Кирилл мен Мефодий славян жазуын жасаушылар. Славян әліпбиін жасау Кирилл мен Мефодий әліпбиін жасау

Грек христиан миссионерлері ағайынды деп есептеледі Кирилл мен Мефодий 863 жылы оларды Византиядан князь Ростислав Ұлы Моравия империясына славян тілінде ғибадат етуді енгізу үшін шақырды.

Константинәліпбиі жасалды - деп аталатын «глаголиттік», славян тілінің фонетикалық ерекшеліктерін көрсетеді. Ең көне сақталған глаголит жазуы нақты мерзімі 893 жылға жатады және Преславтағы болгар патшасы Симеон шіркеуінде жасалған.

Кирилл мен Мефодий негізгі литургиялық кітаптарды грек тілінен ескі шіркеу славян тіліне аударды.

Кейінгі студенттер МефодийБолгарияда глаголиттік алфавит негізінде жаңа әліпби құрылды, ол кейінірек атауын алды. «кириллица» - құрметпен Кирилл.

Қазірдің өзінде 20 ғасырда Рим Папасы Иоанн Павел II«... славян бола отырып, мен «бірлік елшілері» жүгінген халықтардың - Кирилл мен Мефодийдің «інжіл кітабын ұсыну» жұмысын өз мойнына алған үндеуін жүрегімде ерекше сезіндім деп бірнеше рет атап өтті. мүлде басқа тарихи тәжірибе мен дәстүр контекстінде түсінілетін тілдегі грек теологиясының идеялары мен тұжырымдамалары» оларды «Құдайдың өзі ниет еткен адамдар» түсінуі керек.
Ұлттық мәдениет пен оның болмысының кез келген көрінісіне ерекше сезімтал болған Рим Папасы «славяндардың елшілерінің» басты еңбегін олардың Құдай Сөзінің «кез келген өркениет тілінде өз көрінісін табуға» ұмтылуынан көрді. басқа халықтарға билікті, тілдерді және бейнелерді таңуға қарсы барлық ықтимал жолдармен ескерту.
Шомылдыру рәсімінен өтудің мыңжылдығына орай жазылған «Славяндардың апостолдары» энциклопедиясын («Slavorum apostoli», 1985) және апостолдық хатты «Барлық әлемге барыңыз» («Euntes in mundum universum», 1988) арнады. әсіресе Рим Папасы үшін қымбат болған әулиелердің миссияларына. Киев Русі.
«Әулие Кирилл мен Мефодий Византия шіркеуі Риммен бірлікте болған кезде оның төсінде қалыптасты. Оларды әулиемен бірге жариялау БенедиктЕуропаның меценаттары ретінде мен христиандық туралы тарихи шындықты анықтауға ғана ұмтылдым Еуропа материгі, бірақ тағы біреуін алға тартты маңызды тақырыпТатуласудан кейінгі кезеңде көп үміт артылатын Шығыс пен Батыс арасындағы диалог үшін.
Әулиедегідей Бенедикт, сондықтан әулиелер Кирилл мен Мефодий Еуропа өзінің рухани бастауларын тапты. Сондықтан біз оларды өткеніміздің меценаттары және Еуропаның шіркеулері мен халықтары Мәсіхтің туған күнінен бастап екінші мыңжылдықтың соңында болашақтарын сеніп тапсырған әулиелер ретінде бірге құрметтеуіміз керек ».

Елена Твердислова, Ал махаббат белгісі ретінде - сыйлық ретінде розарий - Кітапқа алғысөз: Иоанн Павел II, М., «Рудомино кітап орталығы», 2011 ж. 30-31.

«...пайда болуы Славян жазуы 9 ғасырдың 2-жартысымен байланысты (863), Ұлы Моравия княздігі билеушілерінің бастамасы нәтижесінде грек миссионерлері Кирилл (Константин)Және Мефодий, өте тамаша құру графикалық жүйеславян сөйлеуінің бір түрі үшін біз Киелі кітаптың кейбір бөліктерін аударып, басқа литургиялық мәтіндерді жасай бастадық.
Ескі шіркеу славян тілі орта ғасырлардағы славяндардың ортақ әдеби тіліне айналды.
Бүкіл батыс славяндар арасында ол батыстың ықпалы мен католицизмге өтуіне байланысты көп ұзамай латын тілімен ығыстырылды.
Сондықтан ескі шіркеу славян тілінің одан әрі қолданылуы ең алдымен славяндық оңтүстікпен (Болгария, Сербия) және шығыспен байланысты ( Киев мемлекеті, одан кейін мәскеулік орыс, беларусь және украин жерлері). Көне шіркеу славян тілін әдеби тіл ретінде қолдану бұл тілдің ең алдымен грамматикалық өңдеуге ұшырауына әкелді».

Кондрашов Н.А., лингвистикалық ілімдер тарихы, М., «Комкнига», 2006, б. 31.

  КИРИЛЛ(869 жылдың басында монастыризмді қабылдағанға дейін – Константин) (шамамен 827-14.02.869 ж.) және MEFODIUS(шамамен 815-06.04.885) – ағартушылар, славян әліпбиін жасаушылар, қасиетті кітаптарды славян тіліне аударғандар, христиан дінін уағыздаушылар, неміс епископына тәуелсіз славян шіркеуін жасаушылар, православиелік әулиелер.

Ағайындылар Салоникиде тұратын асыл грек отбасынан шыққан. Мефодий жеті ағайындының үлкені, ең кішісі Константин болды. Әскери шенге ие болған Мефодий қол астындағылардың бірінде билеуші ​​болды Византия империясыСлавян княздіктері мен славян тілін зерттеді. Онда 10 жылдай болғаннан кейін Мефодий Кіші Азиядағы Олимп тауындағы монастырлардың бірінде монах болды. Константин болашақ Византия императоры Майклмен бірге ең жақсы константинополь мұғалімдерінен, оның ішінде болашақ патриарх Фотийден оқыды. Ол өзінің зерделілігі мен тамаша білімі үшін Философ деген лақап атқа ие болды. Оқуды аяқтағаннан кейін ол діни қызметкер дәрежесін қабылдап, Константинопольдегі Әулие София шіркеуінің патриархалдық кітапханасының сақтаушысы болып тағайындалды. Содан кейін ол Константинополь жоғары мектебінде философия мұғалімі болды. 851 жылы Константин араб елдеріндегі Византия елшілігінің құрамына енді. Осыдан кейін Константин ағасы Мефодийге Олимп тауындағы монастырда зейнетке шықты.

860 жылы император мен патриарх қағанды ​​христиан дінін қабылдауға көндіру үшін Константин мен Мефодийді Хазарияға аттандырды. Хазарияға бара жатып, Корсунда (Қырым) қысқа уақыт болған кезде олар Әулие Петрдің жәдігерлерін тапты. Клемент, Рим папасы. Мұнда Константин «орыс әріптерімен» жазылған Інжіл мен Псалтирді тапты. Қайтып келгеннен кейін Константин Константинопольде қалды, ал Мефодий Полихрон монастырында аббатты қабылдады.

