге болады.

Өлтіруші қоспа

Асахара өзінің «ілімін» буддизмге негіздеген деп есептеледі. Шын мәнінде, буддизм Жапонияға енген дәстүр ғана. Әрине, Асахара да жанынан өткен жоқ. Тағы бір нәрсе, буддизм өз жүйесінде тек атаулар, мағыналардың үзінділері және тәжірибесіз жастарды торға түсіруге негіз болып табылады. Бұл индуизм мен христиандыққа қатысты. Сондықтан, бір жағынан, біз Асахарадан Теравада нирванасына сілтемелерді таба аламыз, ол махаяизмнің Буддалық жетістігімен, ағартушылықпен және Шиваға сілтемемен бірдей, тіпті оның, Асахара, Христос дерлік екендігі туралы мәлімдеме.

Синкретизм таза су. Ал милленаризм дәл осы жерде – жер бетіндегі тіршіліктің мыңжылдық өзгеру циклдарына сілтеме. Асахара үшінші дүниежүзілік соғысты, ядролық апокалипсисті күтті. Олар Асахараның 14-ші Далай Ламамен байланысы туралы айтады. Шынында да, Асахараның Далай Ламамен бірге түскен суреті болды. Бұқаралық ақпарат құралдары Асахара ұйымының қомақты қаржы аударғанын, содан кейін оны тибет буддистерінің рухани жетекшісі ретінде қабылдағанын хабарлады. Қытайлық БАҚ жалпы жазды, егер Далай Ламаның қолдауы болмаса, Асахара ешқашан қарапайым шарлатаннан қуатты жалған діни террористік ұйымның дилеріне айналмас еді. Бірақ бұл жерде мұны жазған қытайлық БАҚ екенін білуіміз керек. Белгілі болғандай, Қытай үкіметі мен Далай Лама арасында Тибетке байланысты күрделі шиеленіс бар. Британдық баспасөз Далай Ламаның кейінірек Аум Синрикёге қолдау көрсеткені үшін өзін сөккенін атап өтті.

Қорытындылай келе, діни жолды таңдасаңыз, Асахара сияқтылардың торына түсіп қалмаудан сақ болғаныңыз жөн. Біз қаласақ та, қаламасақ та бұл жерде дәстүрге сену маңызды. Мүмкін сіз өз көшеңізде орналасқан православие шіркеуіне барудан бастау керек шығар? Ал егер сіз буддизмге құмар болсаңыз, неге Ресейдегі дәстүрлі будда орталықтарына бармасқа? Ол үшін, айтпақшы, Бурятияға барудың қажеті жоқ. Мысалы, сол Санкт-Петербургте операция бар будда храмы. Жалпы, өзіңізге қамқорлық жасаңыз.

2004 жылы 27 ақпанда атышулы тоталитарлық секта Аум Синрикё жетекшісі Шоко Асахараға өлім үкімі жарияланды. Асахара Мәскеуге бірнеше рет келіп, дүниенің ақыры болатынын болжап, көтеріле алатынына сендірді.

Шоко кедей адам

Асахараның өмірін ертегі деуге болмайды. Ол кедейшілікте дүниеге келген үлкен отбасы. МЕН алғашқы жылдарол глаукомамен ауырды, оның сол жақ көзі толығымен соқыр және оң көзі жартылай соқыр болды. Ол көру қабілеті бұзылған балаларға арналған мектепте оқыды. Оның табиғатының қасиеттері сол кезде де, балалық шағында көрінді. Мектепте оқып жүргенде ынталы Асахара мүлдем соқыр студенттерге жол көрсету ақысын алу арқылы шамамен 3000 доллар табыс тапты. Айтпақшы, Шоку Асахара - бұл орыс тіліне әдеттен тыс аударылған бүркеншік ат; Асахара туылған кезде оны Чизуо Мацумото кінәлады.