862 жылы Моравия князі Ростиславтың өтініші және император Михаэльдің бұйрығы бойынша Константин Киелі Жазба мәтіндерін славян тіліне аудару жұмысын бастады. 863 жылы ағасы Мефодий және оның шәкірттері Горазд, Клемент, Савва, Наум және Ангелярдың көмегімен ол славян әліпбиін - кириллица алфавитін құрастырды және «қызмет» кітаптарын славян тіліне аударды: Евангелия, Апостол, Псалтер. Сол жылы ағайынды Константин мен Мефодий христиан дінін уағыздау үшін Моравияға барды. Киелі жазбаларды иврит, грек немесе латын тілдерінде емес, славян тілінде уағыздағаны үшін неміс епископтары оларды үш тілде адасушылық жасады деп айыптап, Римге шақырды. Рим Папасы Адриан славян тілінде ғибадат етуді мақұлдап, аударылған кітаптарды Рим шіркеулеріне орналастыруды бұйырды. Римде жүргенде Константин ауырып, Кирилл есімімен монастырлық ант беріп, 50 күннен кейін қайтыс болды. Әулие Клемент шіркеуінде жерленген.

Кирилл қайтыс болғаннан кейін Моравия мен Паннонияның архиепископы Мефодий Паннонияға жіберілді. Онда ол шәкірттерімен бірге христиандықты, славян тілінде жазуды және кітаптарды таратуды жалғастырды. Осы елдерде уағыздаған неміс епископтары Мефодийдің тұтқындалуына, сотталуына, жер аударылуына және түрмеге жабылуына қол жеткізді. Рим папасы Иоанн VIII-нің бұйрығымен ол босатылып, архиепископтық құқықтарына қайтарылды. Мефодий чех князі Боривой мен оның әйелі Людмиланы шомылдыру рәсімінен өткізді. Рим шіркеуінің Әкеден және Ұлынан Киелі Рухтың шеруі туралы ілімдерін қабылдамағаны үшін Мефодий Римге шақырылды, онда ол өз көзқарасын қорғай алды. Соңғы жылдарМефодий өмірін Моравияның астанасы – Велеградта өткізді. Ол екі студенттің көмегімен Ескі өсиетті (маккабилерден басқа), Номоканонды (Қасиетті әкелердің ережелері) және патристік кітаптарды (Патерик) славян тіліне аударды, сонымен қатар философ Константиннің (Кириллдің) өмірін жазды. . Мефодий Велеград соборында жерленген.

Кирилл мен Мефодий христиандықтағы ерекше бағыттың - әртүрлі христиандық ілімдердің ерекшеліктерін біріктіретін Кирилл мен Мефодий дәстүрінің негізін қалады.

Ағайындылар «Словен мұғалімдері» деп аталды. Әулие Кирилл мен Мефодийді еске алу күні: 24 мамыр (11). Дәл осы күні көптеген славян елдері Славян әдебиеті мен мәдениетінің мерекесін атап өтеді.

24 мамырдың немен әйгілі екенін бәрі бірдей біле бермейді, бірақ 863 жылы бұл күн мүлде басқаша болып, жазуды жасаушылар өз жұмыстарын тастап кетсе, бізбен не болатынын елестету де мүмкін емес.

9 ғасырда славян жазуын жасаған кім? Бұл Кирилл мен Мефодий болды, және бұл оқиға дәл 863 жылы 24 мамырда болды, бұл ең үлкен мерекелердің бірін тойлауға әкелді. маңызды оқиғаларадамзат тарихында. Енді славян халықтары басқа халықтардың тілдерін алмай, өз жазуын пайдалана алады.

Славян жазуын жасаушылар – Кирилл мен Мефодий?

Славян жазуының даму тарихы бір қарағанда «мөлдір» емес, оны жасаушылар туралы әртүрлі пікірлер бар. Тамақ қызықты факт, Кирилл славян әліпбиін жасаумен жұмыс істей бастағанға дейін Херсонесте (бүгін бұл Қырым) болған, сол жерден ол Інжілдің немесе Псалтирдің қасиетті жазбаларын ала алды, ол сол кезде пайда болды. дәл славян алфавитінің әріптерімен жазылуы керек. Бұл факт сізді таң қалдырады: славян жазуын жасаған Кирилл мен Мефодий шынымен әліпби жазды ма немесе дайын жұмысты алды ма?

Дегенмен, Кириллдің Херсонец тілінен дайын әліпбиді әкелгенінен басқа, славян жазуын жасаушылар Кирилл мен Мефодийден көп бұрын өмір сүрген басқа адамдар екендігі туралы басқа да деректер бар.

Араб көздері тарихи оқиғаларОлар Кирилл мен Мефодий славян әліпбиін жасағанға дейін 23 жыл бұрын, атап айтқанда, 9-шы ғасырдың 40-жылдарында славян тілінде арнайы жазылған кітаптары бар шоқынған адамдар болғанын айтады. Сондай-ақ, славян жазуының жасалуы көрсетілген күннен ертерек болғанын дәлелдейтін тағы бір маңызды факт бар. Қорытындысы: Рим Папасы Лев IV-тің 863 жылға дейін берілген дипломы болды, ол дәл славян алфавитінің әріптерінен тұрады және бұл көрсеткіш 9-шы ғасырдың 847-855 жылдар аралығында таққа отырды.

Славян жазуының анағұрлым көнеден шыққанын дәлелдейтін тағы бір, бірақ сонымен бірге маңызды факт - Екатерина II-нің мәлімдемесінде, ол оның билігі кезінде славяндар көбірек болды деп жазды. ежелгі адамдар, әдетте сенетіндей және олар Мәсіхтің туылғанына дейін жазуды бастады.

Көне дәуірдің басқа халықтардың дәлелі

863 жылға дейін славян жазуының жасалуын ерте заманда өмір сүрген және өз заманында жазудың басқа түрлерін қолданған басқа халықтардың құжаттарында кездесетін басқа да фактілермен дәлелдеуге болады. Мұндай дереккөздер өте аз және олар Ибн Фодлан атты парсы тарихшысы Эль-Массудиде, сондай-ақ біршама кейінгі авторларда кездеседі. атақты шығармалар, бұл славян жазуы славяндарда кітаптар болғанға дейін қалыптасқанын айтады.

9-10 ғасырлар шекарасында өмір сүрген тарихшы славян халқы римдіктерге қарағанда ежелгі және дамыған деп дәлелдеп, славян халқының шығу тегінің көнелігін анықтауға мүмкіндік беретін кейбір ескерткіштерді келтірді. және олардың жазуы.

Ал славян жазуын кім жасаған деген сұраққа жауап іздеген адамдардың ой-пікіріне елеулі әсер ететін соңғы факт – 863 жылдан бұрын жасалған орыс алфавитінің әр түрлі әріптері бар тиындар. Еуропа елдеріАнглия, Скандинавия, Дания және т.б.

Славян жазуының ежелгі шығу тегін жоққа шығару

Славян жазуын жасаушылар із қалдырған жоқ: олар бұл тілде жазылған кітаптар мен құжаттарды қалдырған жоқ, бірақ көптеген ғалымдар үшін славян жазуының әртүрлі тастарда, жартастарда, қару-жарақтарда және тұрмыстық заттарда болуы жеткілікті. ежелгі тұрғындары күнделікті өмірде қолданған.

Көптеген ғалымдар славяндардың жазуындағы тарихи жетістіктерді зерттеумен айналысты, бірақ Гриневич деген аға ғылыми қызметкер дерлік дереккөзіне қол жеткізе алды және оның жұмысы ежелгі славян тілінде жазылған кез келген мәтінді шешуге мүмкіндік берді.

Гриневичтің славян жазуын зерттеудегі еңбегі

Ежелгі славяндардың жазуын түсіну үшін Гриневичке көп жұмыс істеуге тура келді, оның барысында ол әріптерге негізделмегенін, бірақ буын арқылы жұмыс істейтін күрделі жүйеге ие екенін анықтады. Ғалымның өзі славян әліпбиінің қалыптасуы 7000 жыл бұрын басталғанына шындап сенген.

Славян әліпбиінің белгілері басқа негізге ие болды және барлық белгілерді топтағаннан кейін Гриневич төрт категорияны анықтады: сызықтық, бөлу таңбалары, кескіндік және шектеуші белгілер.

Зерттеу үшін Гриневич барлық нысандарда болатын 150-ге жуық әртүрлі жазуларды пайдаланды және оның барлық жетістіктері осы нақты белгілерді шешуге негізделген.

Гриневич зерттеу барысында славян жазуының тарихы бұдан да ертерек екенін, ал ежелгі славяндар 74 таңбаны пайдаланғанын анықтады. Дегенмен, әліпби үшін таңбалар тым көп, ал егер тұтас сөздер туралы айтатын болсақ, онда олардың тілде тек 74 болуы мүмкін емес. Бұл ойлар зерттеушіні славяндар әліпбидегі әріптердің орнына буындарды қолданған деген ойға әкелді. .

Мысалы: «ат» - буын «lo»

Оның көзқарасы көптеген ғалымдар күресіп, олардың нені білдіретінін түсіне алмаған жазуларды шешуге мүмкіндік берді. Бірақ бәрі өте қарапайым екені белгілі болды:

1. Рязань маңынан табылған кастрюльде жазу бар - оны пешке салып, жабу керек деген нұсқау бар.
2. Троица қаласының маңында табылған шұңғылшада «салмағы 2 унция» деген қарапайым жазу болған.

Жоғарыда сипатталған дәлелдердің барлығы славян жазуын жасаушылардың Кирилл мен Мефодий екендігін түбегейлі жоққа шығарып, тіліміздің көнелігін дәлелдейді.

Славян жазуын жасаудағы славян рундары

Славян жазуын жасаған адам өте ақылды және батыл адам болды, өйткені ол кезде мұндай идея барлық басқа адамдардың білімінің болмауына байланысты жаратушыны жоюы мүмкін. Бірақ жазудан басқа, адамдарға ақпаратты таратудың басқа нұсқалары ойлап табылды - славян рундары.

Әлемде барлығы 18 рун табылды, олар көптеген керамикаларда, тас мүсіндер мен басқа да артефактілерде кездеседі. Мысал ретінде оңтүстік Волынь қаласында орналасқан Лепесовка ауылының керамикалық бұйымдарын, сондай-ақ Войсково ауылындағы саз балшықтан жасалған ыдысты келтіруге болады. Ресей аумағында орналасқан дәлелдемелерден басқа, Польшада орналасқан және 1771 жылы табылған ескерткіштер бар. Олардың құрамында славян рундары да бар. Қабырғалары славяндық рәміздермен безендірілген Ретрада орналасқан Радегаст храмын ұмытпау керек. Ғалымдар Мерсебургтік Титмардан білген соңғы жер - бекініс-ғибадатхана және Рюген аралында орналасқан. Пұттардың көп саны бар, олардың есімдері славян текті рундарды пайдаланып жазылған.

Славян жазуы. Кирилл мен Мефодий жасаушылар

Жазудың жасалуын Кирилл мен Мефодийге жатқызады және осыны растау үшін олардың өмірінің сәйкес кезеңіне қатысты тарихи деректер келтірілген, ол біршама егжей-тегжейлі сипатталған. Олар өздерінің іс-әрекеттерінің мағынасына, сондай-ақ жаңа таңбаларды жасау бойынша жұмыс істеудің себептеріне тоқталады.

Кирилл мен Мефодий әліпбиді жасауға басқа тілдер славян тілін толықтай көрсете алмайды деген қорытындыға әкелді. Бұл шектеу монах Храбраның еңбектерімен дәлелденді, онда славян әліпбиі жалпы қолданысқа қабылданғанға дейін шомылдыру рәсімі грек тілінде де, латын тілінде де жүргізілгені атап өтілген және сол күндері олар белгілі болды. біздің сөйлеуді толтыратын барлық дыбыстарды көрсете алмайды.

Славян әліпбиіне саяси ықпал

Саясат қоғамға ықпалын елдер мен діндер пайда болған кезден бастады, сонымен қатар оның халық өмірінің басқа салаларында да өз ықпалы болды.

Жоғарыда сипатталғандай, славяндық шомылдыру рәсімі грек немесе латын тілдерінде жүргізілді, бұл басқа шіркеулердің санасына әсер етуге және славяндардың санасында олардың басым рөлі туралы идеяны нығайтуға мүмкіндік берді.

Литургиялар грек тілінде емес, латын тілінде жүргізілетін елдер неміс діни қызметкерлердің халықтың сеніміне ықпалын күшейтті, бірақ Византия шіркеуі үшін бұл қолайсыз болды және Кирилл мен Мефодийге сенім білдіріп, өзара қадам жасады. жазуды құру, онда ол жазбаша қызмет пен қасиетті мәтіндер болады.

Византия шіркеуі сол кезде дұрыс пайымдады және оның жоспарлары грек алфавитіне негізделген славян жазуын жасаған адам бір уақытта неміс шіркеуінің барлық славян елдеріне ықпалын әлсіретуге көмектесетін және сонымен бірге сол кездегі жаңалықтардың пайда болуына көмектесетіндей болды. Византияға жақын адамдар. Бұл әрекеттерді жеке мүддеден туындаған деп те қарастыруға болады.