Дәрігер Шоко

Асахара бақыт еңбек пен кішіпейілділікте болатын үлкен жапон арманына барғысы келмеді. Ол шытырман оқиғаға тартылды. Ол медициналық университетке түсе алмады және баламалы медицина, акупунктура және фармакологияны өз бетінше оқуға шешім қабылдады. 1975 жылы ол тіпті өзінің жеке дәріханасын ашты, онда кәдімгі дәрі-дәрмектерден басқа, ол «энергиямен зарядталған» дәрі-дәрмектерді сатты. 1982 жылы Асахара жалған дәрі-дәрмек сатқаны үшін және жеке медициналық тәжірибемен айналысуға лицензиясы болмағаны үшін қулық жасады деп айыпталып, қамауға алынды. Авантюрист 200 000 иен айыппұл төлеуге мәжбүр болды. Оның бизнесі нәтиже бермеді.

Шоко саясаткері

Шоко террор мен зорлық-зомбылық арқылы әлемді жаулап алуды жоспарлағанға дейін ол Жапонияда саясат арқылы билікке келгісі келді. Оның «Ақиқат» партиясы 1990 жылғы сайлауға қатысып, парламентке өзінің 25 кандидатын ұсынды. Сайлау науқанына қомақты қаражат жұмсалды, бірақ нәтижелер ең нашардан да нашар болды. Барлық жақтаушылар өз округтерінде 0,08% және 0,5% дауыс жинап, жеңіліп қалды. Шоконың өзіне 1783 адам дауыс берді. Өту шегі 66 мың дауыс болды. Шоко мұның сәтсіздікке ұшырағанын түсінді. Ол басқа жолмен жүруге шешім қабылдады.

Шоко табынушы

Бизнес пен саясат Асахара үшін нәтиже бермеді. Бірақ сектаның ұйымдастырылуымен бәрі жақсы болды. «Аум Синрикё» ең үлкен және ең ықпалды синкретикалық секталардың біріне айналды. Буддистік уағыздардан бастаған Асахара тез танымал болды, ол тіпті Далай Ламадан мақтау алды. Дегенмен, орманға барған сайын... Асахара үшін жай ғана буддизмді таратушы болу жеткіліксіз болды. Ол ықпал мен ақшаны ғана емес, сонымен қатар өзін Мәсіх ретінде тануды қалады. 90-жылдардың басында ол өзін «жаңа Христос» деп жариялады. Асахара Үшіншіні қамтитын қиямет туралы пайғамбарлықты баяндады дүниежүзілік соғыс. Асахараның айтуынша, соңғы қақтығыс ядролық Армагеддонмен аяқталады. Асахара Евангелист Жоханның Аянынан алған «Армагеддон» терминін қолданды. Асахара Аумның миссиясы тек құтқаруды бүкіл әлемге тарату ғана емес, сонымен бірге осы «заманның ақырында» аман қалу екенін айтты. Асахара Армагеддон 1997 жылы болады деп болжаған. Шоко Асахара ілімінде мұндай сезімдердің пайда болуына американдық фантаст-жазушы Исаак Азимовтың шығармашылығы да әсер еткенін айту керек. Асахара өзін Асимов романдарының кейіпкерлерінің бірі – тамаша математик Гэри Селдонның бейнесінде көрді. жаңа ғылым«психотарих» және әлемнің ең жақсы ғалымдарынан жасырын діни қоғам құруға тырысты, оның мақсаты қалпына келтіру болды. адамзат өркениетіоның жойылғаннан кейін. Асахараның технократиялық дамуы сектадағы электрлік «құтқару дулығаларын» қолдануда кеңінен таралды, олар ұстаз сияқты бірдей толқын ұзындығын ұстанушыларды баптады.