Грек алфавитінің негізінде славян жазуын жасаған кім? Оларды Кирилл мен Мефодий жасаған және бұл жұмыс үшін Византия шіркеуінің оларды таңдағаны кездейсоқ емес. Кирилл грекше болғанымен, тұрғындарының жартысына жуығы славян тілінде еркін сөйлейтін Салоники қаласында өсті, Кириллдің өзі оны жақсы меңгерген және есте сақтау қабілеті де жақсы болған.

Византия және оның рөлі

Славян жазуын жасау бойынша жұмыс қашан басталғаны туралы айтарлықтай пікірталас бар, өйткені 24 мамыр ресми күн болып табылады, бірақ тарихта сәйкессіздік тудыратын үлкен олқылық бар.

Византия осы қиын тапсырманы бергеннен кейін Кирилл мен Мефодий славян жазуын дамыта бастады және 864 жылы дайын славян алфавиті мен толық аударылған Інжілмен Моравияға келді, онда олар мектепке оқушыларды жинады.

Византия шіркеуінен тапсырма алғаннан кейін Кирилл мен Мефодий Морвияға бет алады. Саяхат кезінде олар әліпби жазумен және Інжілдің мәтіндерін славян тіліне аударумен айналысады, ал қалаға келген кезде олар өздерінің қолдарында болады. аяқталған жұмыстар. Дегенмен, Моравияға баратын жол соншалықты көп уақытты қажет етпейді. Мүмкін, бұл уақыт кезеңі әліпбиді жасауға мүмкіндік береді, бірақ мұндай қысқа мерзімде Інжіл әріптерін аудару мүмкін емес, бұл славян тілі мен мәтіндерді аудару бойынша алдын-ала жұмысты көрсетеді.

Кириллдің ауруы және күтімі

Өзінің славян жазу мектебінде үш жыл жұмыс істегеннен кейін Кирилл бұл кәсіпті тастап, Римге кетті. Оқиғаның бұлай түрленуіне ауру себеп болды. Кирилл Римдегі бейбіт өлім үшін бәрін тастап кетті. Жалғыз қалған Мефодий өз мақсатына жетуді жалғастырады және артқа шегінбейді, бірақ қазір оған қиынырақ болды, өйткені католик шіркеуіАтқарылған жұмыстың ауқымын түсіне бастадым және оған риза болмадым. Рим шіркеуі славян тіліне аударма жасауға тыйым салады және өзінің наразылығын ашық көрсетеді, бірақ Мефодийдің қазір оның жұмысын жалғастыратын және көмектесетін ізбасарлары бар.

Кириллица және глаголит - қазіргі жазудың негізін не салды?

Жазу жүйелерінің қайсысы бұрын пайда болғанын дәлелдейтін расталған фактілер жоқ және славяндықты кім жасағаны және Кириллдің қайсысының қолы болғаны туралы нақты ақпарат жоқ. Бір ғана нәрсе белгілі, бірақ ең бастысы, бүгінгі орыс әліпбиінің негізін қалаушы кириллица болды және соның арқасында ғана біз қазір қалай жаза аламыз.

Кириллица 43 әріптен тұрады және оны жасаушы кириллица болғаны 24 әріптің бар екенін дәлелдейді, ал қалған 19 алфавитті тек ой елегінен өткізу үшін ғана енгізген. күрделі дыбыстар, олар тек славян тілін қарым-қатынас үшін пайдаланған халықтар арасында болған.

Уақыт өте келе кирилл әліпбиі оны жеңілдету және жетілдіру мақсатында үнемі дерлік әсер етіп, түрленді. Дегенмен, бастапқыда жазуды қиындатқан сәттер болды, мысалы, «е» әрпінің аналогы болып табылатын «ё», «th» әрпі «i» аналогы. Мұндай әріптер бастапқыда емлені қиындатқанымен, оларға сәйкес келетін дыбыстарды көрсететін.

Глаголит алфавиті, шын мәнінде, кирилл әліпбиінің аналогы болды және 40 әріпті пайдаланды, оның 39-ы кириллицадан арнайы алынған. Глаголиттік алфавиттің негізгі айырмашылығы - оның жазу стилі дөңгеленген және кириллицадан айырмашылығы, бұрыштық емес.

Жоғалып кеткен алфавит (глаголит), ол тамырға түспесе де, оңтүстік және батыс ендіктерде тұратын славяндармен қарқынды түрде қолданылды және тұрғындардың орналасуына байланысты оның өзіндік жазу стильдері болды. Болгарияда тұратын славяндар жазу үшін дөңгеленген стильде глаголит алфавитін пайдаланды, ал хорваттар бұрыштық жазуға ұмтылды.

Гипотезалардың санына және тіпті олардың кейбіреулерінің абсурдтығына қарамастан, әрқайсысы назар аударуға тұрарлық және славян жазуын жасаушылар кім болғанына нақты жауап беру мүмкін емес. Жауаптар бұлыңғыр, көптеген кемшіліктер мен кемшіліктер болады. Кирилл мен Мефодийдің жазуды жасағанын жоққа шығаратын көптеген фактілер бар болса да, олар әліпбидің таралуына және оның қазіргі түріне айналуына мүмкіндік берген еңбектері үшін құрметке ие.

Ескі шіркеу славян алфавитінің алфавиті, кез келген басқа әліпби сияқты, белгілі бір дыбыс тағайындалған белгілі бір белгілер жүйесі болды. Славян әліпбиі халықтар өмір сүрген аумақта қалыптасты Ежелгі Руськөптеген ғасырлар бұрын.

Тарихи өткен оқиғалар

862 жыл Ресейде христиандықты қабылдауға алғашқы ресми қадамдар жасалған жыл ретінде тарихқа енді. Князь Всеволод Византия императоры Майклға елшілерді жіберді, олар императордан Ұлы Моравияға христиан дінінің уағыздаушыларын жіберу туралы өтінішін жеткізуі керек еді. Уағызшылардың қажеттілігі адамдардың өздері христиандық ілімнің мәніне ене алмауынан туындады, өйткені Киелі жазбалар тек латын тілінде болды.

Бұл өтінішке жауап ретінде екі ағайынды орыс жеріне жіберді: Кирилл мен Мефодий. Олардың біріншісі Кирилл есімін сәл кейінірек, ол монастырьлық ант қабылдаған кезде алды. Бұл таңдау мұқият ойластырылған. Ағайындылар Салоникиде әскери басшының отбасында дүниеге келген. Грек нұсқасы - Салоники. Олардың білім деңгейі ол кезде өте жоғары болатын. Константин (Кирилл) император Михаил III сарайында оқытылып, тәрбиеленді. Ол бірнеше тілде сөйлей алды:

• грек,
• араб,
• славян,
• еврей.

Философияның құпияларына басқаларды итермелеу қабілеті үшін ол Философ Константин деген лақап атқа ие болды.

Мефодий өз қызметін бастады әскери қызмет, өзін славяндар қоныстанған аймақтардың бірінің басқарушысы ретінде сынап көрді. 860 жылы олар хазарларға саяхат жасады, олардың мақсаты христиан дінін тарату және осы халықпен біраз келісімге келу болды.

Жазбаша кейіпкерлердің тарихы

Константин ағасының белсенді көмегімен жазбаша белгілерді жасауға мәжбүр болды. Өйткені, Киелі жазбалар тек латын тілінде болған. Бұл білімді көптеген адамдарға жеткізу үшін славян тіліндегі Қасиетті кітаптардың жазбаша нұсқасы жай ғана қажет болды. Олардың тынымсыз еңбегінің нәтижесінде 863 жылы славян әліпбиі пайда болды.

Алфавиттің екі нұсқасы: глаголит және кириллица екі жақты. Зерттеушілер бұл екі нұсқаның қайсысы тікелей Кириллге тиесілі және қайсысы кейінірек пайда болғаны туралы дауласады.

Жазу жүйесі жасалғаннан кейін ағайындылар Киелі кітапты славян тіліне аударумен айналысты. Бұл әліпбидің маңызы өте зор. Халық өз тілінде сөйлеп қана қоймайды. Сонымен қатар жазу және тілдің әдеби негізін қалыптастыру. Сол кездегі кейбір сөздер біздің заманымызға жетіп, орыс, белорус, украин тілдерінде қызмет етеді.

Рәміздер-сөздер

Ежелгі әліпбидегі әріптердің сөздермен сәйкес келетін атаулары болды. «Әліпби» сөзінің өзі әліпбидің алғашқы әріптерінен шыққан: «аз» және «буки». Олар қазіргі «А» және «В» әріптерін білдірді.

Славян елдеріндегі алғашқы жазбаша белгілер Переславльдегі шіркеулердің қабырғаларында суреттер түрінде сызылған. Бұл 9 ғасырда болды. 11 ғасырда бұл әліпби Киевте, Әулие София соборында пайда болды, онда белгілер түсіндіріліп, жазбаша аудармалар жасалды.

Әліпбидің қалыптасуының жаңа кезеңі баспаның пайда болуымен байланысты. 1574 жылы орыс жеріне алғашқы әліпби әкелді, ол басылды. Ол «ескі славян әліпбиі» деп аталды. Оны шығарған тұлғаның есімі тарихта қалды – Иван Федоров.

Жазудың пайда болуы мен христиандықтың таралуы арасындағы байланыс

Ескі шіркеу славян алфавиті қарапайым белгілер жиынтығынан көп болды. Оның пайда болуы көптеген адамдарға христиандық сеніммен танысуға, оның мәніне енуге және оған жүректерін беруге мүмкіндік берді. Жазу пайда болмағанда христиандық орыс жерінде тез пайда болмас еді деген пікірге барлық ғалымдар келіседі. Хаттардың жасалуы мен христиандықтың қабылданғанына дейін 125 жыл болды, бұл кезеңде халықтың өзіндік санасында үлкен секіріс болды. Ежелгі наным-сенімдер мен әдет-ғұрыптардан адамдар бір Құдайға сенді. Христиандық білімнің таралуына негіз болған Ресейдің бүкіл аумағында таратылған Қасиетті кітаптар және оларды оқу мүмкіндігі болды.

863 жыл әліпбидің жасалған жылы, 988 жылы орыс тілінде христиан дінінің қабылданған күні. Биыл князь Владимир князьдіктің енгізіліп жатқанын хабарлады жаңа сенімжәне көпқұдайшылықтың барлық көріністерімен күрес басталады.

Жазбаша таңбалардың сыры

Кейбір ғалымдар славян әліпбиінің таңбалары діни және философиялық білім шифрланған құпия белгілер деп санайды. Олар бірге нақты логика мен математикалық байланыстарға негізделген күрделі жүйені білдіреді. Бұл әліпбидегі барлық әріптер біртұтас, ажырамас жүйе, әліпби жеке элементтер мен белгілер ретінде емес, жүйе ретінде жасалған деген пікір бар.

Мұндай алғашқы белгілер сандар мен әріптер арасындағы нәрсе болды. Ескі шіркеу славян алфавиті гректің унциал жазу жүйесіне негізделген. Славяндық кирилл әліпбиі 43 әріптен тұрды. Ағайындылар грек уникалынан 24 әріп алып, қалған 19-ын өздері ойлап тапты. Жаңа дыбыстарды ойлап табу қажеттілігі славян тілінде грек айтылуына тән емес дыбыстардың болуына байланысты туындады. Тиісінше, мұндай хаттар болған жоқ. Константин бұл белгілерді басқа жүйелерден алды немесе өзі ойлап тапты.

«Жоғары» және «төменгі» бөліктер

Бүкіл жүйені екі бөлек бөлікке бөлуге болады. Шартты түрде олар «жоғары» және «төменгі» атауларын алды. Бірінші бөлімде «а»-дан «f» («az» - «fet») дейінгі әріптер бар. Әрбір әріп – таңбалы сөз. Бұл атау толығымен адамдарға бағытталған, өйткені бұл сөздер бәріне түсінікті болды. Төменгі бөлігі «шадан» «Ижица» әрпіне ауысты. Бұл белгілер цифрлық сәйкестіксіз қалды және теріс коннотациялармен толтырылды. «Бұл рәміздердің құпия жазылуын түсіну үшін оларды мұқият зерттеп, барлық нюанстарды талдау керек. Өйткені, олардың әрқайсысында жаратушы белгілеген мән жатыр».

Зерттеушілер триаданың мәнін де осы таңбалардан табады. Осы білімді ұғынған адам көп нәрсеге қол жеткізуі керек жоғары деңгейрухани кемелдік. Осылайша, әліпби - бұл Кирилл мен Мефодийдің жасауы, адамдардың өзін-өзі жетілдіруіне әкеледі.

Жақсы жұмысыңызды білім қорына жіберу оңай. Төмендегі пішінді пайдаланыңыз

Білім қорын оқу мен жұмыста пайдаланатын студенттер, аспиранттар, жас ғалымдар сізге шексіз алғысын білдіреді.

Жарияланды http://www.allbest.ru/

Кіріспе. Қысқаша тарихәріптер

1. Орыс жазуының шығу тегі

1.1 Славян алфавиті және грек алфавиті

1.2 Біздің әліпбиіміз қалай, қайдан пайда болды және неге кириллица деп аталды?

1.3 Кирилл мен Мефодий әліпбиді қалай жасады

2. Славян жазуының басталуы туралы «Өткен жылдар хикаясы».