Ресейдегі Шоко

КСРО-ның ыдырауымен, бұрынғы көзқарастарға ұзақ өмір берілген кезде, орыс халқырухани құндылықтарға үлкен қызығушылық пайда болды, оны барлық жолақтардағы секталар пайдалана бастады. Шоко Асахараның ұйымы да тыс қалмады. Аум Синрикёнің орыс бөлімшесі өте кең тарады. Бұған секталардың жоғарғы деңгейдегі лоббилері ықпал етті. Шоко Асахара Ресейге алғаш рет 1992 жылы наурызда келген. Ол Борис Ельцинмен өзі кездесуді жоспарлаған, бірақ ол сәтті болмады. Бірақ Руслан Хасбулатов, Юрий Лужков, Александр Руцкиймен тіл табысып кеттім. Аса құпия ақпаратқа сәйкес, секта мүдделерінің басты лоббисі Борис Ельциннің свердловтық досы, әр уақытта премьер-министрдің орынбасары, экономика министрі, Қауіпсіздік кеңесінің хатшысы, сондай-ақ Ресей Федерациясының Сыртқы істер министрлігі төрағасы болып жұмыс істеген Олег Лобов болды. Үкімет жанындағы, одан кейін Президент жанындағы Сараптамалық кеңес. Мәскеуде ашылған, жапондық инвестицияны елге тарту мақсатында құрылған Ресей-Жапон университетіне тек Шоко Асахара ғана тартылды. Петровкадағы ғимарат Аум Синрикёнің бас кеңсесі болды. Дегенмен, инвестиция да келе бастады. Асахара Ресейдегі өзінің PR компаниясына әртүрлі бағалаулар бойынша кемінде 50 миллион доллар бөлген. Күн сайын «Маяк» радиосынан бір сағаттық бағдарлама, 2×2 телеарнасында апта сайынғы хабарлар көрсетілді. Олимпиялық стадионда жаппай медитация өтті. Асахарудың жақтастарын тартумен қатар, Ресейде прагматикалық мақсаттары да болды. Асахараны Калашников автоматынан бастап ядролық бомбаға дейін ресейлік қару-жарақ қатты қызықтырды. «Коммерсант» басылымының жазуынша, сотАум Синрикё ісінде Шоко Асахараның «оң қолы» саналатын Икуо Хаяши зарин өндіру туралы құжаттарды 1993 жылы секта мүшелері Олег Лобовтан сатып алғанын айтты. Ол үшін сектанттар шамамен 10 миллион иен (79 мың доллар) төледі. Хаяшидің куәлігін сектаның барлау бөлімінің басшысы Йошихиро Инуе растады, ол газды Лобовтың көмегінсіз өндіру мүмкін еместігін мойындады. Алайда Токио прокуратурасы Лобовтың секта қызметіне қатысқанын дәлелдей алмады.

Химик Шоко

Шоко Асахара химияны жақсы білетін. Алғашқы кәсібінен бері ол соған бәс тіккен. Асахара сектасы зариннен басқа VX жүйке газы мен фосген өндіруге де қатысты. Асахараның «ми химиясына» деген құмарлығын, атап айтқанда LSD-мен тәжірибелерін атап өтуге болмайды. Сектаның зертханаларында қышқыл өндірісі іске қосылды. Есірткі құралдарының көмегімен Асахара өз жақтастарының «санасын кеңейтті». «Ұстаздың» өзі де өз өнімін пайдаланудан бас тартпады. Мойындау керек, Шоконың қол астында жоғары білікті мамандар жұмыс істегеніне қарамастан, олардың жұмысын идеалды деп атауға болмайды: LSD жақтаушыларына тұрақты нашар сапарлар берді, ал метродағы терактілерде қолданылатын зариннің тазалығы төмен болды.

Милитарист Шоко

Аум Синрикё үшін халықаралық байланыстарды дамыту бос мақсаттар үшін қажет емес еді. Сектаның жапон үкіметінің құрылымын көшіретін құрылымы болды. Сәйкесінше, ұйымда ресми түрде Қорғаныс министрі қызметін атқарған адам болды. Мұндай адам Киёхиде Хаякава болды, Аумада ол «Құрылыс министрі» болды. Оның құрылыс қызметі зарин және т.б. өндіретін зауыттардың құрылысын ұйымдастырудан тұрды химиялық қосылыстар. «Коммерсант» басылымының жазуынша, Хаякава сектаны қару-жарақпен қамтамасыз етуде басты рөл атқарған. Ол Ресейде 20-ға жуық рет болып, елімізде қолданыстан шыққан әскери тікұшақты сатып алып, танк сатып алуға ниетті. Сонымен қатар, ол Жапонияда олардың жасырын өндірісін құру үшін ресейлік атыс қаруының үлгілерін алуға тырысты. Шоко Асахараның милитаристік қызметі «әлемдік үкіметті» құлатуға, капитализм мен ақша әлемінің негіздерін бұзуға бағытталған болуы керек еді. Асахараның өзі кедейшілікте өмір сүрмегенімен, оның жақтастарының ақшасы есебінен әскери амбицияларын қанағаттандырғаны тән.