3. Кирилл мен Мефодийдің өмірінен

4. Кириллица әріптері және олардың атаулары

5. Орыс алфавитінің құрамы

Қорытынды

Әдебиет

Кіріспе

Хаттардың қысқаша тарихы

Орыс әдебиетінің бастауын елестетуге тырысқанда ойымыз міндетті түрде жазу тарихына бұрылады. Өркениеттің даму тарихындағы жазудың маңызын асыра бағалау мүмкін емес. Тіл айна сияқты бүкіл әлемді, бүкіл өмірімізді бейнелейді. Жазбаша немесе басып шығарылған мәтіндерді оқи отырып, біз уақыт машинасына енгендей боламыз және оны соңғы уақытқа да, алыс өткенге де жеткізуге болады.

Жазу мүмкіндігі уақытпен немесе қашықтықпен шектелмейді. Бірақ адамдар жазу өнерін үнемі меңгере бермейді. Бұл өнер ұзақ уақыт бойы, көптеген мыңжылдықтар бойы дамып келеді.

Алдымен сурет жазу (пиктография) пайда болды: қандай да бір оқиға сызба түрінде бейнеленді, содан кейін олар оқиғаны емес, жеке заттарды, алдымен бейнеленгенмен ұқсастығын сақтай отырып, содан кейін шартты белгілер түрінде бейнелей бастады. (идеография, иероглиф), ақырында, заттарды емес, олардың атауларын белгілермен (дыбыспен жазу) бейнелеуді үйренді. Бастапқыда дыбыс жазуда дауыссыз дыбыстар ғана қолданылып, дауысты дыбыстар не мүлде қабылданбайды, не қосымша таңбалармен (буындық жазу) белгіленді. Силлабикалық жазуды көптеген семит халықтары, соның ішінде финикиялықтар да қолданған.

Гректер финикиялық әріп негізінде өз алфавитін жасады, бірақ дауысты дыбыстарға арналған арнайы белгілерді енгізу арқылы оны айтарлықтай жетілдірді. Латын әліпбиінің негізін грек әрпі құрады, ал 9 ғасырда славян әрпі грек алфавитінің әріптерін қолдану арқылы жасалды.

Славян әліпбиін жасаудың үлкен жұмысын ағайынды Константин (шомылдыру рәсімінен өткенде Кирилл деп атаған) және Мефодий атқарды. Бұл мәселедегі басты еңбек Кириллге тиесілі. Мефодий оның сенімді көмекшісі болды. Славян алфавитін құрастыра отырып, Кирилл бала кезінен білетін славян тілінің дыбысынан (бұл көне болгар тілінің диалектілерінің бірі болса керек) осы тілдің негізгі дыбыстарын ажырата алды және олардың әрқайсысы үшін әріптік белгілерді таба алды. олар. Ескі шіркеу славян тілін оқығанда, біз сөздерді жазылғандай айтамыз. Ескі шіркеу славян тілінде біз сөздердің дыбысы мен олардың айтылуы арасында, мысалы, ағылшын немесе француз тілдеріндегідей сәйкессіздікті таба алмаймыз.

Славян кітап тілі (ескі шіркеу славян тілі) ретінде кең тарады ортақ тілкөптеген славян халықтары үшін. Оны оңтүстік славяндар (болгарлар, сербтер, хорваттар), батыс славяндар (чехтер, словактар), шығыс славяндар (украиндер, белорустар, орыстар) пайдаланды.

Кирилл мен Мефодийдің ұлы ерлігін еске алу үшін 24 мамырда бүкіл әлемде Славян әдебиеті күні атап өтіледі. Ол әсіресе Болгарияда салтанатты түрде тойланады. Славян әліпбиімен және қасиетті бауырластардың белгішелерімен мерекелік шерулер бар. 1987 жылдан бастап бұл күні елімізде славян жазуы мен мәдениетінің мерекесі өткізіле бастады. Орыс халқы «славян елдерінің мұғалімдерін...» еске алып, алғысын білдіреді.

жазу алфавиті кириллица славян

1. Орыс жазуының шығу тегі

1.1 славяндарҚытай әліпбиі және грек алфавиті

Сіз орыс жазуының қалай пайда болғанын білесіз бе? Егер сіз білмесеңіз, біз сізге айта аламыз. Бірақ алдымен мына сұраққа жауап беріңіз: алфавит әліпбиден несімен ерекшеленеді?

«Алфавит» сөзі славян алфавитінің алғашқы екі әріптерінің атауларынан шыққан: A (az) және B (buki):

ABC: AZ + BUKI

ал «алфавит» сөзі грек алфавитінің алғашқы екі әрпінің атынан шыққан:

АЛФАВИТ: АЛЬФА + VITA

Әліпби әліпбиден әлдеқайда көне. 9 ғасырда әліпби болмады, ал славяндардың өз әріптері болмады. Сондықтан жазу болмады. Славяндар өз тілінде кітап жаза алмады, тіпті бір-біріне хат жаза алмады.

1.2 Біздің әліпбиіміз қалай, қайдан пайда болды және неге кириллица деп аталды?

9 ғасырда Византияда Салоники қаласында (қазір Грецияның Салоники қаласы) екі ағайынды - Константин мен Мефодий өмір сүрді. Олар дана және өте білімді адамдар болды және славян тілін жақсы білетін. Грек патшасы Михаил бұл ағайындарды славян князі Ростиславтың өтінішіне жауап ретінде славяндарға жіберді. (Ростислав славяндарға өздеріне белгісіз қасиетті христиан кітаптары туралы айта алатын мұғалімдерді жіберуді өтінді кітап сөздеріжәне олардың мағынасы).

Осылайша ағайынды Константин мен Мефодий славяндарға славян алфавитін жасау үшін келді, кейін ол кириллица деп аталды. (монах болғаннан кейін Кирилл есімін алған Константиннің құрметіне).

1.3 ҚалайКирилл мен Мефодий әліпбиін жасады

Кирилл мен Мефодий грек алфавитін алып, оны славян тілінің дыбыстарына бейімдеген. Демек, біздің әліпбиіміз грек әліпбиінің «қызы».

Біздің көптеген әріптер грек тілінен алынған, сондықтан олар оларға ұқсайды.

2. «Өткен жылдар ертегісі» туралыславян жазуының басталуы

Ресейдің алғашқы тарихының басты куәгері – «Өткен жылдар хикаясынан» біз бір күні славян княздері Ростислав, Святопольк және Коцель Византия патшасы Михаилге келесі сөздермен елшілер жібергенін білеміз:

«Біздің жеріміз шомылдыру рәсімінен өткен, бірақ бізге тәлім-тәрбие беретін, қасиетті кітаптарды түсіндіретін ұстазымыз жоқ. Өйткені, біз грек тілін де, латын тілін де білмейміз; Кейбіреулер бізді осылай үйретеді, ал басқалары басқаша үйретеді, сондықтан біз әріптердің пішінін де, олардың мағынасын да білмейміз. Және бізге кітап сөздері мен олардың мағынасын айтып беретін мұғалімдерді жіберіңіз».

Содан кейін патша Майкл екі білімді ағайынды - Константин мен Мефодийді шақырды «Патша оларды көндірді және Ростислав, Святопольк және Коцельге славян жеріне жіберді. Бұл ағайындар келгенде славян әліпбиін құрастырып, Апостол мен Інжілді аудара бастады».

Бұл 863 жылы болды. Бұл жерде славян жазуы пайда болды.

Дегенмен, славян кітаптарына тіл тигізіп, солай айтатындар болды «Иеміздің айқышына тек осы тілдерде жазған Пилаттың жазуындағыдай еврейлер, гректер және латындардан басқа ешбір халықтың өз алфавиті болмауы керек».

Славян жазбаларын қорғау үшін ағайынды Константин мен Мефодий Римге барды. Рим епископы славян кітаптарына шағымданғандарды айыптап, былай деді: «Киелі жазбадағы: «Барлық халықтар Құдайды мадақтасын!» деген сөз орындалсын! Яғни, әр халық өзінше Аллаға сиынсын ана тілі” . Сондықтан ол славян тілінде Құдайға қызмет етуді мақұлдады.

3. бастапКирилл мен Мефодийдің өмірбаяндары

Славян жазуының ең көне ескерткіштерінің ішінде «Философ Константиннің өмірі», «Мефодийдің өмірі» және «Евлогия» сияқты славян әдебиетін жасаушылар - Кирилл мен Мефодий әулиелерінің өмірбаяндары ерекше және құрметті орынға ие. Кирилл мен Мефодийге».

Осы дереккөздерден біз ағайындылардың Македонияның Салоники қаласынан болғанын білеміз. Қазір бұл Эгей теңізінің жағасындағы Салоники қаласы. Мефодий жеті ағайындының үлкені, ал ең кішісі Константин еді. Ол Кирилл есімін қайтыс болғанға дейін монах ретінде тондырған кезде алды. Мефодий мен Константиннің әкесі қала басшысының көмекшісінің жоғары қызметін атқарды. Олардың анасы славян болған деген болжам бар, өйткені бала кезінен ағайындылар славян тілін де грек тілін де білген.

Болашақ славян ағартушылары тамаша тәрбие мен білім алды. Константин сәби кезінен ерекше ақыл-ой қабілетін ашты. Салоники мектебінде оқып жүргенде және әлі он беске толмаған ол шіркеу әкелерінің ең тереңі - теолог Григорийдің (IV ғ.) кітаптарын оқып үлгерген. Константиннің таланты туралы қауесет Константинопольге жетті, содан кейін ол сотқа апарылды, онда ол Византия астанасындағы ең жақсы мұғалімдерден императордың ұлымен бірге оқыды. Константин болашақ Константинополь патриархы атақты ғалым Фотийден ежелгі әдебиетті зерттеді. Философия, риториканы да зерттеген ( шешендік өнер), математика, астрономия және музыка. Константинді патша сарайындағы тамаша мансап, байлық және асыл, әдемі қызға үйлену күтіп тұрды. Бірақ ол «Ағасы Мефодийге Олимпке» монастырьге кетуді жөн көрді, - дейді оның өмірбаяны, - ол сонда өмір сүре бастады және тек кітаптармен ғана айналысатын Құдайға дұға етті.

Алайда, Константин ұзақ уақыт жалғыздықта бола алмады. Православиенің ең жақсы уағызшысы және қорғаушысы ретінде ол көрші елдерге дауларға қатысу үшін жиі жіберіледі. Бұл сапарлар Константин үшін өте сәтті болды. Бірде хазарларға саяхаттап, Қырымға барды. Екі жүзге жуық адамды шомылдыру рәсімінен өткізіп, бостандыққа шыққан гректерді өзімен бірге алып кеткен Константин Византия астанасына оралып, ғылыми жұмыстарын сонда жалғастыра бастады.

Денсаулығы нашар, бірақ күшті діни сезім мен ғылымға деген сүйіспеншілікке толы Константин бала кезінен жалғыз дұға етуді және кітап оқуды армандады. Оның бүкіл өмірі жиі қиын сапарларға, ауыр қиындықтарға және өте ауыр еңбекке толы болды. Мұндай өмір оның күш-қуатын әлсіретіп, 42 жасында қатты ауырады. Оның жақындап келе жатқанын күткен ол монах болды, өзінің дүниелік есімін Константин Кирилл есіміне ауыстырды. Осыдан кейін ол тағы да 50 күн өмір сүріп, соңғы рет тәубелік дұғаны өзі оқып, ағасымен және шәкірттерімен қоштасып, 869 жылы 14 ақпанда тыныш қайтыс болды. Бұл Римде болды, ағайындылар тағы да Рим Папасынан өздерінің ісі - славян жазуының таралуы үшін қорғауға келген кезде болды.

Кирилл қайтыс болғаннан кейін бірден оның белгішесі боялған. Кирилл Римде Әулие Клемент шіркеуінде жерленді.

4. Кириллица әріптері және олардың атаулары

1-сурет – «Кирилл әріптері және олардың атаулары»

1-суретте көрсетілген кириллица әліпбиі орыс тілінде қолданылғандықтан, біртіндеп жетілдірілді.

Орыс ұлтының дамуы XVIII басыс., азаматтық кітаптарды басып шығарудың пайда болған қажеттіліктері кириллица әліпбиінің әріптерін оңайлату қажеттілігін тудырды.

1708 жылы ресейлік азаматтық шрифт жасалды, ал 1710 жылы жаңа әліпби шрифтінің үлгісі бекітілді. Бұл орыс графикасының алғашқы реформасы болды. Петр реформасының мәні орыс әліпбиінің құрамынан ескірген әрі қажетсіз «пси», «си», «омега», «ижица», «жер», «иже», «юс» сияқты әріптерді алып тастау арқылы оны жеңілдету болды. кішкентай». Алайда кейінірек, бәлкім, діни қызметкерлердің ықпалымен, бұл хаттардың кейбірі қалпына келтіріліп, пайдалануға берілді. Е әрпі («Е» кері) оны иотталған Е әрпінен, сондай-ақ иотталған кіші йустың орнына Y әрпінен айыру үшін енгізілген.

Азаматтық шрифтте бірінші рет бас (бас) және кіші (кіші) әріптер белгіленеді.

Y әрпін (және қысқа) 1735 жылы Ғылым академиясы енгізді. Y әрпін алғаш рет 1797 жылы Н.М.Карамзин жұмсақ дауыссыз дыбыстардан кейінгі екпіндегі [о] дыбысын белгілеу үшін қолданған, мысалы: таңдай, қараңғы.

18 ғасырда әдеби тілде Ъ (ят) әрпімен белгіленген дыбыс [ дыбысымен сәйкес келген. ой]. Буш, Коммерсант, осылайша, іс жүзінде қажетсіз болып шықты, бірақ дәстүр бойынша ол 1917-1918 жылдарға дейін ұзақ уақыт бойы орыс алфавитінде сақталды.

1917-1918 жылдардағы емле реформасы бірін-бірі қайталайтын екі әріп алынып тасталды: «ят», «фита», «және ондық». Ъ (er) әрпі тек бөлу белгісі ретінде сақталды, b (er) - ретінде бөлгіш белгісіжәне алдыңғы дауыссыз дыбыстың жұмсақтығын көрсету. Йоға қатысты жарлықта бұл хатты пайдаланудың міндетті емес, қажет екендігі туралы тармақ бар. Реформа 1917-- 1918 ж орысша жазуды жеңілдетті және осылайша оқу мен жазуды үйренуді жеңілдетті.

5. Орыс алфавитінің құрамы

Орыс алфавитінде 33 әріп бар, оның 10-ы дауысты дыбыстарды, 21 дауыссыз дыбыстарды, 2 әріп арнайы дыбыстарды білдірмейді, бірақ белгілі бір дыбыстық белгілерді беруге қызмет етеді. 1-кестеде көрсетілген орыс алфавитінде бас (бас) және кіші (кіші) әріптер, баспа және қолжазба әріптері бар.

1-кесте – орыс алфавиті мен әріп атаулары

Қорытынды

Орыс алфавитінің бүкіл тарихында «артық» әріптермен күрес болды, ол Петр I (1708-1710) және графиканы реформалау кезінде ішінара жеңіске жетті. соңғы жеңіс 1917-1918 жылдардағы емле реформасы кезінде.

Мен өз жұмысымда славян жазуын жасаудағы Кирилл мен Мефодийдің тарихи рөлін түсіндім. Кириллица мен қазіргі орыс әліпбиін салыстыра отырып, мен әріптердің әртүрлі стильдерін және олардың орналасуын көрдім. әртүрлі мөлшерлерәріптер, ашылған қос әріптер алфавиттен жеке әріптердің жойылу тарихын және ондағы жаңа әріптердің пайда болуын бақылаған.

Әдебиет

1. Ветвицкий В.Г. Қазіргі орыс жазуы. /В.Г. Ветвицкий//- М.: Білім, 1994. -143 б.

2. Ветвицкий В.Г. Қазіргі орыс жазуы. Факультативтік курс. Студенттерге арналған оқу құралы / В.Г. Ветвицкий//- М.: Білім, 1999. -127 б.

3. Горбачевич К.С. орыс тілі. Өткен. Қазіргі. Болашақ: кітап сыныптан тыс оқу(8-10 сынып) /К.С.Горбачевич// - М.: Білім, 1996. - 191 ж.

4. Даль В.И. Тірілер сөздігі Ұлы орыс тілі. Төрт томдықта./В.И. Даль. - М.: АСТ-АСТРЕЛ, 2009. - 834 б.

5. Колесов В.В. Әңгімелердегі орыс тілінің тарихы / В.В. Колесов//- М.: «Ағарту», ​​1996-175 б.

6. Люстрова З.Н., Скворцов Л.И., Дерягин В.Я. Орыс сөзі туралы әңгімелер / З.Н. Люстрова, Л.И. Скворцов, В.Я. Дерягин//- М.: «Білім», 1976-144б.

Allbest.ru сайтында жарияланған

...

Ұқсас құжаттар

Өркениеттің даму тарихындағы жазудың маңызы. Славян жазуының пайда болуы, Кирилл мен Мефодий алфавитінің жасалуы. «Алфавит» және «әліппе» ұғымдарының айырмашылығы. Славян елдерінде кирилл әліпбиінің таралуы. Қазіргі орыс әліпбиіне жол.

презентация, 17.05.2012 қосылған


Славян жазуының басталуы, алфавиттің жасалу тарихы, Кирилл мен Мефодийдің жазуы мен кітаптары. Шіркеу славян тілінің орыс мәдениеті үшін маңызы. «Орыс жазбаларының» лингвографикалық және этнотарихи мәселесі және оның славянтанудағы орны.

сынақ, 10/15/2010 қосылды


Ескі орыс тілі мен жазуының қалыптасуы. Үш топ славян тілдеріжақындық дәрежесі бойынша: шығыс, батыс және оңтүстік. Кирилл (Философ Константин) мен Мефодийдің славян алфавитін жасауы. Петр I реформасы және Ломоносовтың «үш шыбық» теориясы.

диссертация, 23.02.2014 қосылған


Славян әліпбиінің пайда болу тарихы. Петр I тұсында орыс азаматтық шрифтінің құрылуы. Кириллица әріптері мен олардың атауларын қарастыру. 1917-1918 жылдардағы емле реформасының мазмұны. Орыс алфавитінің әріптік құрамымен таныстыру.

аннотация, 26.10.2010 қосылған


Ескі шіркеу славян тілі ортақ тіл ретінде әдеби тілСлавян халықтары, славян тілінің ең көне жазбасы. Ескі шіркеу славян жазуының пайда болу және даму тарихы. Алфавит, ескі шіркеу славян жазуының сақталған және сақталмаған ескерткіштері.

аннотация, 23/11/2014 қосылды


Христианға дейінгі дәуірдің жазба мәдениеті, жазба мәдениетті қабылдаудың алғы шарттары Ескі Ресей мемлекеті. Славян әліпбиінің жасалу тарихы. Ежелгі Ресейде жазудың таралуы. Христиан дінін қабылдағаннан кейін пайда болған мәдени өзгерістер.

курстық жұмыс, 22.04.2011 қосылған


Петр I қазіргі азаматтық әліпбиді жасаушы ретінде. «У» әрпінің пайда болу тарихымен таныстыру, оның қолданылу ерекшеліктерін қарастыру. 1917 жылғы реформаның орыс алфавитіне әсері. Жалпы сипаттамалар«Ё» әрпінің жазылуының негізгі ережелері.

аннотация, 06.05.2015 қосылды


Жалпы мәдениетті дамыту үшін, оның ішінде іс қағаздарын жүргізу үшін жазу өнерінің маңызы. Жазу дамуының негізгі кезеңдері. Жазудың идеографиялық, сөздік-силлабикалық, буындық және әріптік түрлері. Славян жазуының шығу тегі.

курстық жұмыс, 15.03.2014 қосылған


Христианға дейінгі кезеңдегі славяндардың жазуы. Кирилл мен Мефодийдің славян алфавиті. Орталық славян тілімен Русь грек Византия мәдениетінің байлығын қабылдады және сіңірді. Орыс тілінде жазудың пайда болуымен әдебиеттің жаңа жанрлары пайда болды.

курстық жұмыс, 20.03.2011 қосылған


Орыс тіліндегі әліпбидің тарихы. Орыс алфавитінің түрлері және олардың ерекше белгілері. Орыс фонетикасы мен графикасының байланысы. Орыс графикасының ерекшеліктері және оның тарихи қалыптасуы. Кескін жазу және оның қазіргі кезеңдегі функционалдық маңызы.